وقفة ترحم على أرواح شهداء التفجير الارهابي ل2 مايو 1962 بميناء الجزائر    انطلاق أشغال المؤتمر ال38 للاتحاد البرلماني العربي بالجزائر العاصمة    مؤتمر الاتحاد البرلماني العربي: الجزائر تدعو إلى تحرك عربي مشترك تجاه القضايا المصيرية    كرة القدم/ بطولة إفريقيا للمحليين 2025 (الدور التصفوي الأخير): آخر حصة تدريبية للخضر قبل مواجهة غامبيا    وزير الاتصال يترحم على أرواح شهداء مهنة الصحافة    انطلاق أشغال الجلسات الوطنية للوقاية من السرطان ومكافحته    كرة القدم داخل القاعة/كأس الجزائر: أتلتيك أوزيوم يفوز على نادي بئرمراد رايس ويتوج باللقب    اليوم العالمي لحرية الصحافة: حملة "صحافة نازفة" لتوثيق جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الصحفيين الفلسطينيين    300 ألف محتج في مسيرات حاشدة ضد الحكومة الفرنسية    توقيف بث قناة "الشروق نيوز TV" لمدة 10 أيام بسبب مضمون عنصري    الخليفة العام للطريقة التجانية الشيخ علي بلعرابي يؤدي صلاة الجمعة بواغادوغو    توقيف بث قناة الشروق نيوز TV لمدة 10 أيام    توقيع مذكّرة تفاهم لتبادل الخبرات بالجزائر قريبا    انطلاقة مثالية للمنتخب الجزائري وطموح 15 ميدالية ذهبية في المتناوَل    بطولة دون مخدرات.. تحديد تنقّل الأنصار وعقود جديدة للاعبين    نادي ليفربول يصرّ على ضم ريان آيت نوري    تعاون جزائري غاني للتصدّي للتهديدات الإرهابية    مشاركة واسعة ومميّزة في الطبعة الثانية لمهرجان الرياضات    مهرجان تقطير الزهر والورد يعبّق شوارع سيرتا    خرجات ميدانية مكثفة من مسؤولي عنابة    أم الطوب تستذكر الشهيد البطل مسعود بوجريو    الذكاء الاصطناعي رفيق التراث وحاميه الأمين    تقوية الروابط الروحية بين زوايا منطقة غرب إفريقيا    الطبعة ال29 لمعرض مسقط الدولي للكتاب : مشاركة لافتة للناشرين الجزائريين    تطوير شعبة الليثيوم وفق الرؤية الاستراتيجية للرئيس تبون    توقرت: وفاة أربعة أشخاص وإصابة آخر في حادث مرور بالحجيرة    الطبعة الأولى للصالون الدولي للكهرباء والطاقات المتجددة من 17 الى 19 نوفمبر 2025 بالعاصمة    أضاحي العيد المستوردة: انطلاق عملية البيع الأسبوع المقبل عبر كافة الولايات    الاتحاد البرلماني العربي: دعم القضية الفلسطينية ثابت لا يتزعزع    الجزائر وغانا تؤكدان التزامهما بالحلول الإفريقية وتعززان شراكتهما الاستراتيجية    اليوم العالمي لحرية الصحافة : أدوار جديدة للإعلام الوطني تمليها التحديات الراهنة والمستقبلية    البطولة العربية لألعاب القوى (اليوم ال2): 17 ميداليات جديدة للجزائر    أضاحي العيد المستوردة: انطلاق عملية البيع الأسبوع المقبل عبر كافة الولايات    وزير النقل يترأس اجتماعًا لتحديث مطار الجزائر الدولي: نحو عصرنة شاملة ورفع جودة الخدمات    البهجة تجمعنا: افتتاح الطبعة الثانية لمهرجان الجزائر العاصمة للرياضات    افتتاح الطبعة الرابعة لصالون البصريات و النظارات للغرب بمشاركة 50 عارضا    اليوم العالمي للشغل: تنظيم تظاهرات مختلفة بولايات الوسط    إعفاء البضائع المستعملة المستوردة المملوكة للدولة من الرسوم والحقوق الجمركية    البروفيسور