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Les précisions de Mohamed Harbi
Suite à l'interview que l'éminent hitorien nous a accordée
Publié dans El Watan le 27 - 05 - 2011

Suite à l'interview qu'il a eu l'amabilité de nous accorder, et parue dans l'édition d'El Watan du jeudi 26 mai 2011, l'historien Mohamed Harbi a tenu à apporter les précisions et le complément d'informations suivants :
«J'ai pris connaissance de l'interview que je vous ai donnée. Permettez-moi d'y apporter quelques précisions :
1/Le choix des titres et des sous-titres a été fait par la rédaction. Je n'en suis donc pas le responsable.
2/ Je ne pouvais dire que « les archives françaises qui seront ouvertes en 2012 « sont sensibles et explosives » ». Elles sont accessibles depuis plusieurs années mais elles ne sont pas toutes libres à la consultation.
3/ La mise en cause d'un dirigeant de premier plan comme Krim par Bentobbal, dont les « Mémoires » gagneraient à être rendues publiques, doit être contextualisée. Elle est intervenue après la mini-crise de direction qui a suivi le meurtre d'Abane Ramdane. Si j'ai évoqué cet épisode, c'est pour mentionner qu'il y a dans la sphère politique des antécédents aux règlements de compte selon des méthodes maffieuses et non pour discréditer un homme à qui l'Algérie doit beaucoup. De tels épisodes ne doivent pas être occultés si on veut « civiliser » et réguler le jeu politique.
4/ la réponse à la question sur « les trois tabous » que vous avez évoqués appelle une clarification. En occultant une partie de son histoire, l'Algérie s'est condamnée elle-même à l'enfermement. Prenons par exemple l'histoire de l'Eglise d'Algérie. Les tentatives d'évangélisation ont laissé chez les Algériens vaincus des souvenirs douloureux. Est-ce une raison pour taire les efforts de cette église pour s'algérianiser et s'intégrer à la nation, le rôle de ses prêtres et de ses séculiers dans la résistance ? Ce faisant on a laissé la porte grande ouverte au fanatisme, à l'intolérance et aux assassinats. C'est en pensant aussi à cela que j'ai répondu à votre question sur les trois tabous. Le remède aux dérives du fanatisme religieux est complexe. Il requiert un système éducatif autre, un personnel enseignant gagné aux valeurs humanistes et un aggiornamento de l'islam.
Sur la question des harkis, je me suis souvent exprimé. Je ne plaide pas, comme pourraient le croire des gens de mauvaise foi, l'innocence. Mais un historien sérieux et un patriote soucieux de la cohésion nationale ne peuvent pas accepter dans l'examen d'une question coloniale la mise en œuvre d'une grille d'explication privilégiant le couple collaboration-résistance. Il est grand temps d'arracher le destin de l'Algérie au flot des légendes pieuses et « aux brumes des mythologies qui le masquent de toute part ». Il ne faut pas oublier qu'au-delà de ce qu'on appelle parfois légitimement la collaboration, l'attitude des Algériens s'est surtout caractérisée par une multitude de tactiques visant à s'y soustraire, tactiques qui expliquent l'échec de l'Etat colonial à parfaire sa domination sur notre société.
5- Une vision saine de l'attitude des Algériens pendant la guerre de Libération doit inclure toutes les données disponibles.
Je reproduis, ci-joint un tableau établi par le Professeur C.R. Ageron, tableau qui appelle débat, confrontation et éventuellement correction.
«Musulmans algériens» appelés dans l'armée française de 1956 à 1961 (inclus)
Assujettis : environ 600 000
Convoqués devant les conseils de révision 402 830
Incorporés
En six ans (1956-1961) 107 455 ( ?)
Total cumulé de 1952 à 1962 123 000
Incorporés (autre source)
1956 : 9 100
1957 : 14 000
1958 : 15 900
1959 : 28 800
1960 : 26 500
1961 : 22 260
Total : 116 560
Déserteurs
De novembre 1954 à mars 1962 : 11 275 ( ?) ou 14 739 ( ?)
Militaires de l'ALN « ralliés » aux forces françaises ou retournés (jusqu'en janvier 1962) : 6 122
Recensement du ministère algérien des anciens combattants (établi en 1974)
Ayant appartenu à
Vivants
Tués
Total
l'Armée de libération nationale
60 895
71 395
132 290
l'organisation civile du FLN
122 990
81 468
204 458
Total
183 885
152 863
336 748

Effectifs globaux de Musulmans algériens servant dans des formations dites civiles ou militaires du côté français.
I-Formations militaires (appelés, engagés, militaires d'active, officiers, sous-officiers, hommes de troupes)
au 1er janvier 1956 37 000 au 1er janvier 1959 41 500
au 1er janvier 1957 20 000 au 1er janvier 1960 53 500
au 1er janvier 1958 25 000 au 1er janvier 1961 61 500
II- Supplétifs civils ou militaires
au 1er janvier 1956 4 300 au 1er janvier 1959 73 000
au 1er janvier 1957 34 500 au 1er janvier 1960 118 350
au 1er janvier 1958 50 000 au 1er janvier 1961 116 000
total au 1er novembre 1960 : 177 500 hommes

Effectifs de l'ALN évalués au 1er novembre 1960 par le Deuxième Bureau :
46 500 dont 9 000 au Maroc
17 500 en Tunisie
20 000 en Algérie
Effectifs des soldats de l'ALN tués au combat (source militaire française)
2e Bureau 3e Bureau
1954 : 76
1955 : 2 786
1956 : 16 553
1957 : 32 088
1958 : 30 686
1959 : 26 339
1960 : 19 723
1961 : 13 253
Total officiel : 141 504 total pour 1954-1962 : 143 678
A comparer avec les 152 863 combattants civils et militaires enregistrés par le ministère algérien.


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