مصطفى حيداوي : تقدم ملموس في إعداد المخطط الوطني للشباب وإستراتيجية قطاع الشباب    السيد مراد ينوه بتجند مستخدمي الجماعات المحلية خلال أيام عيد الأضحى المبارك    أشاد بمجهودات أعوان الرقابة.. زيتوني ينوه بحس المسؤولية الذي تحلى به التجار خلال أيام العيد    برنامج "عدل 3" : ضرورة تفعيل الحسابات وتحميل الملفات قبل 12 جوان    أم البواقي : توقع إنتاج أزيد من 2 مليون قنطار من الحبوب    مجموعة "أ3+" بمجلس الأمن : العمليات الانتقالية السياسية السلمية في وسط إفريقيا تمثل "تقدما لافتا" باتجاه المصالحة    توقيف 3 مجرمين وحجز قرابة 5ر1 مليون قرص مهلوس بباتنة    عودة أول فوج للحجاج الجزائريين غدا الثلاثاء الى أرض الوطن بعد أداء المناسك في ظروف تنظيمية محكمة    منظمة الصحة العالمية: تفشي جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة    عيد الأضحى: احتفال في أجواء من البهجة والتضامن والتآزر    ألعاب القوى/ الملتقى الدولي بإيطاليا: العداء الجزائري سريش عمار يتوج ببرونزية سباق 1500 م    الملتقى الدولي بموسكو: نسرين عابد تحطم الرقم القياسي الوطني لسباق 800 م لفئة اقل من 20 سنة    "قافلة الصمود" : قرابة 1700 مشارك ينطلقون من تونس لكسر الحصار الصهيوني على قطاع غزة    وهران : الطبعة الأولى لمعرض الجزائر للسكك الحديدية بدءا من الأربعاء    معركة سيدي عبد الرحمان بالشلف : بطولات وتضحيات خالدة في الذاكرة الوطنية    جامعة فرحات عباس بسطيف: 3 باحثين يتحصلون على براءة اختراع في مجال قياس الجرعات الإشعاعية    تنظيم الطبعة الرابعة لصالون الصيدلة "ألفارما" من 26 إلى 28 يونيو بعنابة    حث على تعزيز أداء الخدمة العمومية عبر كامل التراب الوطني    هلاك 9 أشخاص في حوادث المرور    وزير الثقافة زهيرَ بللُّو يهنئ الفنانين في يومهم الوطني    غزة : استشهاد 11 فلسطينيا وإصابة العشرات    كرة القدم/ الجزائر-السويد (ودي): "الخضر" يحطون الرحال بستوكهولم    عملية جمع جلود الأضاحي لسنة 2025 تشهد تقدما ملموسا    الصحفي عبد الرحمن مخلف في ذمة الله    نموذج توزيع المساعدات في غزة    المجلس الشعبي الوطني من بين المؤسّسين    ناصري: كل عام وأنتم بخير    إيمان خليف تغيب عن بطولة العالم للملاكمة    خواطر الكُتاب.. أبعاد لا تنتهي    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    بن جامع يدعو لإسقاط درع الحصانة عن الكيان الصهيوني    أعياد ودماء وخبز    متابعة 50 مشروعا كبيرا لضمان نجاعة الإنفاق    الدعوة إلى توحيد الصف لمواجهة التحديات والفتن    شخصيات سياسية تدعو روتايو إلى الاستقالة    هذه كيفيات إصدار الصكوك السيادية وأنواعها    65 اعتداء على شبكات الطاقة بعلي منجلي    احترام صارم للمناوبة ووفرة الماء أراحت المواطنين    اتفاقية إطار بين جامعة وهران وديوان التطهير    فتح مدرسة عليا للأساتذة بتلمسان الدخول المقبل    نسمات ريح الجنوب تهبّ على باريس    حين يصدح اللون بالفن والأصالة    جوهر أمحيس أوكسال .. رحيل معلّمة الأجيال    وزير السكن يشيد بجهود عمال وإطارات "جيست إيمو"    بيع رودريغو وإفساح المجال لموهبة الأرجنتين    هدفنا تكوين قاعدة متينة لبعث كرة السلة الوهرانية    بحث سبل توفير الغذاء المناسب لمرضى "السيلياك"    تحيين 13 ألف بطاقة شفاء عن بعد بقسنطينة    المغير: لمياء بريك كاتبة تتطلع إلى الارتقاء بأدب الطفل    تشييع جثمان المجاهد المرحوم مصطفى بودينة بمقبرة العالية    "وهران : اختتام الطبعة ال11 لمهرجان "القراءة في احتفال    انطلاق عملية تصعيد الحجاج الجزائريين إلى صعيد عرفات    الخضر يبحثون عن التأكيد    بن طالب: الجزائريون يستحقون نتائج كبيرة وهدفنا المونديال    توسعة الحرم المكي: انجاز تاريخي لخدمة الحجاج والمعتمرين    ويلٌ لمن خذل غزّة..    هذه أفضل أعمال العشر الأوائل من ذي الحجة    عيد الأضحى المبارك سيكون يوم الجمعة 06 جوان 2025    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أول مكتب لتنظيم الطلبة ترأسه محمد الصديق بن يحيى
نشر في الشعب يوم 19 - 05 - 2021


الضرورة اقتضت اللجوء إلى مساعدات الأجانب
يكشف المجاهد والدبلوماسي السابق صالح بلقبي في حديث ل»الشعب ويكاند» عن ظروف التحضير لإضراب الطلبة الجزائريين في 19 ماي 1956، بأمر من قادة جبهة التحرير الوطني التي لجأت إلى المثقفين لتدعيم الثورة، حيث استجاب للإضراب الثانويين، ويشير أن أول إضراب عن الأكل والدراسة في فيفري 1956، ويوضح أن الإضراب كان موجها لطلبة جامعة الجزائر فقط، وقد كانت ردّة فعل الشرطة الفرنسية رهيبا، حيث تعرض بلقبي لأبشع أنواع التعذيب أفقدته النطق والذاكرة.
«الشعب ويكاند»: حدثنا عن ظروف التحاقك بجامعة الجزائر والتحضير لإضراب الطلبة 19 ماي 1956؟
المجاهد صالح بلقبي: افتتاح السنة الجامعية كان في نوفمبر، وفي 3 نوفمبر 1954 التحقت لأول مرة بجامعة الجزائر قادما من قسنطينة والتي كانت آنذاك جامعة واحدة وتضمّ 5 آلاف طالب أوروبي و400 جزائري، لم نكن كلنا نتابع الدراسة يوميا لقلة الإمكانيات المادية نحضر فقط الدروس الضرورية، فالكثير من طلبتنا توجهوا للقيام بعمل موازي لسد احتياجاتهم فمنهم من عمل حارسا بثانويات البليدة ومليانة، وآخرون مثل محمد الصديق بن يحيى كان يشتغل كمتربص عند أحد المحامين.
لم يكن للطلبة الجزائريين إلا مستشفى قديم تابع لقدماء المحاربين الجزائريين وهو موجود بتليملي، يتوفر على مقصورات صغيرة، عندما وصلت إلى العاصمة لم يكن لدي قارب وهي نفس الوضعية التي عاشها كل الطلبة الجزائريين القادمين من ولايات أخرى.
خلال الفترة 1954 - 1955 كانت جامعة العاصمة الوحيدة في المغرب العربي الكبير التي تدرس مواد علمية كالطب والصيدلة، حتى الطلبة التونسيين والمغاربة الراغبين في القيام بدروس عصرية كانوا يأتون إلى جامعة الجزائر، ومنهم من يذهب إلى بعض الكليات والجامعات الفرنسية.
