المثقف دفع ضريبة الدم وضريبة التشرد في العواصم العالمية، وقضى سنواته متوجسا حذرا من رصاصة متربصة في زاوية ما في شارع ما، المثقف كان ضحية مواقفه واختياراته وقناعاته السياسية والثقافية والإيديولوجية، ولهذا كانت معاناته مضاعفة فلم يشفع له إلا الفرار أو الاختباء، هذا ما صوره وبصدق الدكتور أحمد منور في آخر ما صدر له : ''ثقافة الأزمة.. مقالات''. بأسلوب شيق وصادق، يفتتح الدكتور منور محنة المشهد الثقافي في العشرية الحمراء بمقال نشره بجريدة الشروق اليومي بتاريخ 18/01/11 تحت عنوان ''محنة المثقفين الجزائريين في العشرية الحمراء - حالة الشاعر محمد أبو القاسم خمار''. ويستهل المقال بالقول : » عندما أخص'' المثقفين'' وحدهم هنا، وأتحدث عن محنتهم في العشرية الحمراء، فإنني لا أخصهم لأن محنتهم كانت أقسى، أو أن أوضاعهم كانت أسوأ من بقية الجزائريين الآخرين، فقد كانت المصيبة عامة، والمحنة قاسية على الجميع بلا استثناء، وأعني بالجميع : الناس العاديين، ممن لا تحيط ببيوتهم الأسوار العالية، ولا الأسلاك الشائكة، من الجزائريين العاديين لم تضطرب حياته، ومن منهم لم يساوره الخوف في لحظة من اللحظات أو في يوم من الأيام، على نفسه وعلى أهله من رصاصة طائشة أو مصوبة الى رأسه عن قصد؟«. من خلال هذا المقال يطل بنا الدكتور أحمد منور من نافذة على أحداث مازلنا نلمس آثارها في يومياتنا ومخيلاتنا، ومازالت بقاياها لم تمسح من الجدران والأبواب الفولاذية إلى يومنا هذا. هذه الصور التي التقطها أحمد منور من واقع المثقف وهو يتحسس طريقه في شارع أو زفاق، أو هو في الخارج أمام أبواب السفارات والقنصليات يبحث عن مساعدة بعد أن فلت بجلده من اللهيب، لكن يتم جلده مرة أخرى بأبشع الكلمات فيرجع خاسئا يبحث له عن مخرج أو يعود من حيث أتى مفضلا الموت على الذّل. يضم هذا الكتاب 28 مقالا، لكن لكل مقال فحواه وقصته وهمّه، بدءا بمقال ''حالة أبو القاسم خمار'' وانتهاء ب''كتابة المذكرات فعل حضاري''، ومن المقالات التي تتوزع في هذا الكتاب عن المثقفين ''منحة المثقفين وممثلياتنا الدبلوماسية'' و''عندما يصبح الاغتيال شيئا عاديا'' و''دمهم ودمنا''. أما الموضوعات الأخرى، فإنها متنوعة تتناول الأدب السريع والمهرجانات الثقافية، بالإضافة إلى قراءات في كتاب، أو تناول شخصية أدبية مبدعة من أحد الجوانب، بالإضافة إلى أشياء ثقافية أخرى. ومن القراءات التي أتحفنا بها الدكتور منور في كتابه هذا ''قراءة في كتاب'' اغتيال حلم'' لمحمد عباس، كما تناول المؤلف شخصية الروائي كاتب ياسين تحت عنوان : ''كاتب ياسين العربي رغما عنه''، كما تطرق الى تاريخ الثورة في مقال تحت عنوان ''ثورة التحرير.. وصمت الكتاب بالفرنسية''. وكان للمسرح هو الآخر نصيبه من هذا الكتاب في : ''المسرح الجزائري وأزمة النص''، و''أزمة النص في المسرح الجزائري''. كما تميزت بعض المقالات بأسئلة أراد الكاتب أن يجيب عنها، منها : ''هل كان صاحب الربوة المنسية باديسيا؟'' و''هل هناك أدب نسوي وآخر رجالي؟''. و''أدب فرعون هل كان وعظا في فلاة''، كما تناول الكاتب المنظومة التربوية في مقال ''رابح خدوسي، الشاهد الذي رأى كل حاجة'' و''الأطفال ضحايا الإرهاب في الجزائر''. وتطرق الكاتب لشخصيات أدبية وعلمية كمقاله ''ذكريات عن الشيخ أحمد حماني'' و''في ذكرى مفدى زكريا''، و''كتابة المذكرات فعل حضاري''. هذه بعض النوافذ التي أطل منها أحمد منور على الواقع الثقافي في بلادنا، من خلال كتابه الموسوم ''ثقافة الأزمة - مقالات''، الكتاب من القطع العادي صدر بدعم من وزارة الثقافة في إطار الصندوق الوطني لترقية الفنون والآداب، عن الوكالة الإفريقية للإنتاج السينمائي والثقافي.
