La plus importante destruction de sites a commencé en 1806 lorsque l'armée wahabite a occupé Médine. Les armées wahabites ont rasé le Baqi', ou cimetière qui contenait les restes des figures centrales de l'Islam des débuts. Les mosquées ont également été visées et la tombe du prophète Mohamed ( sws ) faillit être démolie. Mais, suite aux protestations des musulmans non-wahabites dans le monde, l'Empire Ottoman envoya une armée et en 1818 Mohammed Ali Pacha reprit le Hedjaz aux islamistes puristes et ces monuments furent reconstruits pour un coût de 700 000 Livres de l'époque. Le 21 avril 1925, les compagnons d'Abdelaziz Ibn Saoud, ou Ikhwan suite à la reprise du Hedjaz débarrassèrent ces lieux de tous monuments en rapport avec des saints ou des imams, comme ce fut le cas à La Mecque pour les tombes de la famille du prophète Mohamed ( sws ). Alors que certains mausolées détruits à Médine comprenaient ceux des premiers chefs chiites, ceux-ci commémorent annuellement cette destruction. En 1994 le fameux Abdelaziz ben Baz, mufti, plus haute autorité religieuse du Royaume Wahhabite, lança une fatwa stipulant qu'« il n'est pas permis de glorifier les bâtiments et les sites historiques. De telles actions mènent au polythéisme15. » Entre 500 et 600 mausolées et d'autres structures de l'Islam des origines ont été démolies pour empêcher les populations de pratiquer des commémorations contraires aux valeurs du wahhabisme. Il a été estimé que 95 % des bâtiments âgés de plus de 1000 ans ont été rasés dans les 20 dernières années17. Toutefois les populations du Hedjaz semblent être moins convaincues de cette politique que ceux du Nejd, des voix se sont élevées pour protester contre la destruction de ces sites religieux, en particulier avec les futurs développements des mosquées de Médine et de La Mecque. Sites détruits Parmi les croyances contre lesquelles le wahhabisme lutte, il y a notamment le tawassoul, une forme d'invocation qui consiste à demander l'intercession d'un prophète ou d'un saint pour se rapprocher d'avantage d'Allah. Sans interdire complètement la pratique dont ils considèrent une partie comme étant conforme à la tradition islamique, ils préfèrent détruire tout lieu de culte qui pourrait éventuellement amener les adeptes à commettre des actes de polythéisme (chirk). Ceux-ci se comptent désormais par centaines : Mosquées La mosquée de la tombe de Hamza ibn `Abd al-Muttalib La mosquée de Fatima Zahra La mosquée d'al-Manaratain La mosquée et la tombe de `Ali al-Ouraydhi ibn Ja`far as-Sadiq, détruite le 13 août 2002 Quatre Mosquées de la Bataille du fossé à Médine La mosquée d'Abou Rashid La mosquée Salman al-Farsi, à Médine La mosquée Raj'at ash-Shams, à Médine Cimetières et tombeaux Jannat al-Baqi à Médine qui aurait été entièrement rasé Jannat al Mu'alla, l'ancien cimetière de La Mecque Tombeau de Hamida al-Barbariyya, la mère de l'Imam Musa al-Kazim ; Tombeau d'Amina bint Wahb, la mère de Mahomet, qui fut détruit et brûlé en 1998 Tombeau des Banu Hashim à La Mecque Tombeaux de Hamza et d'autres martyrs de la bataille d'Uhud Tombeau d'Eve à Djeddah, scellée avec du béton en 1975 La tombe de `Abdullah ibn `Abd al-Muttalib, le père de Mahomet à Médine. Sites religieux historiques La maison de Mahomet où il serait né en 570. Au départ devenue un marché d'animaux. Un bâtiment a ensuite été construit par dessus au début du xxie siècle suite à un compromis ; La maison de Khadija, première femme de Mohamed ( sws ). Les musulmans pensent qu'il aurait reçu la plupart de ses premières révélations en ce lieu. Après sa redécouverte pendant les travaux d'extension de la Mecque en 1989, elle fut recouverte par des toilettes publiques. La maison de Mohamed ( sws ) à Medine où il vécut après son départ de Mohamed ( sws ) La première école islamique (Dar al-Arqam) où Mahomet enseigna sa religion. Elle est maintenant sous l'extension de la Mecque. Démolition en projet Concernant la mosquée de Médine où est enterré Mahomet, Abou Bakr et Omar ibn al-Khattâb. Le ministère saoudien des affaires islamiques a publié en 2007 un rapport soutenu par Abdul Aziz ibn Abdillah Ali ash-Shaykh, le mufti d'Arabie Saoudite, qui statue que « le dôme vert doit être démoli et les trois tombes doivent être aplanies dans la mosquée du prophète. ». Ce point de vue a fait écho lors d'un discours du défunt Ibn ‘Uthaymîn, l'un des religieux wahhabites les plus illustres d'Arabie saoudite, décédé en 2001 : « nous espérons qu'un jour nous serons en mesure de détruire le dôme vert du prophète Mouhammed [...]». AUCUNE JUSTIFICATION IDEOLOGIQUE OU RELIGIEUSE NE POURRAS JUSTIFIER CES DESTRUCTIONS,ALORS A MON TOURS DE POSER UNE QUESTION A CE REGIME : VOUS QUI VOUS VANTEZ D'AVOIR LUTTE CONTRE L'ADORATION DES TOMBEAUX ET AUTRES LIEUX HISTORIQUES DE L'ISLAM ( SHIRK ), AUJOURD'HUI AVEZ VOUS UNE JUSTIFICATION POUR TOUS CES GRATTES CIELS CONSTRUITS A COUPS DE MILLIARDS DE DOLLARS ?
