سيرة روائية…وتلك الايام

الحلقة:45
في صبيحة الغد كان الحي محتلا ولا نستطيع العودة .. ثم ما لبث أن غادرت الآليات الحي لكن بعد أن استخلفتها فرقة من الخيالة استقدمت من بريكة، وهي فرقة من الحركة الذين يزعمون أنهم يناصرون حركة مصالي الحاج؛ وقد رعاهم العدو وقدم لهم السلاح والملبس والخيل وكل المستلزمات الأخرى ليقفوا معها ضد الثورة ..شرد سكان الحي في كل واد يهيمون لتتخذ بيوتهم معسكرا لفرقة الحركة.. ودام ذلك الاحتلال أسابيع كاملة كانت فيها حملات التفتيش والتمشيط لا تتوقف..ولم نكن نعلم أين التجأت أمهاتنا وأخوتنا.. كنا نزلنا على أسرة من غير دعوة؛ وكنا عالة على أسرة بالكاد تسد الرمق.. فكنا نقاسمهم إناءهم المتواضع في فطورهم وسحورهم؛ وما دمنا لم نكن نشبع؛ فمعنى ذلك أنهم هم أيضا لا يشبعون؛ وكان الكل يسد الرمق لا أكثر.. وشخصيا كنت شرها أكولا وكانت معدتي مطحنة لا تتوقف؛ وربما كان نموي البدني يتطلب ذلك؛ ولهذا كنت دوما ممتلئا لا أعرف الهزال وأطول من لداتي وأندادي وربما أقوى وأسرع وأكثر تحملا في الأعمال التي تتطلب الجهد البدني .. ولذلك لم أكن أشبع حتى في بيتنا وفي الأحوال الميسورة؛ وكنت أعيش في عراك مستمر مع أمي بخصوص أنصبتي من الأكل؛ وكانت جيوبي ملآ بالقمح أقضمه كل حين رغم ما يسبب لي من أوجاع في بطني، وإن تلك الشراهة قد تدفعني حتى إلى قضم صفائح الصلصال التي كنا نرطب بها ألواحنا بعد محوها.. على أن ما نتناوله نحن أبناء الريف من مواد خارج الطعام في البيت لا يعد.. فنحن لا نفتأ نحفر عن جذور نباتات حلوة تسمى الزيدوم وتشبه حبة الحمص في شكلها؛ وهي في لون اللبن وقد تتخذها البنات بعد تقشيرها سخابات يزين بها أجيادهن الجميلة أو أسورة يعقدنها حول معاصمهن؛ وجذور نبات البولغان الشبيه بالفستق السوداني؛ ودرنات نبات التالغودة التي تشبه البطاطا ولكنها سوداء القشرة لبنية اللب؛ وهي نبتة درنية قد تجفف وتطحن ويتخذ منها رغيف الخبز في أعوام القحط.. ولكننا نحن الصبية نلتهمها نيئة من غير معالجة.. وفي الربيع نرتاد الحقول المزروعة ونجتني منها أنواعا من النباتات ذات الأوراق الخضراء التي تؤكل مثل التالمة وبوقرعون وغيرهما؛ ولا تفلت منا سيقان السلة والحميضة والخبيز…وفي الصيف نقشر الحبوب الطازجة من شعير وقمح ونلتهم المقشور؛ وربما أحرقنا سنابل القمح الطرية واستخلصنا منها حب الفريك الأخضر الذي لا نجد له نظيرا في اللذاذة.. ويحدث أن نصطاد العصافير أو نأخذ أفراخها من الأعشاش ونذبحها ونشويها تماما كما نأخذ بيوضها ونحسوها نيئة أو نقليها؛ ونجمع عسل النحل البري الذي نجده في قواقع الحلازين أوفي الصخور أوفي كبسولات طينية في الأجراف الترابية..ونلتهمه بعد فرزه من دوده وقد نلتهمه من غير فرز..وقد نعمد إلى حلب العنز أوالنعاج ونصنع من لبنه ضربا من الجبن حين نعصر فيه مادة لزجه من زهرة الخرشوف..ولا أنسى جمع الكمء ربيعا والفطر خريفا في سنوات الرخاء والخصب..
إن الحياة البرية التي كنا نحياها نحن الأطفال في الريف تعوض ذلك العوز الذي يخيم على معظم البيوت؛ لذا فإن حياتنا رغم كل ظروف العوز تبدو أغنى وأوفر من حياة الطفولة في المدينة.. وهناك تعويض دوما تتكفل به الطبيعة لأحداث التوازن بين أبنائها جميعا..