ياسف سعدي.. أو عندما يتحدث خائن!؟

طلع علينا أمس ”المجاهد” المشكوك في جهاده، ومصداقيته، ياسف سعدي، بكلام غير مسؤول، أو ربما خرف شيخوخة، بطعنه في شرف السيدة الزهرة ظريف ونعتها بالخائنة وبأنها كانت وراء التبليغ عن الشهيدة حسيبة بن بوعلي والشهيد علي لابوانت.
ليست المرة الأولى التي يقول فيها ياسف سعدي، الذي أتردد كل مرة في إطلاق صفة ”المجاهد” عليه، كلاما كهذا ويطعن في شخصيات ثورية، فقد سبق وطعن في شرف السيدة لويزة إيغيل حريز وشكك في حقيقة جهادها!؟
ليس هناك في الجزائر من يجهل حقيقة الرجل، وأنه هو من كان وراء كشف مخبأ شهداء القصبة وليست الزهرة ظريف، وزاد من تأكيد ذلك ما قاله يوما على شاشة التلفزيون، أنه تنقل سنوات الثمانينيات إلى فرنسا واشترى ملفه من أرشيف نانتير مقابل 5 ملايين سنتيم بالفرنك الفرنسي.
فماذا أخفى ياسف بشرائه الملف، تعاونه مع المستعمر، حتى لا تكشف يوما أوراقه، وهو الذي أعطته جزائر الاستقلال الجاه والمكانة والثروة؟!
ثم ماذا يريد ياسف اليوم وهو يصف زميلته في الجهاد بهذا الوصف الفاضح وتلطيخه صفحة من تاريخ الثورة؟ ولماذا اليوم؟ هل هو مدفوع من جهة ما، ليشكك في تاريخنا وفي ثورتنا، ويريد لنا أن نعود إلى نقطة الصفر، بعد أن عاش هو حياته بالطول والعرض وانتهز كل فرص الثراء باسم المجاهد، يأتي اليوم ويزرع الشك والريبة في نفوس الشباب؟!
كفرت بالرجل يوم أن صعد رفقة الزهرة ظريف التي يطعنها اليوم في شرف جهادها، إلى منصة قاعة جنان الميثاق، وقدما الولاء والعفو إلى الرئيس الفرنسي جاك شيراك، في زيارة الدولة التي قادته إلى الجزائر سنة 2003، الموقف الذي طعن مطالبي فرنسا بالاعتراف والاعتذار في الظهر.
السؤال الذي كنا وما زلنا نردده، لو كان الرجل مجاهدا حقا، لماذا لم يفجّر مع علي لابوانت وشهداء القصبة الآخرين، وما سر ابتسامته وهو يساق مكبل اليدين بعد القبض عليه، إن لم يكن يمثل دورا، مثل الدور الذي مثله لاحقا في الفيلم الإيطالي ”معركة الجزائر”.
لماذا نطق ياسف الآن بالكفر، وهو على مشارف النطق بالشهادة وينتظر حتى يشرف على القبر ليهدم ”المعبد” على رؤوسنا؟
نعرف أن المجاهدين ليسوا كلهم ملائكة، وهو واحد ممن أثيرت قلاقل كثيرة حول حقيقة جهاده، لكن لم نكن نتصور أن تصل به الدناءة للمس بالسيدة ظريف. فهل طعن في النائبة عن الثلث الرئاسي بمجلس الأمة؟ أم في أرملة المجاهد رابح بيطاط، أم في المجاهدة التي ذهبت من سنتين إلى منتدى الخبر / الماريان مدافعة عن جهادها وعن الثورة، بينما ذهب بلخادم عارضا على الفرنسيين كتابة التاريخ المشترك!
مهما كانت أخطاء الزهرة ظريف، فهي بقيت وفية لنضالها وجهادها، وكانت محامية عاشت من عرق جبينها، بل وقد ناضلت ضد قانون الأسرة، ضد الرئيس الشاذلي بن جديد، وزوجها رئيس المجلس الشعبي الوطني سنة 1984، لما دفن الجميع رؤوسهم في الحجر.
لكن ماذا عمل ياسف سعدي في حياته، غير الكذب والنفاق، والانتهازية باسم جهاد مزور. هل كان له دور اجتماعي، غير صفة المجاهد التي حملها خطأ مثل الآلاف من مثله؟ لماذا سكت نصف قرن، ليتقيأ علينا الآن؟
في فرنسا التي يقدسها ياسف ويقدم لها الولاء والطاعة، لما حاول كتاب تاريخ ثورتها تخوين ”روبسيير” ويجرمونه وكان حقا مجرم الثورة، رفضت الجمهورية ذلك، رفضت تجريم الرجل لأن الثورات تكتب كبيرة، مهما كانت أخطاؤها.
فكيف لهؤلاء الذين ضحكوا على ذقوننا نصف قرن أن يزرعوا وسطنا البلبلة ويرحلوا، مشككين في كل ما كنا نعتز ونفخر به من ثورتنا وملحماتنا البطولية؟!
ليسكت الخائن إلى الأبد!