Radya Allah?Anhu 16?me partie L?amour des cr?atures de Dieu est une des approches possibles du Cr?ateur, enseigne-t-il, citant le r?cit de Joseph, ?tent? par la beaut? de la femme, qui le sollicitait, il n?y vit que la manifestation de La Beaut? attribu?e par Dieu ? Ses cr?atures et cela le pr?serva de commettre un adult?re?. Le croyant cherche sans cesse quelqu?un pour le conduire ? Dieu, ou du moins les valeurs spirituelles cach?es en lui, c?est ? dire la Fitra, ajoute-t-il par ailleurs, citant le verset 69 de XXIX (l?effort n?cessaire). Le muhsyn, celui qui a un ?bel agir?, comme le traduit J.Berque, est l??tre humain ?thique, altruiste, qui c?l?bre sa foi par l?assistance d?autrui , tel est l?islam d?fini, entre autres versets, par le chapitre CVII intitul? justement ?l?aide?, excluant toute ostentation (ry??). La principale ?mission? du Proph?te de l?islam est, selon un hadyth, de venir ?parfaire les r?gles de la morale mak?rym el akhl?q?, car il est d?sign? dans le Coran par ?dou? d?une ?minente valeur morale? (wa innaka la?al? khuluqin ?adhym?LXVIII/4). L?un des premiers enseignements initiatiques que je re?us ? l??ge de dix ans par le Scheikh El Gandouz ?Arif, radya Allah ?anhu, fils de la longue cha?ne initiatique des Ibn El ?Arif, andalous de Remchi, pr?s de Tlemcen, enterr? ? A?n T?mouchent, est que chaque ?tre humain a un corps physique dessinant Mouhammed: m,h,m,d ]-o--o, soit le ?-o? du ?m? en arabe, le ?-? du ?h? et ?]-? du ?d?, pour la t?te, les bras l?abdomen et les pieds? Je fus combl? de retrouver cet enseignement capital pour l?alt?rit?, voir en chacun des ?tres humains l?image de Mouhammed, ?aleyhi essal?m, ce qui g?n?re amour et fid?lit? au Message intemporel qu?est Le Coran. En effet, Ibn ?Araby dispense cet enseignement dans son Arbre du Monde, traduit et comment? par M.Gloton, ainsi que dans un autre ouvrage qui lui est attribu?, La profession de foi. Sidi Boum?di?ne ?crit: Les corps humains sont des aql?m (pluriel de calame, roseau taill? pour ?crire)/ el adjs?m aql?m? Il y a la science des lettres num?ris?es , le ?ilm el hur?f que citent les Ma?tres de toute ?poque. Ibn Khaldoun , entre autres, lui consacre un chapitre important dans son ?uvre pour d?noncer l?usage abusif et futile qui en est fait par les ?devins?, juifs, musulmans et autres. Citant l??uvre d?El Kindi (n? ? Koufa, m?decin et Sage enseignant ? Bagdad, IX?me si?cle), aux occurrences de Simya et Al Jafr, science mystique des lettres (l?alphabet arabe comporte 28 lettres correspondant aux 28 mansions de la lune, num?ris?es de 1?1000, de 1?10, 10?100, 100?1000), il pr?cise que les lettres de l?alphabet sont consid?r?es base de la Cr?ation , la mat?rialisation de la Parole Divine, selon d?ailleurs une th?orie de la gnose antique. Notons ? titre d?exemple d?utilisation du Jafr: La somme num?rique des valeurs des lettres composant ?le soufisme- al tsa?awwuf? ?quivaut ? ?La Sagesse Divine- al Hikm?ts el Il?hya?? A suivre ? Ghaouthy Hadj Eddine Sari Ali Conseil de l?Europe-Strasbourg, D?l?gu? g?n?ral de La Fraternit? d?Abraham - Paris
