عصرنة المحيط الحضري وتحسين الإطار المعيشي    في عملية نوعية للأمن الحضري العاشر    أم البواقي انطلاق قافلة تضامنية كبرى لفائدة العائلات المعوزة بمناطق الظل    من الفكرة إلى المشرع    بين نواب البرلمان بغرفتيه والوالي    تمديد آجال إيداع ملفات مطابقة الأراض الفلاحية ودعوة للتسوية بقسنطينة    68 عاماً على معركة فوغالة ببني فضالة    توقيع اتفاقية مع مخبر بجامعة العلوم والتكنولوجيا    حروب الذائقة: باموق ضد نتفليكس    40 ألف مُصل في الأقصى    جنيف تشدّ الأنظار.. والعالم يحبس أنفاسه    مفارز للجيش توقف 5 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    24 فيفري يؤرخ لمسيرة شعب نحو استرجاع الثروة بالعلم والإرادة    سانحة لتدارس سبل بعث تعاون فعال في مجال العدالة الدستورية    يايسي: الجزائر تمتلك كل المقومات..    والي تيزي وزو يأمر بإعادة تأهيل شبكات المياه ومحطات الضخ    الغزواني يستقبل وفداً صحراوياً    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    نسوة يتسابقن على ختم القرآن الكريم    رئيس الجمهورية يرأس اجتماعا لتقييم التحضيرات لزيارة بابا الفاتيكان    ورقة طريق لإصلاح المنظومة المالية المحلية    جاهزون لتقديم كافة التسهيلات للمشاريع الاستثمارية    الإعلان قريبا عن مشاريع كبرى تتطلّب الابتكار    تبسيط إجراءات الحجّ ودفتر شروط جديد لاعتماد المدارس الخاصة    الجزائر تمتلك مقوّمات الريادة في الطاقات النّظيفة    تراجع كبير في أسعار الخضر والفواكه بالعاصمة    50 منظمة وجمعية إسبانية تجدد دعمها للشعب الصحراوي    ترامب يصعّد اللّهجة ضد إيران    الكرامة لا تُساوَم    مشهد درامي يشعل جدلاً مهنياً وأخلاقياً    النحاس يعود بقوة إلى صينية السهرة الرمضانية    إصابة إبراهيم مازة الجديدة تزيد من مخاوف بيتكوفيتش    بوداوي يفصل في مستقبله مع نيس    أمين شياخة يتألق مع روزنبورغ وينتظر التفاتة بيتكوفيتش    هذه مائدة إفطار النبي في رمضان..    انطلاق الطبعة ال12 من مهرجان بوسعادة المحلي للإنشاد وسط أجواء روحانية مميزة    سعيود: مشروع قانون الأحزاب سيعيد بعث النضال السياسي ويرسخ المسار الديمقراطي    داودي: تأميم المحروقات قرار سيادي شجاع أرسى أسس صناعة طاقوية وطنية متكاملة    السؤال المشروع عن "موت الإنترنت"    قضاء رمضان في كل زمن يصح فيه صوم التطوع    البناء الأخلاقي لا يتم بالعجلة    غوتيريش يحذر من هجوم واسع على حقوق الإنسان    رعاية المواهب وفسحة للخواطر مع نسائم التراث المحلي    عرض 4 أفلام قصيرة سهرة اليوم    فنون وعيون وحديث عن المرشد المعتمد    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    في يومها الوطني تفتتح معرضا لفن الزخرفة والرسم على الخشب    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    راموفيتش أمام المجلس التأديبي    الدروس المحمدية من 26 فيفري إلى 8 مارس    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    بادمنتون/تحدي أوغندا الدولي (زوجي مختلط):ميدالية برونزية للثنائي كسيلة وتانينة معمري    رد حاسم من باستيا على شبيبة القبائل في قضية مهدي مرغم    كأس العالم 2026 للجمباز الفني: كايليا نمور تتوج بالميدالية الفضية في عارضة التوازن    فتح باب الترشح لجائزة رئيس الجمهورية للأدب واللغة العربية في طبعتها الثانية لسنة 2026    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كرم إبراهيم عليه السلام وكرم الله
نشر في المواطن يوم 27 - 11 - 2010

كان إبراهيم عليه السلام جالس لوحده، وفي هذه اللحظة هبطت على الأرض أقدام ثلاثة من الملائكة، جبريل وإسرافيل وميكائيل عليهم السلام، فتشكلوا في صور بشرية من الجمال الخارق وساروا صامتين، وكانت مهمتهم مزودجة، المرور على إبراهيم وتبشيره، ثم زيارة قوم لوط ووضع حد لجرائمهم، سار الملائكة الثلاثة قليلا، ألقى أحدهم حصاة أمام إبراهيم فرفع إبراهيم عليه السلام رأسه، تأمل وجوههم فإذا به لا يعرف أحدا فيهم، بادروه بالتحية وقالوا: سلاما، قال: سلام، نهض إبراهيم عليه السلام ورحب بهم، أدخلهم بيته وهو يظن أنهم ضيوف وغرباء، أجلسهم واطمأن أنهم قد اطمأنوا، ثم استأذن وخرج إلى أهله، نهضت زوجته سارة حين دخل عليها وقد صارت عجوزا ابيض شعرها ولم يعد يتوهج بالشباب، قال إبراهيم عليه السلام لزوجته: زارنا ثلاثة غرباء، سألته: من يكونون؟ قال: لا أعرف أحدا فيهم، وجوه غريبة على المكان، لا ريب أنهم من مكان بعيد، غير أن ملابسهم لا تشي بالسفر الطويل، أي طعام جاهز لدينا؟ قالت: نصف شاة، قال وهو يهُم بالانصراف: نصف شاة.. اذبحي لهم عجلا سمينا، هم ضيوف وغرباء، ليست معهم دواب أو أحمال أو طعام، ربما كانوا جوعى وربما كانوا فقراء.
