الكتاب المتسلسل

التعريف بالكتاب:
كان كتاب قاسم أمين ”1863- 1908م” ”تحرير المرأة - 1899” أول كتاب أثار زوبعة، أومعركة فكرية واجتماعية في الثقافة والمجتمع العربيين الحديثين، مما دفع مجموعة من الكتّاب إلى الردّ عليه أهمهم:
بيَّنا عند الكلام على تربيَّة المرأة ما لها من المزايا الجليلة والآثار الحسنة التي تترتَّب عليها في شئونها نفسها وشئون بيتها،وفي الاجتماع الذي هي فيه، وذكرنا أن من أكثر أسباب ضعف الأمة حرمتها من أعمال النساء، وأن تربيَّة الطفل لا تصلح إلاَّ إذا كانت أمُّه مرباة، وقرَّرنا أن الولد ذكرأ كان أو انثى لا يملك صحَّة، ولا خلة ولا ملكة ولا عقلا،ولا عاطفة إلاَّ من طريقين: الوراثة والتربيَّة، واستدللنا على أن الولد يرث من أمه قدر ما يرث من والده على الأقل، وأن تأثير الأم في تربيتة بعد ولادته أعظم من تأثير أبيه، ونريد أن نبرهن هنا على أن تربيّة الأم نفسها لا يمكن أن تتمَّ إذا استمرَّ حجاب النساء على ما هو عليه الآن حتى انتهى القارئ من تلاوة هذا الباب رأى كيف تربط المسائل بعضها ببعض، وكيف أن أصغرها يتوقَّف عليه أعظمها.
إذا أخذنا بنتا وعلمناها كل ما يتعلم الصبي في المدارس الابتدائية وربَّيناها على أخلاقٍ حميدة، ثم قصرناها في البيت ومنعناها عن مخالطة الرجال فلا شكَّ أنها تنسى بالتدريج ما تعلَّمته وتتغيَّر أخلاقها على غير شعور منها. وفي زمن قليل لا نجد فرقا بينها وبين أخرى لم تتعلَّم أصلا؛ ذلك لأن المعارف التي يُكسَبُها الإنسان وهو في سن الصبا لا يحيط بدقائقها ومناشئها؛ ولذلك لا يكون علمه فيها علمًا تامًا كاملاً.
وإنما يتمُّ له شيء من ذلك إذا بلغ سن الرجولية، واستمرَّ على مزاولة العمل والاشتغال؛ فالصبي يحفظ أسماء الأشياء أكثر مما يفهم معانيها، وأكبر فائدة يستفيدها في هذا الطور من التعليم إنما هي التعوُّد على العمل وحب استطلاع الحقائق، والاستعداد للدراسة. فإن وقف سير التعليم في هذا السن؛ اضمحلت المعلومات المستفادة،وانتثرت من الذهن شيئا فشيئا، وكان ما مضى من الوقت في التعليم زمنا ضائعا.
ولما كان السنُّ الذي تُحجب فيه المرأة -وهو مابين الثانية عشرة والرابعة عشرة من عمرها - هو السنُّ الذي يبتدئ فيه الانتقال من الصبا إلى الرجولية، وتظهر فيه حاجة المرأة إلى اختبار العلم والبحث في الحياة وما تستدعيه،وهو السنُّ الذي تزهر فيه الملكات وتظهر الميول والوجدانات، وهو السنُّ الذي يتعلَّم فيه الإنسان نوعا آخر من العلم إنما هو بالاختلاط مع الناس واختبارهم واستعراف أخلاقهم. وفي هذا السنِّ يبتدئ الإنسان يعرف شعبه وملَّته ووطنه ودينه وحكومته.. وفي هذا السِّن يبتدئ استعداد كلَّ شخص وميله وكفاءته في الظهور؛فيندفع إلى الأعمال اندفاع الماء في المنحدرات، وهو سن الآمال والرغائب والنشاط - فإن حجبت فيه الفتاة، وانقطعت عن هذا العالم بعد أن كانت المواصلة بينه وبينها مستمرَّة..
يتبع