الأحنف بن قيس ذو الحلم والسؤدد

هو أبو بحر التميمي البصري سيد قومه، وكان يضرب المثل بحلمه، أسلم في حياة النبي، ولكنه لم يره، قال الأحنف كنت أطوف بالبيت في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه فلقيني رجلٌ من بني ليث فأخذ بيدي فقال: ألا أبشرك؟ فقلت: بلى.
قال: أما تذكر إذ بعثني رسول الله إلى قومك بني سعد أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت أنت: إنه يدعو إلى خير وما أسمع إلا حسناً؟ فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم اغفر للأحنف، فكان الأحنف يقول ما بشيء أرجى عندي من ذلك.
وقد وفد على المدينة في عهد عمر رضي الله عنه فخطب فأعجبت عمر خطبته فقام رجل من المهاجرين فقال: يا أمير المؤمنين إن هذا يعني الأحنف، هو الذي كف عنا بني مرّة حين بعثنا رسول الله في صدقاتهم، وقد كانوا أهموا بنا.
قال: فحبسني عنده سنة يأتيني في كل يوم وليلة فلا يأتيه عني إلا ما يحب، ثم دعاني فقال: يا أحنف هل تدري لما حبستك عندي؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين.
فقال: إن رسول الله حذرنا كل منافق عليه اللسان فخشيت أن تكون منهم فأحمد الله يا أحنف. واغدر إلى بلدك فإني أرجو أن تكون مؤمناً!
وقد نال السيادة في قومه بعلمه أولاً، وبعطفه ورعايته لهم ثانياً لا يخص نفسه دونهم بشيء. وله في هذا مواقف كثيرة منها أن أبا موسى الأشعري أرسل من البصرة وفداً إلى عمر رضي الله عنه ومنهم الأحنف بن قيس.
فقاموا وتكلموا وكان كل واحد يسأل في خاصة نفسه، حتى بقي هو آخر المتكلمين، فقام فتكلم بكلام مؤثر وموعظة بليغة وختمها بقوله: فارفع خسيستنا وأنعش وكيستنا وزد في عيالنا وفي رجالنا رجالاً، وصفّر درهمنا، ومر لنا بنهر نستعذب منه.
فقال عمر: عجزتم أن تكونوا مثل هذا، هذا والله السيد. قال الأحنف فما زلت أسمعها بعد أي السيد، وما ذلك إلا لأن مطالبه للناس كلهم وليست خاصة به، ولهذا كان عمر يكتب إلى واليه أبي موسى الأشعري: أُذن للأحنف بن قيس وشاوره، واسمع منه. وقد كان جواداً صالحاً، وقد سئل بما سدت؟ وأراد أن يعيبه، فقال له: بتركي مالا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك. وكان يسأل عن حلمه فيقول: والله إني أجد ما تجدون، ولكنى صبور، وقد وجدت الحلم انصر لي من الرجال، ومن ذلك أن رجلا أغلظ له في الكلام وأساء معه القول وهو يتبعه، فلما وصل إلى محلة قومه وقف وقال: إن كان عندك شيءٌ آخر فقل، لئلا يسمعك قومي فيؤذوك!
هذه المفاخر والمآثر هي مآرب الرجال فرحم الله أبا بحر لحلمه وجوده وشجاعته وصدقه.