- كيف جاءت فكرة إنشاء تنظيم طلابي يجمع كل الجزائريين؟
كان أول تنظيم طلابي يجمع كل طلبة المغرب العربي سنة 1919، يسمى مجموعة الطلبة المسلمين لشمال إفريقيا، وفي سنة 1952 وبمجرد دخول فرنسا في مفاوضات لاستقلال تونس، انسحب الطلبة التونسيون من التنظيم المغاربي
وأنشاؤا لأنفسهم تنظيم تونسي، ونفس الأمر بالنسبة لطلبة المغرب. وعندما اندلعت الثورة سنة 1954 حتى نهاية 1955، ونحن ننشط كطلبة في إطار مغاربي.
في مارس 1955 وجه مكتب الطلبة بالعاصمة نداء للطلبة الجزائريين الموجودين عبر العالم يناشدهم فيه للتفكير في إنشاء تنظيم خاص بالطلبة الجزائريين، وكانت ردود الفعل العالمية مختلفة لأننا اقترحنا آنذاك إعطاء اسم الإتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين، وبعد نضج الفكرة وبمجرد إقدامنا على إنشاء تنظيم خاص تم استدعائي من طرف الطلبة الأوروبيين بالجزائر إلى مقر الطلبة بمطعم عميروش حاليا رفقة محمد الصديق بن يحيى، لمين خان وبن بعطوش وبلعيد عبد السلام.
عند وصولنا وجدنا مجموعة من المتطرفين الأوروبيين معهم لاغايرد مسلحين، ولامونا على سبب إقدامنا على تنظيم إتحاد طلابي بإشارة للإسلام ونحن نتمتع بالمزايا التي خصتنا بها فرنسا، وبحسبهم فنحن نريد إبعادهم عن المساهمة معهم بإدخال قضية الإسلام، وطلبوا منا إلغاء حرف الميم.
- وهو ما سمي بمعركة الميم؟
نعم، فلو ألغينا الميم فإننا سنحرم الشعب الجزائري الذي لديه علاقة خاصة مع الإسلام، بحكم تعاقب دول الموحدين والمرابطين على بلدنا وكان أساسها ديني إسلامي، وثانيا لو نلغي إشارة الإسلام نكون قد فتحنا باب الانخراط لكل الأوروبيين، ونصبح أقلية بجامعة الجزائر المكافحة.
أما في المشرق كانت الفترة غير مواتية لأن سندنا جاء من إخواننا العرب، لم يكن في اتجاه ديني أو عقائدي، ففي مصر كان نظام جمال عبد الناصر في صراع مفتوح مع الإخوان المسلمين، وإشارة للإسلام يرونها كأنها مساندة للمعارضة المتمثلة في الإخوان المسلمين، ونفس الأمر بالنسبة لسوريا لديهم من كل الطوائف المسيحيين، فإشارة الإسلام تعني لهم مد يد التضامن مع الإسلاميين على حساب الآخرين وكذا بالنسبة للبنان.
هذا ما فرض علينا إرسال مجموعة من الطلبة إلى المشرق وإلى فرنسا للحديث مع الطلبة المعارضين وإفهامهم بأن الظروف التي نعيشها في الجزائر تحتم علينا الإشارة إلى الإسلام وإلا فإننا نفقد هويتنا، وأخبرنا الطلبة بالمشرق على أن القضية ليست دينية وإنما سد الذريعة وأنهم كلهم إخواننا.
- متى تقرّر تنظيم مؤتمر تأسيسي؟
على أساس ما ذكرته سالفا تقرّر تنظيم مؤتمر تأسيسي في جويلية 1955، الأمر الذي يختلف عما كان عليه التنظيم الطلابي في إطار جمعية الطلبة المسلمين في شمال إفريقيا، التنظيم الجديد هيكلي فكل جامعة تضم عدد كاف من الجزائريين لتأسيس الإتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين لتسيير أمور الفرع، لكن القرارات اليومية والاتصالات والتنسيق يكون في باريس، وهذا ليس حبا بفرنسا وإنما القانون العرفي الفرنسي بالجزائر يمنع تنظيم إجتماعات.