اختار إبراهيم عليه السلام عِجلا سمينا وأمر بذبحه، وبدأ شواء العجل على الحجارة الساخنة، وأُعدت المائدة، ودعا إبراهيم ضيوفه إلى الطعام، أشار إبراهيم عليه السلام بيده أن يتفضلوا باسم الله، وبدأ هو يأكل ليُشجعهم، كان إبراهيم عليه السلام كريما يعرف أن الله لا يتخلى عن الكرماء، وربما لم يكن في بيته غير هذا العجل، وضيوفه ثلاثة ونصف شاة يكفيهم ويزيد، غير أنه كان سيدا عظيم الكرم، راح إبراهيم يأكل ثم استرق النظر إلى ضيوفه ليطمئن أنهم يأكلون فلاحظ أن أحدا لا يمد يده إلى الطعام. قرّب إليهم الطعام وقال: ألا تأكلون؟ وعاد إلى طعامه ثم اختلس إليهم نظرة فوجدهم لا يأكلون.. رأى أيديهم لا تصل إلى الطعام. عندئذ (أَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً)، ففي تقاليد البادية التي عاش فيها إبراهيم كان معنى امتناع الضيوف عن الأكل أنهم يقصدون شرا بصاحب البيت.
ولاحظ إبراهيم عليه السلام بينه وبين نفسه أكثر من ملاحظة تؤيد غرابة ضيوفه، فقد لاحظ أنهم دخلوا عليه فجأة لم يرهم إلا وهم عند رأسه، ولم يكن معهم دواب تحملهم، ولم تكن معهم أحمال، ووجوههم غريبة تماما عليه، كانوا مسافرين وليس عليهم أثر لتراب السفر، ثم ها هو ذا يدعوهم إلى طعامه فيجلسون إلى المائدة ولا يأكلون، فازداد خوف إبراهيم عليه السلام، وما كان يدور في فكره ويجول في خاطره كان الملائكة يقرءون أفكاره التي تدور في نفسه، فقال له أحد الملائكة: (لاَ تَخَفْ)، رفع إبراهيم رأسه وقال بصدق عظيم وبراءة: اعترف إنني خائف. لقد دعوتكم إلى الطعام ورحبت بكم، ولكنكم لا تمدون أيديكم إليه، ابتسم أحد الملائكة وقال: نحن لا نأكل يا إبراهيم.. نحن ملائكة الله.. وقد (أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ).
ضحكت زوجة إبراهيم عليهما السلام وكانت قائمة تتابع الحوار بين زوجها وبينهم، التفت إليها أحد الملائكة وبشرها بإسحاق، فصكت العجوز وجهها تعجبا وقالت: (يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيب) (هود: 72)، عاد أحد الملائكة يقول لها: (وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ)، جاشت المشاعر في قلب إبراهيم وزوجته عليهما السلام، شف جو الحجرة وانسحب خوف إبراهيم، واحتل قلبَه نوع من أنواع الفرح الغريب المختلط، كانت زوجته العاقر تقف هي الأخرى وهي ترتجف، إن بشارة الملائكة تهز روحها هزا عميقا، إنها عجوز عقيم وزوجها شيخ كبير، كيف؟! كيف؟
وسط هذا الجو الندي المضطرب تساءل إبراهيم عليه السلام: (أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ) (الحجر: 54)، كان يريد أن يسمع البشارة مرة أخرى، كان يريد أن يطمئن قلبه ويسمع للمرة الثانية منة الله عليه، ويهتز بالفرح مرتين بدلا من مرة واحدة، فأكد له الملائكة أنهم بشروه بالحق وقالوا: (بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ * قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ) (الحِجر: 55، 56) لم يفهم الملائكة إحساسه البشري، فنوه عن أن يكون من القانطين، وأفهمهم أنه ليس قانطا إنما هو الفرح، فلم تكن البشرى شيئا بسيطا في حياة إبراهيم وزوجته عليهما السلام، فلم يكن له غير ولد واحد هو إسماعيل عليه السلام وقد تركه هناك بعيدا في الجزيرة العربية، ولم تكن زوجته سارة قد أنجبت خلال عشرتها الطويلة معه، وكان حنينها إلى الولد عظيما، وهكذا أراد الله لها ولزوجها، في مغيب العمر تتلقى البشارة، ستلد غلاما ليس هذا فحسب، بشرتها الملائكة بأن ابنها سيكون له ولد تشهد مولده وتشهد حياته، لقد صبرت طويلا ثم يئست ثم نسيت، ثم يجيء جزاء الله مفاجأة تمحو كل العذابات في لحظة، فاضت دموعها وهي تقف، وأحس إبراهيم عليه الصلاة والسلام بإحساس محير، جاشت نفسه بمشاعر الرحمة والقرب، وعاد يحس بأنه إزاء نعمة لا يعرف كيف يوفيها حقها من الشكر، وخرّ ساجدا على وجهه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.