? vous qui croyez ! d?pense [purifiez vos biens en donnant] les meilleures choses que vous aurez acquis [en biens] et ce que Nous vous aurons fait sortir de la terre [c?est-?-dire de vos r?coltes]. Ne recherche pas ce qui est vil pour le distribuer [sous forme de zakat] alors que vous-m?mes vous ne l?accepteriez qu?en fermant les yeux [Comment, dans ces conditions, figuriez-vous avoir pr?lev?, sur vos biens, le Droit de Dieu?] Sache que Dieu est Riche [et, se suffisant ? Lui-m?me, Il n?a que faire de tels d?penses]. Il est digne de louange. L?Islam d?sapprouve l?acte de donner si le don est empreint de mauvais sentiments ou s?il est entach? de p?ch?s. Il en r?sulte que les dons concernant la zakat ont leurs exigences: Ils portent sur les bonnes choses, d?sirables pour soi-m?me: les choses d?j? utilis?es et qui ont perdu de leur valeur, le superflu qui n?est pas enviable?ne sont pas accept?s ? titre de la zakat ou aum?ne purificatrice. Ils doivent ?tre acquis honn?tement et honorablement par le donner. Les biens acquis au moyen de la fraude, de la corruption, de d?tournement des biens de l??tat, du jeu de hasard et de la vente des produits illicites sont exclus de la zak?t. Satan [suscite en vous la peur] en vous faisant pr?voir [ya?idu-k?m] la pauvret? [si vous vous montrez g?n?reux dans vos aum?nes]. Il vous ordonne des actions honteuses [l?avarice et le refus de la zak?t], tandis que Dieu vous promet, [pour vos p?ch?s], Son pardon et Sa faveur [en vous accordant une subsistance meilleure que celle que vous donnez]. [La Gr?ce] de Dieu est immense et sait [ce que vous d?pensez en aum?nes.].