ولهذا انتهزنا فرصة وجود نوع من الحرية التي يتمتع بها الطلبة الجزائريين بفرنسا للقيام بإنشاء اللجنة التنفيذية لتسيير الأمور العادية مع الخارج، أما الهيئة التنفيذية التي لها حق أخذ القرارات الهامة بالنسبة للإتحاد كانت موكلة لما يسمى اللجنة التنفيذية، وفيه 15 فردا من كل الفروع يجتمع في فترات معينة لاتخاذ قرارات مصيرية خلال الاجتماع الذي يتم بباريس.
- كيف تمّ التحضير للإضراب؟
جرت في شهر نوفمبر 1955 انتخابات بكل الجامعات الموجود بها عدد كاف من الطلبة الجزائريين بالجزائر، وكان يرأس أول مكتب من هذا التنظيم محمد الصديق بن يحيى ومعه خمسة طلبة الذين ألقي عليهم القبض منذ البداية وهم عمارة رشيد، لونيس، تاوتي، وصادق وبقي بن يحيى كرئيس وأنا كلفت بالعلاقات والنشاط الثقافي، وكان معنا سيدتان ما تزال على قيد الحياة وهما بسكار حفصة وزوليخة بقدور وبن حسين.
بدأنا النشاط ولم يكن الأمر خاص بالدراسة بل كان كله دفاعا عن القضية الجزائرية، وقمنا بمجهودات في جميع الاتجاهات التي جعلت بعض المتطرفين من الأوروبيين في العاصمة يسيرون معنا.
رغم مساعي الثورة للاعتماد على أبناءها فقط كانت الضرورة تقتضي في بعض الأحيان اللجوء إلى مساعدات الأجانب أو حتى من الفرنسيين، وبعد فترة من الانتصارات بدأت الثورة تنسج علاقات مع الخارج، وهذا أصبح يتطلب الأشخاص الذين يجيدون اللغات ولا يمكن إيجاده في الأوساط الشعبية التي لا تملك المؤهلات التي تجعله يتعامل مع الأوروبيين والصحافة والهيئات الأممية، شيئا فشيئا بدأت الثورة تفكر في المثقفين وأول ما جلبهم جامعة الجزائر التي بها بعض الطلبة الجزائريين.
وأشير هنا أنه بمجرد اندلاع الثورة كان رد الإدارة الاستعمارية رهيبا بإلقاء القبض على المشكوك في انتمائهم لجبهة التحرير الوطني والتنظيمات السياسية الوطنية، فالكثير منهم عذب وقتل وتمّ رميه في البحر ومن نجا أدخل سجن سركاجي بالعاصمة أو القصبة بقسنطينة.
وهؤلاء المناضلون لم يكن لديهم حق الاتصال بالخارج إلا مع المحامين المكلفين بالدفاع عنهم، ففكرت الثورة في إنشاء نواة من المحامين تكون لهم الفرصة للاتصال بالمناضلين داخل السجون منهم محمد الصديق بن يحيي، كونه كان محامي متربص وفي نفس الوقت يتابع دراسته في الحقوق.
خرجت لتناول فطور الصباح وعندما رجعت إلى حجرتي عثرت على رسالة في جيبي يقول فيها الكاتب «أنت لا تملك أي حق لمتابعة الدراسة هذا كان من مطالب الماضي، الجزائر اليوم بحاجة لك»، تساءلت عن صاحبها وإذا بأحد الطلاب أمامي يبتسم وأخبرني بأن الثورة بحاجة لي كوني مزدوج اللغة لترجمة كل الأوراق التي يحصل عليها من المحكوم عليهم بالسجون، وقد كان بن يحيي المنسق يحضرها لدار الطلبة، ويسلمها لي لأعيد ديباجتها بالعربية والفرنسية ومن ثمة تسليمها لمسؤولي جبهة التحرير الوطني.
