أكد الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي محمد بن عبد الكريم العيسى، على ضرورة نبد التطرف و الاختلاف في كل دول العالم الإسلامي ، و الدعوة إلى تعزيز مفاهيم قيم الدولة الوطنية و الالتفاف حول مشتركاتها، معتبرا أن التفهم لا يعني القناعة و عدم القناعة لا تعني مواجهة الاختلاف، مشددا أن التقارب و الحوار مع الأخر أو ضد الصدام الحضاري مع الأخر غير الإسلامي ، فمن باب أولى في الداخل الإسلامي، مشيدا بالتجربة الجزائرية التي قال عنها أنها الرائدة في المصالحة الوطنية و الوئام الوطني و التي تجاوزت- يقول- بنجاح كامل العشرية السوداء قال محمد بن عبد الكريم العيسى في تصريح حصري ل” الحوار” على هامش المؤتمر العالمي للوحدة الإسلامية الذي أقيمة بمكةالمكرمة، تحت عنوان مخاطر التصنيف و الإقصاء تحدث عن مخاطر والتصنيف و الإقصاء وأيضا عن تعزيز مفاهيم قيم الدولة الوطنية و الالتفاف حول مشتركاتها، معتبرا أن هدا المؤتمر كان حدثا مهما جمع قرابة الألف و مئتين عالم شرعي و مفتي و كبار الدعاة و المفكرين الإسلاميين ، فضلا عن كبار المفتين في الدول الإسلامية بحضور رؤساء هده الهيئات، علاوة على عدد من الهيئات و المؤسسات و اللجان العلمية الكبرى في العالم، الإسلامي و أيضا قيادات إسلامية في دول الأقليات. وقال محمد ابن عبد الكريم العيسى أن هدا المؤتمر تضمن عدة محاور ناقشها المؤتمرون على مدار يومين كاملين لم يفضلها إلا فترة الراحة، الحقيقة – يقول- كان المؤتمرون في غاية الارتياح بالتقارب، مقدرين سنة الله في الاختلاف و التعدد متفهمين هده السنة،و هم واعون أن التفهم لا يعني القناعة و عدم القناعة لا تعني مواجهة الاختلاف ،بل إذا كنا ندعوا إلى التقارب و الحوار مع الأخر أو ضد الصدام الحضاري مع الأخر غير الإسلامي ، فمن باب أولى في الداخل الإسلامي وشدد العيسى قائلا إن هدا المؤتمر جاء ليرسخ هدا المفهوم و كان العلماء و المفكرون و الدعاء على قناعة بها، و التي أطرت في بيان ختامي تاريخي وضع قواعد و ضوابط شاملة في هدا الصدد، مشيرا إلى أن المؤتمرون كانوا سعداء بالتجربة الجزائرية الرائدة في المصالحة الوطنية و الوئام الوطني و التي تجاوزت بها بفضل الله- يشدد- بنجاح كامل ما يسمى بالعشرية السوداء وجب تجاوز الأسماء الضيقة القائمة على التصنيف والإقصاء و خرج البيان الختامي للمؤتمر بتوصيات عديدة منها دعوة المسلمين إلى الاستمساك بالاسم الجامع الشريف وإلى تجاوز الأسماء الضيقة القائمة على التصنيف والإقصاء يما يحمله من مخاطر على الفرد والجماعة، ولا سيما تعميق النعراتِ الطائفية والنظرياتِ الإقصائية والتزهيد في شرف المظلة الكبرى الجامعة للمسلمين كافة وهو اسم وشعار الإسلام وليس غيره ، مع تعزيز العلاقات بين المذاهب والطوائف المسلمة، بترسيخ الثوابت المحكمة، وتفهم الاجتهادات الممكنة، وبناء جسور الثقة والتفاهم والتعاون على المشتركات الجامعة، وتجاوز الآراء والمواقف الشاذة، وعدم الاستسلام للإرث التاريخي المصطبغ بروح سلبية أفرزتها صراعات تاريخية لا مبرر لها في العموم. و دعا المؤتمر الى نشر ثقافة الأخوة الإسلامية، والتحلي بالصِّدْقية والموضوعية في التعامل مع القضايا البينية، والتماس العذر وإحسان الظن، وعدم الانجرار لدواعي النعرات المذهبية والصدام الطائفي الذي يشيع ثقافة الحقد والكراهية، ويثير الشقاق والتوتر والتعبئة الخاطئة لمشاعر المسلمين، ويستجر إلى العنف والتطرف وما يستتبعهما من معارك تثور ولا تخمد، وتؤخر ولا تقدم. رفض ظاهرة التهجم على رموز المذاهب الإسلامية و دعا المؤتمر في توصياته الى رفض ظاهرة التهجم على رموز المذاهب الإسلامية، ومنع التطاول على منتسبيها بالتكفير والتسفيه والامتهان والازدراء، والتنديد بالمسيرات والمظاهر الطائفية، واعتبارها صورة من صور استنبات الكراهية واستدعاء العنف، لما فيها من إثارة