الحديث عن الفن هو الحديث عن الانسان في جوهره وفي صفائه وفي تضاريسه وجزئياته الدقيقة، وليس هناك من صورة تلامس النفس والروح كما الفن، لأنه الجمال بكل أبعاده ومواصفاته وكل انسان فنان بطبعه الإنساني المتذوق، والفن عندنا في الجزائر قلعة من قلاع المقاومة والتحرّر والسيادة وهكذا كان الفن في الصفوف الأمامية للمقاومة.. عندما يرتبط اليوم الوطني للفنان باسم شهيد، كعلي معاشي فهذا ما يزيد قيمة الفنان وعظيم تذوّقه الوطني الذي يصل الى درجة الانصهار والحلول داخل الوطن الذي يتحوّل الى كل أشكال الفن وروائعه المختلفة سواء المكتسبة منها كالتراث أو المبتكرة منها كالابداعات الأخرى، وهكذا يتحول الفن الى سلاح لا يمكن مقاومته ولا الحد من فعالياته وتأثيره، وعندما نذكر علي معاشي نذكر "أنغام الجزائر"، "حب الجزائر"، "عرس الجزائر"، "جمال الجزائر"، "جغرافيا الجزائر"، "تنوع الجزائر"، وهكذا يتحول الفن الى وطن نحمله معنا أينما سرنا وحيثما أقمنا، ولا تنقل الأوطان إلا في نغمة أغنية، وصوت فنان، ولوحة تشكيلية فالفن وحده هو الذي يسع الأوطان ويستطيع أن يملأ بها كل الفراغات والكلمة في حد ذاتها هي الفن الذي يشمل كل الأذواق فهي وحدها التي نعرف بها قامات الأوطان، وبها وحدها نقيس نبضات القلوب، ونرسم من خلالها خرائط الجمال وحكاياه المختلفة التي عمرت أزمنة الانسان منذ أن تعلم الأسماء التي هي في حد ذاتها خلاصة الفن وعنوانه الذي لا يذبل مهما ارتفعت درجة الحرارة أو انخفضت. ولهذا نلاحظ في قواميسنا أن كل الأشياء التي تخلو من الفن سريعة الانطفاء والسقوط، بينما كل الأشياء التي ترتبط بالفن تسموا الى السماء وتتألق ولا يمكن وصفها إلا بالنجومية ولا يمكن أن تتألق النجوم إلا إذا أبرزها الظلام وأطرها بجدائله وزينها بنسائمه. الجزائر تحتفل باليوم الوطني للفنان، واليوم الذي برهن فيه الفنان أنه ليس مجرد قول تفصله نغمة، ولا قصيدة شعر ولا زيوت لوحة ولا إزميل نحات بل هو الوطن الذي يتم تجسيده في تضحية شهيد مثلما فعل عليّ معاشي بعدما ضاقت عليه تخوم الأنغام وخرائط الكلمات فاستحال الى وطن اسمه الشهيد علي معاشي. الفن هو الشكل الحقيقي للإنسان، بل هو اللون الوجداني الذي لا يمكن تحقيقه إلا به، فمنذ ما بدأ الإنسان يعى أنه انسان بدأ ذلك الوعي يترجم عن طريق الفن بكلمة جميلة، بنغمة جميلة، بهدية جميلة، وكل هذه الأساليب ماهي إلا قربات تقدم لكلمة عليَّة اسمها الفن، وبعيدا عن كل هذه المطويات الجمالية المزمنة ودون الحديث عن كل التفصيلات الأخرى التي أقرها الفن بإنسانيته تفتح ذاكرة الجزائر منذ ما عرفت مخاض الكلمات وميلاداتها، واستهدت بالشعر سبيلا للحب، وبالحكايا ترجمانا للحياة كانت الجزائر في مقدمة الشعر الذي كان كلمة الفرح وموسيقاه ثمرته، وليس نأخذ من تاريخنا البعيد البعيد بل من تاريخنا القريب القريب مع الفنانين من الموشحات الأندلسية الى الملاحين الذين يرفعون الأشرعة ويدفعون المجاذيف في أعالي البحار يتناغمون بالأوطان والأشواق الى الفرسان الذين يقتحمون المعارك ويسجلون الانتصارات أمثال سيدي لخضر بن خلوف، محمد بلخير، مصطفى بن ابراهيم وغيرهم ممن نشروا الوطن قصيدة في الأسواق حتى يتم حفظها من كل نسيان، هكذا كان الفن منحوتة المجاهدين في الجبال تتزن عليها وقع خطواتهم المنشدة للمجد والحرية، وصرخات تكبيرهم الذي ينهال على أوثان الاستعباد والاستبداد فتنهار الى دموعهم ودمائهم ثم أخيرا الى حريتهم التي تكبر وتتسع لتشكل وطنا وتشكل محبة وتشكل تاريخا عبّده الفن فأضحى يوما وطنيا للفنان.
