وزارة التربية تمكنت من "رقمنة ما يزيد عن 60 وثيقة رسمية    الجالية "امتداد للجزائر وجزء لا يتجزأ من شعبها"    الفلاح ملزم بالإنخراط في مسعى تحقيق "الإكتفاء الذاتي"    تطرقنا إلى السيناريوهات العملية لإنتاج النظائر المشعة محليا    الرابطة الأولى موبيليس: م.الجزائر تضيع فرصة الابتعاد في الصدارة, وشبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة    أمطار رعدية ورياح قوية في 15 ولاية    توقف صاحب الفيديو المتعلق ب "نفوق 3 أضاحٍ مستوردة"    وصول باخرة محملة ب 13 ألف رأس غنم    إطلاق جائزة أحسن بحث في القانون الانتخابي الجزائري    بدء عملية الحجز الالكتروني بفنادق مكة المكرمة    جيدو/ بطولة إفريقيا فردي 2025 (اليوم الثاني والاخير): الجزائر تحرز أربع ميداليات جديدة    الرئيس تونسي قيس سعيد يزور جناح الجزائر    عطاف ينوّه بالإرث الإنساني الذي تركه البابا فرنسيس    الجزائر أمام فرصة صناعة قصة نجاح طاقوية    دينو توبمولر يدافع عن شايبي    لا حديث للاعبي "السياسي" إلا الفوز    مولودية وهران تفوز ومأمورية اتحاد بسكرة تتعقد    التنسيق لمكافحة التقليد والممارسات غير الشرعية    إطلاق جائزة لأحسن بحث في القانون الانتخابي    تعزيز التعاون الجزائري التركي في القانون الدستوري    3 بواخر محملة بالخرفان المستوردة    ملتقى دولي حول مجازر8 ماي 1945    10 ملايير لتهيئة الطريق الرئيسي بديدوش مراد بولاية قسنطينة    سكان قطاع غزّة يواجهون مجاعة فعلية    ابنة الأسير عبد الله البرغوتي تكشف تفاصيل مروعة    "الشفافية لتحقيق الأمن الغذائي" في ملتقى جهوي بقسنطينة    انطلاق الحجز الإلكتروني لغرف فنادق مكة المكرمة    جاهزية تامة لتنظيم موسم حج 2025    عدسة توّثق جمال تراث جانت بشقيه المادي وغير المادي    بحث سبل استغلال مخزون لم يكتشفه العالم    ورقلة: التأكيد على أهمية ترقية ثقافة التكوين المتواصل في المؤسسات الإعلامية    تلمسان في الموعد    مُلتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    توقيع مذكرة تفاهم في مجال البحث والتطوير    تعميم رقمنة الضرائب خلال سنتين    عطاف يوقع على سجل التعازي إثر وفاة البابا    مزيان يُحذّر من تحريض الجمهور    هذا موعد بداية بيع الأضاحي المستوردة    صالونات التجميل تحت المجهر    صيدال يوقع مذكرة تفاهم مع مجموعة شنقيط فارما    مشاركة جزائرية في الطبعة ال39 لمعرض تونس الدولي للكتاب    السيد مزيان يؤكد على أهمية التكوين المتخصص للصحفيين لمواكبة التحولات الرقمية    أفضل لاعب بعد «المنقذ»..    بسبب بارادو وعمورة..كشافو بلجيكا يغزون البطولة المحترفة    إعادة دفن رفات شهيدين بمناسبة إحياء الذكرى ال67 لمعركة سوق أهراس الكبرى    تربية: إطلاق 3 منصات إلكترونية جديدة تعزيزا للتحول الرقمي في القطاع    "زمالة الأمير عبد القادر"...موقع تاريخي يبرز حنكة مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة    حج 2025 : إطلاق برنامج تكويني لفائدة أعضاء الأفواج التنظيمية للبعثة الجزائرية    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51495 شهيدا و117524 جريحا    الجمباز الفني/كأس العالم: تأهل ثلاثة جزائريين للنهائي    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    الأونروا: أطفال غزة يتضورون جوعا    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أعلام وأقلام
سيدي محمد بن عودة قاهر الغزاة
نشر في المساء يوم 24 - 08 - 2009

تكاد الجزائر لا تخلو منها ربوة أو تل أو قمة جبل إلا وكان على رأسها علم من أعلامها، وقلم من أقلامها، كتب وألف، وتعبد وتصًّوف، وأصلح ذات البين بين الناس وعدل وأنصف، وإذا جّد الجدُ، جاهد وتصدر الصف ولم يتخلف، ومن هؤلاء الأعلام العلماء سيدي محمد بن عودة قاهر الإسبان.
كثيرا منا من يسلك طريق الغرب الجزائري وتشد نظره تلك القباب التي اعتلت الهضاب والتلال وبعض رؤوس الجبال، ويبقى محتارا، وربما إذا نال قسطا من العلم يستنكر على مواطني هذه المناطق الأمر، ويرجمهم بالشرك وعبادة القبور وإقامة "الوعدات والزردات"، وهذا أمر حصل وما يزال يحصل في كثير من مناطق الوطن، لكن الشيء الذي قد يغفل عنه من ينكر هذه الأشياء هو عدم السؤال والبحث عن سبب وضع هذه القباب التي جعلت من هؤلاء الناس يرفعون أمواتها إلى مرتبة القداسة وتنزلق بهم عقولهم إلى مهاوي الشرك.
السؤال حول هذه القباب وعن أسباب بنائها وتعلق المواطنين بأضرحتها يعد سؤالا مشروعا يتطلب دراسة المنطقة والتغلغل في المجتمع الجزائري، وخصوصا مجتمع المنطقة الغربية.