بعد فترة بدأ الاتصال مع الجالية الأوروبية، لاسيما بعض العناصر منهم الذين كانوا مؤهلين، قمنا بخرجات جماعية وألقينا محاضرات، واختارنا بعض الطلبة منهم بيار شولي وزوجته وابنة حاكم الميلية وزوجها لمساعدتنا لأن لقاءنا بالعاصمة كان يتطلب سيارة يقودها أوروبي كي نتمكن من دخول الأحياء الأوروبية، ولهذا إحتاجنا لبعض الأوروبيين المتعاطفين مع قضيتنا بما في ذلك بعض قساوسة الكنيسة.
- هل كان قادة جبهة التحرير هم المسؤولين عن قرار الإضراب وكل نشاطاتكم؟
بالطبع، ونحن لم نحبذ قول ذلك، اجتمعنا بعبان رمضان الذي كان يحب المثقفين ويتعاطف مع الطلبة الذين ألقي عليهم القبض مثل عمارة رشيد، وهناك حقيقة يجهلها الكثيرون اليوم وهو أن أول اتصال مع الحكومة الفرنسية بالعاصمة حين قدوم غي مولي تمت بين مكتب الطلبة برئاسة محمد الصديق بن يحيي والحاكم العام بأمر من عبان رمضان، وكان القصد منها معرفة سبب تراجع غي مولي عن نيته في القيام بإصلاحات وإعادة السلم في الديار الجزائرية كما يدعي.
عندما دخلنا مكتب الحاكم العام رفقة بقدور وبيسكار وبن حسين إحتقرنا هذا الحاكم، لكن سرعان ما غير رأيه عندما إنبهر بحديث محمد الصديق بن يحيي، وفهمنا من كلامه أنه لا يمكن الذهاب إلى أبعد ما يمكن المطالبة به، لكنها ورقة أفادت مسؤولي الجبهة في تعاملهم سواء بالداخل أو الخارج للدفاع عن القضية الجزائرية والسير بها غاية الاستقلال.
بداية مارس 1956 تنقلنا إلى باريس لحضور أول مؤتمر للطلبة وتمثيل جامعة الجزائر، وقد انتهز بن يحيي الفرصة للالتحاق بمؤتمر باندونغ وتم تعييني في اللجنة المديرة رفقة بن بعطوش، علما أن قرار الإضراب ومقاطعة الدراسة كان قبل سفرنا إلى باريس.
وقع أول إضراب عن الأكل والدراسة مدة 24 ساعة في فيفري 1956، بعدها مباشرة وقع اجتماع بين عبان رمضان، عمارة رشيد وخمسة طلبة، كلفت بتطبيق إعلان الإضراب ليلة دخول أول فوج للطلبة للقيام بالإمتحانات، وعندما كنا نهم بالذهاب إلى باريس ألقت الشرطة القبض على الطالب فرحات حجاج من ولاية جيجل ببن عكنون، وأخذ إلى مسقط رأسه، فأخبرنا والده بأنه يعذب وقمنا بمساعي لدى السلطات مثل شوفالي الذي كان متعاطفا معنا، فطمأننا بسلامته.
عندما رجعت من باريس أخبرني والده أنه قتل، وكان بن يحيي قد أخبرنا بمتابعة قضية الطالب حجاج وإذا حدث أي مكروه له ولزملائه، أن نتخذها حجة ومبرر لإعلان الإضراب ، وبعد إعدام بلقاسم زدور بوهران وإلقاء القبض على عمارة رشيد اتخذناها كمبرر للإعلان عن الإضراب، لكن فرع الجزائر ليس له حق أخذ قرار الإضراب لأنه يتم عن طريق المكتب الإداري، والإضراب موجه لطلبة جامعة الجزائر فقط .
والتاريخ يشهد أنني ذهبت مرات عدة إلى بريد الجزائر لإخبار اللجنة المديرة بباريس بأن الإضراب لا يمسهم ، لكنني لم أتمكن من إيصال الرسالة لأن الشرطة الفرنسية كانت تراقبني.