مراد كواشي: قرارات تاريخية عززت المكاسب الاجتماعية للطبقة العاملة في الجزائر    وزارة الصحة تحيي اليوم العالمي للملاريا: تجديد الالتزام بالحفاظ على الجزائر خالية من المرض    عميد جامع الجزائر يُحاضر في أكسفورد    يامال يتأهب لتحطيم رقم ميسي    اتحاد العاصمة ينهي تعاقده مع المدرب ماركوس باكيتا بالتراضي    الجزائر تحتضن المؤتمر ال38 للاتحاد البرلماني العربي يومي 3 و 4 مايو    تم وضع الديوان الوطني للإحصائيات تحت وصاية المحافظ السامي للرقمنة    خدمة الانترنت بالجزائر لم تشهد أي حادث انقطاع    تواصل عملية الحجز الإلكتروني بفنادق مكة المكرمة    بلمهدي يدعو إلى تكثيف الجهود    الحصار على غزة سلاح حرب للكيان الصهيوني    المحروسة.. قدرة كبيرة في التكيّف مع التغيّرات    ماذا يحدث يوم القيامة للظالم؟    نُغطّي 79 بالمائة من احتياجات السوق    معرض "تراثنا في صورة" يروي حكاية الجزائر بعدسة ندير جامة    توجيهات لتعزيز الجاهزية في خدمة الحجّاج    صفية بنت عبد المطلب.. العمّة المجاهدة    هذه مقاصد سورة النازعات ..    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



للصّيام أثر كبير على تربية النّفوس على الفضائل
نشر في الخبر يوم 11 - 06 - 2016

حثّ الأستاذ رڤاني الشّريف، شيخ زاوية الشّيخ مولاي الشّريف الرڤاني لتعليم القرآن ”النور” بتمنراست، في حوار خصّ به ”الخبر”، الصّائمين، على الاقتداء بهدي السّلف الصّالح في رمضان بغية حصول المعنى الحقيقي من الصّيام ”التّقوى”.
كيف يجب أن يكون حال الصّائم في رمضان؟
لو تأمّلنا في حال السّلف، وتتبّعنا كيف كانوا يقضون أيّامهم في رمضان، وكيف كانوا يعمرونها بصالح الأعمال، لعلمنا بُعد المفاز بين ما نحن عليه، وما كانوا عليه.
فهل لنا أن ننتبه لهذا الأمر، وألاّ نجعل رمضان فرصة تضيع من بين أيدينا، ولنغتنم من آثره العظيمة الجليلة على النّفس، لأنّ الصّيام من أقوى الأسباب لتقوية عامل التّقوى في القلوب، وكفِّ الجوارح عن المحرَّمات، يؤكّد هذا قول الحقّ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، فقد شرع الصّيام؛ لتحصيل التّقوى، وهي كلمة جامعة لكلّ خصال الخير، ومؤدّاها أن تجعل بينك وبين غضب وعذاب الله وقاية، فمَن لم يجد أثر التّقوى، فليراجع نفسه. كما أنّه يعوّد العبد على الصّبر والتحمّل والجلد؛ لأنّه يحمله على ترك محبوباته وشهواته، ولهذا كان الصّوم من أقوى العوامل على تحصيل أنواع الصّبر الثلاثة، وهي صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله وصبر على أقدار الله، ومتى اجتمعت أدخلت المؤمنين الجنّة بإذن الله؛ قال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. وذلك يساعد على التغلُّب على نفسه الأمَّارة بالسّوء؛ فهي دائمًا تدعوه لانتهاك المحرَّمات، والإقبال على الشّهوات. لكن الصّوم يفوّت عليها الفرصة؛ إذ يكسّر حدّة الشّهوة، فيضعف سلطانها، ومعلوم أنّه يضعف مجاري الشّيطان، وبالتّالي يضعف تسلّطه، وكبح جماح النّفس المسلم والإعراض عن الشّيطان. حتّى لا يطلق المسلم لشهواته العنان، ويتمكّن الشّيطان منه يأخذ بيده لما يريد به من الضّلال والحرمان من الخير.