معظم هذه القباب والأضرحة تمتد على الخط الساحلي، وإن بعدت على البحر فهي لا تبعد إلا ببعض الكيلومترات، وكأنها أبراج حراسة، بل بالفعل كانت أبراجا للحراسة وأربطة للجهاد، ومن هنا جاء تقدير هؤلاء الأشخاص الذين رابطوا للذود عن الثغور، وكما كانوا يحملون السيوف حملوا الأقلام والكتب يعلمون ويتعلمون، فأحبهم الناس وحفظوا لهم مكانتهم اعترافا لما قدموه بعد وفاتهم، فأشادوا لهم القباب، وأسسوا لهم الزوايا، وحولوهم بعد أن كانوا منارات للعلم إلى مزارات للتبرك، ومن هؤلاء السادة الذين احتلوا مكانة مرموقة سيدي محمد بن عودة.

من هو سيدي محمد بن عودة؟
هو محمد بن يحي بن عبد العزيز، ويعرف باسم بن عودة نسبة إلى مربيته السيدة عودة بنت سيدي محمد المجاجي الذي يعرف بابن بهلول بمنطقة سيدي محمد بن علي بسهول الشلف وغيلزان الذي كانت زاويته قلعة من قلاع الجهاد.
سيدي محمد بن عودة من مواليد القرن العاشر الهجري يعود ميلاده إلى عام 972 بمنطقة وادي مينا بغيلزان، وترعرع في بيت علم ودين وتقى وصلاح، حيث والده هو سيدي يحي الصغير أنشأه المنشأة الجزائرية التي تبني الإنسان على الشرف والعلم والكرم والصلاح، تعلم مبادئ القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم عن والده سيدي يحي الصغير، ثم التحق بزاوية سيدي محمد بن علي المجاجي.
في زاوية مجاجة وعلى يد شيخها العلامة سيدي محمد بن علي المجاجي أخذ سيدي محمد بن عودة عنه العلوم الشرعية والعربية، فعنه أخذ علم التفسير والحديث والأصول والمنطق علم الكلام والبيان، كما أخذ عنه الفقه والتوحيد، ومكث في زاوية مجاجة إلى غاية استشهاد شيخها سيدي محمد بن علي سنة 1008 .
لم تتوقف رحلة سيدي محمد بن عودة في طلب العلم بعد استشهاد شيخه، بل واصل طريقه في طلب العلم والتحصيل، عاد إلى مسقط رأسه وادي مينا ومنه انتقل إلى الصحراء الجزائرية والتقى بالشيخ سيدي عبد القادر بن محمد الملقب بسيدي الشيخ، وعنه أخذ العلم والتقى بكثير من العلماء وأخذ عنهم.
اشتغاله بالتدريس:
سيدي محمد بن عودة بعد أدائه لفريضة طلب العلم وحصوله على الكثير من المعارف رأى أن من واجبه أن يكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم : "خيركم من تعلم القرآن وعلمه "فتفرغ للتدريس وأسس زاويته بمسقط رأسه فأصبحت مركزا للإشعاع العلمي والإصلاح الاجتماعي، وقلعة من قلاع الجهاد في سبيل الله ودحر الأعداء، ومأوى لإطعام الفقراء وعابري السبيل، وكانت الزاوية تتألف من خيمتين.
الزاوية التي أسسها سيدي محمد بن عودة أكسبته شهرة كبيرة، فقصده الطلاب والموردين والأتباع واحترمه الناس وقدروا عمله الخيري والإنساني والجهادي خير تقدير، حتى أطلق عليه اسم "مهدي زمانه" لزهده وورعه وتقواه، حيث عرف عنه رحمه الله أنه كان يقوم الليل ويصوم النهار، ولم يكن له في الدنيا زوجة يسكن إليها ولا ولد يحفظ ذكره.
لم يكتف سيدي محمد بن عودة في تنوير العقول وهداية الناس إلى الصلاح فحسب، بل كان مجاهدا لم يغمد له سيف في وجه الأعداء، بل ظل مجردا مسلولا حتى أصبح بطلا من المجاهدين الذين واجهوا الغزو الإسباني على سواحل تنس ومزغران والمرسى الكبير بوهران، فبعد أن كان يمد المجاهدين في طفولته بالمؤن وإطعامهم بثغر تنس، رفع لواء الجهاد وكافح الغزاة الأسبان حتى تم إجلاؤهم عن مدينة مستغانم التي حاصروها، حيث كان لسيدي محمد بن عودة نوبة في حراسة المدينة، كما كان قائدا عسكريا محنكا بقيادته لعدة معارك مابين سنة 1517 و1580م وتوفي سيدي محمد بن عودة إلى رحمة ربه سنة 1034 .
اعترف الأتراك بالمجهود العلمي والجهادي الذي بذله سيدي محمد بن عودة، وتجسد هذا الاعتراف في الأمر الذي أصدره الباي محمد الكبير ببناء مشهد على ضريحه، كما أوصى باحترام صاحب القبر وعدم التعرض لمن يلجا إليه، كما أصدر الباي أمرا بالعفو على كثير من خصومه الذين يلجأون إلى ضريحه.
هذه السيرة، سيرة العالم المجاهد الذي حمل القلم والسيف وأوقف نفسه لهذا الغرض الشريف لو استغلت سيرته في عمل تلفزي لأخرجت تحفة من تحف الشخصيات الجزائرية الجهادية والعلمية ولكانت نموذجا حيا تقتدي به الأجيال على مر الأيام، فرحم الله العلم القلم سيدي محمد بن عودة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.