نظمنا اجتماع بمقرنا بتليملي لتوجيه نداء للطلبة بأن الثورة بقدر ما هي بحاجة إلى سلاح فهي بحاجة إلى إطارات لتسييرها، وتناولنا كل النقاط التي تجعلهم لا يجدون مبررا للبقاء في الدراسة.
وتمّ الإضراب الذي التحق به عدد كبير من الطلبة ولم نشأ إخبارهم بأنه بأمر من الثورة خاصة وأن هناك العديد من الطلبة دخلوا في التنظيم السياسي ولدينا قائمة بأسمائهم، وهناك بعض الطلبة بالجبال أرسلوا إلى المشرق للحصول على تدريبات بالكليات العسكرية هناك تدعيما للثورة.
غضب طلبة باريس من قيامنا بالإضراب، حاولت إخبارهم بأن القرار ليس قراري ولا يعني كل الطلبة، بل هو قرار قيادة الثورة وأنني لم أتمكن من الاتصال بهم بسبب الشرطة الفرنسية، فنظموا اجتماع اللجنة المديرة بغياب بن بعطوش وأنا على أساس استنكار للقرار، بعدها فهموا أن الإضراب لا يعني كل الطلبة، وقرروا القيام بإضراب تضامنا مع إخوانهم في الجزائر.
- من هي الفئة الأكثر استجابة للإضراب؟
لقي النداء استجابة خاصة من الثانويين الذين كانوا متحمسين والثانويين لم يكونوا كثر أغلبهم من أبناء المدن ليست لديهم الخبرة للعيش في الجبال، وأذكر أحد التلاميذ الذي أحرق من طرف الشرطة الفرنسية، لأن الجيش الفرنسي كثف العمليات في كل المناطق لقطع الطريق أمام الطلبة للالتحاق بالجبال.
تضحيات أعطت الثقة للشعب الجزائري على أنه لحمة واحدة وليس فيه فضل لمثقف على غيره، وهذا ما أعطى الثورة دعما بعدما كانت مبنية على الكر والفر فصارت بحاجة لتنظيم المناطق المحررة ولجهاز سياسي، وبالتحاق الطلبة للجبال أصبح للثورة إطارات في القانون لتسوية النزاعات العائلية والأمور المتعلقة بالزواج والطلاق.
تدعمت بممرضين وأطباء منهم الطالب سنة ثالثة طب يسمى مجاوي، كلهم إلتحقوا بالولاية التاريخية الرابعة، ومنهم من ذهب إلى الأوراس لدعم الثورة، في حين بعض الطلبة طلبت منهم قيادة الثورة البقاء في العاصمة لتأطير تنظيم الجزائر وإعدادهم لما بعد الإستقلال.
- كيف كان رد فعل الإدارة الإستعمارية؟
إستمر الإضراب إلى غاية أكتوبر 1956، وكان رد فعل الإدارة الاستعمارية رهيبا ضد الطلبة، بعد عام من الإضراب ألقي عليا القبض وتعرضت لأبشع طرق التعذيب بسببه فقدت النطق والذاكرة ، بقيت ثلاث سنوات في السجن وعائلتي لا تعلم بذلك، ونظم الشيخ بن سحنون فيَ قصائد.
قررت قيادة جبهة التحرير الوطني إرسالي إلى سويسرا أين خضعت للعلاج المكثف.
- رسالتك لشباب اليوم ونحن نعيش ظروف إقليمية ودولية صعبة؟
أمجادنا صنعها شباب، فجيل اليوم بحاجة إلى الإخلاص والتضحية من السلف وإعطاءه مناصب المسؤولية، نحن في الماضي كنا نتلقى رسائل الوطنية والأخلاق من أبائنا ونحن على مائدة الطعام على عكس اليوم فكل شاب منكب على شبكات التواصل الاجتماعي، يجب التركيز على العلم وخاصة الأخلاق والتربية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.