سلبية للمشاعر الدينية و رفض دعوات الاستعلاء والإقصاء والتحزب، وجمع الطاقات وترميم الفجوات لمواجهة قوى التطرف والإرهاب والغلو الطائفي الذي أساء للإسلام بشعاراته المزيفة وأطروحاته الفاسدة في سياق جدليات عقيمة تحمل عليها أفكار مشبعة بالجهل والتخلف فضلاً عن أجندة المصالح التي يعلمها الجميع في لحن قولها وهمجية فعلها مع رفض السجالات العقيمة بين المذاهب والطوائف مهما تكن ذرائعها العلمية والفكرية واعتبارها مُسْعِرة الغلو الطائفي ومثيرة للفتنة وأن درء مفاسدها مقدم على جلب مصالحها على فرض التساوي فكيف بها وقد غلبت مفاسدُها مصالحَها، داعين الى تمكين كافة المكونات الدينية والمذهبية والثقافية من ممارسة شعائرها بحرية، واحترام خصوصياتها، والتخلية بينها وبين حقها في المحافظة على هويتها الثقافية والاجتماعية، والاستفادة من التنوع في بناء مجتمع تنموي متجانس على أساس من المواطنة العادلة والشاملة التي تُشرك الجميع في برامج التنمية ومخرجاتها. إيجاد حل عادل للمشكلات السياسية والتوترات البينية و ركز البيان الختامي للمؤتمر، على إيجاد حل عادل للمشكلات السياسية والتوترات البينية، والعمل على التخفيف من تبعاتها، والسعي في إشاعة القيم الإسلامية الجامعة، وتفويت الفرص على القوى المتطرفة الراغبة في تأجيج الصراع بين المذاهب والطوائف الإسلامية والتعاون في سبيل التصدي الحكيم للتحديات المحدقة والأعمال الإجرامية الظالمة سواء كانت في الداخل الإسلامي أو خارجه، ومكافحة التعصب والانغلاق والتطرف والجهل، ورفض المشاريع الطائفية التي تمارس الإقصاء البغيض، ووضع خطط مشتركة لأولويات العمل في ذلك في مساراته كافة، بما يتجاوز المعوقات التي تُعَرِّضُ النسيج الوطني للتمزق، وتمنع تكامله، وتبعثر موارده، مع الاستشهاد والإفادة في هذا من تجربة الجمهورية الجزائرية في ميثاق السلم والمصالحة الوطنية التي انتصرت بها (بحمد الله) على محاولات تمزيق وحدتها الوطنية والتأثير على وجدانها الإسلامي الوسطي المعتدل منهية بذلك ما يسمى بالعَشْرية السوداء حيث أعادت تلك العزيمة القوية والصادقة للجزائر وئامه وسلمه ووحدته، ملحين على التعاون الفاعل على مواجهة الفقر والمرض والكوارث، ورفض استغلال هذه الظروف في تمرير مشاريع التوسع المذهبي والطائفي مع التنديد بسياسات القتل والتهجير المذهبي القسري، ورفض مفاهيم المحاصصة الطائفية، وضمان حقوق المواطنة الكاملة وفق مبدأ تكافؤ الفرص للجميع باعتماد معيار الكفاءة مع مواجهة مظاهر الفساد بكافة أنواعه وصوره وفق نظام وتقويم دوري معلن للجميع بكل وضوح وشفافية والدول والمنظمات بتحمل مسؤولياتها في التصدي لممارسات التطرف والإرهاب، والسعي في إيقاف الحروب والنزاعات، ووضع حد للأوضاع غير الإنسانية التي يعيشها ضحايا هذه الحروب، والتي أنتجت الملايين من القتلى والمعاقين والجرحى والمشردين، وقادت العالم إلى مزيد من الكراهية والعداوة في طليعتها ممارسات التطهير العرقي ومحاولات طمس الهوية الدينية بالكامل التي تتعرض لها بعض الأقليات بأساليب إرهابية لا تقل بشاعة وهمجية عن إرهاب داعش والقاعدة، مع دعوة المجتمع الدولي ليكون أكثر حياداً وجدية وحزماً حيال هذه الجرائم الإرهابية لتستمر منظومته ببارقة أملها قبل أن تفقد مصداقيتها . إيقاف شذوذات فتاوى التكفير والتفسيق والتبديع و دعا المؤتمر الى إيقاف شذوذات فتاوى التكفير والتفسيق والتبديع، وإحالة مسائل الخلاف العامة إلى الحوار الرزين الذي يضطلع به العلماء الراسخون والمجامع العلمية دون غيرهم، بعيداً عن الهوى والتعصب المقيت، مع اعتبار الفتاوى الفردية في القضايا العامة مجازفة علمية تسيء للشريعة في غالب أحوالها فضلاً عن تبعاتها السلبية المتعددة على حسن تدابير الشأن العام علاوة على تأثيرها على الوئام الوطني وسكينته وسِلْمِهِ . مبعوث الحوار الى مكة: نورالدين علواش