ما هي آثار الصّيام على نفس المؤمن؟
إنّ للصيام أثرا على النّفوس بتهذيبها والسّلوك بترقيتها؛ فالسّلوك والصّيام فرصة لتطهير النّفوس من قيد المطامع الشّخصية، وتحرّرها من أَسْر الأغراض المادية، ورقِّي بها إلى الحضرة القدسية لاستلهام النّفحات الرّحمانية، فالنّفوس في رمضان عن الشّهوات تترفّع، عن الملذات تتسامى، وعن كلّ غرض دنيوي تتعالى، بها تحقّق الغاية والهدف من رمضان وهي التّقوى.
فالصّيام له أثر كبير على تربية النّفوس على الفضائل، وإعانة الأبدان على طاعة ربّ العالمين، وإصلاح الأخلاق والمعاملات بين النّاس.
وما هي هذه الفضائل؟
إنّ الصّيام يعرّف العبد نعمة ربِّه عليه؛ فمتى أحسّ بالجوع والعطش، عرف قدر النّعمة الّتي يتقلّب فيها طول العام، فزاد شكره لربِّه، وعرض عن الشّيطان وأكثر من بذله وإحسانه؛ إرضاءً لخالقه. وذلك يُعينه على الإحسان للفقراء والمساكين وأصحاب الحاجات؛ فالصّائم إذا جاع أحسّ بحاجة الجائعين، وإذا عطش أحسّ بالظامئين، فيحفّزه ذلك على الإحسان إليهم والشّفقة عليهم، والسّعي في سدّ جُوْعهم وظمأهم، فتجده مبادرًا إلى سدّ جوعتهم، وقضاء حاجتهم، وإدخال السّرور والفرح عليهم.
وأنّه مظهر من مظاهر اجتماع الأمّة ووحدتها، وعنوان من عناوين تكافلها وترابطها، إمساك في وقت واحد وإفطار في وقت واحد، لا فرق بين أمير ومأمور، ولا صغير وكبير، ولا شريف ووضيع، إنّ مظهر الإفطار الجماعي أبهر عقولاً وحيَّر ألبابًا، فأذعنت وانقادت، واهتدت بنور ربّها، ولا سيَّما وأنت وترى الجموع الغفيرة تفطر في ثانية واحدة، فلله دلالة على عظمة هذا الدّين.
ومن أثر الصّيام أنّه يعين على الطّاعة، ويقرِّب من الله؛ فكلّما عمل المسلم طاعة، حفّزته لطاعة أخرى، وهذا أحد أمارات قبول العمل، فالنّاظر إلى من يختم القرآن في رمضان، كلّما انتهى من ختمة بادر إلى ختمة أخرى، وهكذا الّذين يصلّون التّراويح عندما يتلذّذون بالقيام، يبادرون إلى الاستزادة من ذلك، فيزيدون في القيام في بيوتهم؛ محبّة لله وشوقًا للقائه، ومؤانسة بقربه ومناجاته، والّذين ينفقون أموالهم في إفطار الصّائمين، وغير ذلك من أبواب الخير، يجدون سعادة ولذّة في ذلك، فيكثرون من الإنفاق؛ طلبًا لمرضاة الله، وهكذا في سائر الطّاعات والقُربات.. ويرقّق القلب ويجعله يتعلّق بالله، ويديم ذكره وشكره، وكم رأينا مَن يبكي عند سماعه القرآن؛ لمعرفته أنّه من حبيبه ومولاه، والّذي يبكي عند إفطاره لشعوره بنعمة الله عليه من أصناف الطّعام والشّراب، ويتذكّر قول الله تعالى: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ}، والّذي يبكي عند توزيع صدقته على الفقراء والمساكين لشعوره بنعمة الغنى وفرحه بقول ربِّه: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}، والّذي يبكي عند دعائه لعلمه بقربه مِن خالقه ومولاه، ويتذكّر قول ربِّه: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}.
فهل الصّوم يسمو بروح المؤمن؟
إنّ للصّيام أثرًا كبيرًا، يسمو بالأرواح، ويهذّب النّفوس، ويرقّي السّلوك، ويقودها لتذكيتها وتحفيزها على الطاعة والإحسان بغية مرضاة ربّ العالمين.. والحمد لله ربّ العالمين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.