Le Conseil de la nation prend part à Rome à la 2e conférence parlementaire sur le dialogue interreligieux    Forum africain de l'énergie: Yassaâ souligne le rôle stratégique de l'Algérie dans la transition énergétique en Afrique    Attaf reçoit un appel téléphonique de son homologue jordanien    Oran: cérémonie de sortie de la 55e promotion d'élèves officiers et d'officiers stagiaires à l'Ecole Supérieure de l'Air de Tafraoui    Conseil de la nation: Bouzred présente le texte de la loi de règlement budgétaire pour l'exercice 2022 devant la commission des affaires économiques et financières    La manifestation "Alger Capitale de la Culture Hassaniya" du 21 au 23 juin à Alger    Tennis/Tournoi M25 Monastir: Toufik Sahtali qualifié au 2e tour    Il y a 20 ans disparaissait l'icône du style "Tindi", Othmane Bali    Constantine: 11e Festival international de l'inchad du 25 au 30 juin    Adhésion du CODESA à l'Organisation mondiale contre la torture    Bac 2025: plusieurs condamnations à des peines de prison pour fraude et fuite de sujets d'examen    Wilaya d'Alger : Saison estivale, rentrée scolaire et grande campagne de nettoyage au cœur d'une réunion    ANP : arrestation de neuf éléments de soutien aux groupes terroristes en une semaine    Agression sioniste contre Ghaza : le bilan s'alourdit à 55637 martyrs    Chlef: plus de 300 projets enregistrés au guichet unique    Déjouer toutes les machinations et conspirations contre l'Algérie    « Abdelmadjid Tebboune n'a pas accordé d'entretien à des journaux français »    Ligue 1 Mobilis: le leader tient bon à Chlef, CRB nouveau dauphin    Campagne de sensibilisation autour des menaces sur les récoltes de la tomate industrielle    Les MAE de plusieurs pays arabes et musulmans condamnent    Ambiance maussade en Israël où la guerre des ombres devient l'apocalypse publique    Un nouvel élan aux efforts de développement équitable et intégré    Les dernières sueurs de la saison    La finale WAT – MCA décalée à mercredi    Au cœur des Hauts Plateaux de l'Atlas saharien, Aflou offre bien plus qu'un paysage rude et majestueux    Para-athlétisme/GP de Tunis: 11 médailles pour l'Algérie, dont 4 en or et un record mondial signé Berrahal    Agrément à la nomination du nouvel ambassadeur d'Algérie au Koweït    L'USMA stoppe l'hémorragie, l'USMK enchaîne    La télévision d'Etat annonce une nouvelle salve de missiles contre l'entité sioniste    Quels impacts le classement du GAFI (Groupe d'action financière) sur la liste grise et noire dans la lutte contre la corruption ?    La première journée des épreuves marquée par une bonne organisation dans les wilayas de l'Est du pays    Une date célébrée à travers plusieurs wilayas de l'est du pays    Ghaghaa, la fontaine oubliée... ou l'art d'assoiffer la mémoire    C'est parti !    Les lauréats de l'édition 2025 couronnés    L'Autorité nationale indépendante de régulation de l'audiovisuel met en garde    La Fifa organise un séminaire à Alger    Khaled Ouennouf intègre le bureau exécutif    L'Algérie et la Somalie demandent la tenue d'une réunion d'urgence du Conseil de sécurité    30 martyrs dans une série de frappes à Shuja'iyya    Lancement imminent d'une plate-forme antifraude    Les grandes ambitions de Sonelgaz    La force et la détermination de l'armée    Tebboune présente ses condoléances    Lutte acharnée contre les narcotrafiquants    La Coquette se refait une beauté    Cheikh Aheddad ou l'insurrection jusqu'à la mort    Un historique qui avait l'Algérie au cœur    







Merci d'avoir signalé!
Cette image sera automatiquement bloquée après qu'elle soit signalée par plusieurs personnes.



Les musulmans et le jeûne (1re partie)
Publié dans Horizons le 07 - 06 - 2016

La plupart d'entre nous qui ont connu la bataille contre les kilos superflus ont aussi connu certaines formes de jeûne, allant de la diète faite exclusivement de fruits au jeûne liquide, à la diète sans sucre. Mais ce qui peut sembler étrange pour beaucoup est l'idée d'une nation tout entière, hommes, femmes, jeunes, vieux, riches et pauvres s'abstenant complètement de boissons et de nourriture, du lever au coucher du soleil, durant tout un mois. Que signifie au juste le mois de Ramadhan ? N'est-ce pas une pratique un peu rude ? N'est-ce qu'une période durant laquelle les musulmans dorment, jeûnent et ne travaillent à peu près pas durant le jour, tandis qu'ils boivent, mangent et restent éveillés toute la nuit ? Comment décrire l'esprit du Ramadhan ?
Le jeûne : une prescription commune à toutes les religions
En français, jeûner signifie s'abstenir volontairement de nourriture ou de certains types de nourriture par devoir lié à un jour saint, ou encore pour marquer un deuil, un chagrin ou un repentir. Cette pratique se retrouve dans la plupart des grandes religions. Par exemple, dans l'hindouisme, le jeûne est appelé oupavaasa (en sanskrit). Les hindous jeûnent en certaines occasions, par respect envers leurs divinités personnelles ou en signe de pénitence. La plupart des hindous jeûnent sur une base régulière ou lors de fêtes religieuses. Ces jours-là, ils ne mangent pas du tout, ou alors mangent un seul repas ou encore seulement des fruits ou certains aliments légers. Pour les juifs, le jour appelé Yom Kippur (« jour de l'expiation ») est le dernier des Dix Jours du Repentir et il est observé le 10 de Tishri. Ce jour-là, il est interdit de manger, de boire, de laver, de porter du cuir ou d'avoir des rapports intimes. De plus, les interdictions propres au jour du Sabbat sont en vigueur. Il est à souligner que la Torah mentionne que Moïse (que la paix soit sur lui) jeûnait régulièrement. « Moïse demeura là avec l'Eternel quarante jours et quarante nuits, sans manger ni boire, et l'Eternel écrivit sur les tablettes les paroles de l'alliance, les dix commandements. » (Exode 34:28) Pour les catholiques, parmi les chrétiens, le carême, rappelant les quarante jours de jeûne de Jésus, est la principale occasion de jeûne. Au quatrième siècle, le carême était constitué de six semaines de jeûne avant Pâques. Il fut réduit à quarante jours presque partout, au septième siècle. Dans les évangiles, il est mentionné que Jésus jeûnait comme Moïse. « Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim. » (Matthieu 4:2) C'est dans ce contexte que Dieu affirme, dans le Coran : « Ô vous qui croyez ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux avant vous – peut-être deviendrez-vous pieux. » (Coran 2:183)
Parmi les meilleures actions vertueuses
Bien que dans la plupart des religions le jeûne serve à l'expiation des péchés, en islam, il sert d'abord à rapprocher le fidèle de Dieu et à le rendre plus pieux, tel que le mentionne le verset cité précédemment. Comme la proximité avec Dieu est une condition sine qua non de la piété, l'islam attache beaucoup d'importance au jeûne. Il n'est donc pas étonnant d'apprendre que lorsqu'on demanda au Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) :
« Quelle est la meilleure action ? »
Il répondit :
« Le jeûne. Il n'y a rien qui lui soit équivalent. » (an-Nassa'ï)
Il existe divers niveaux de jeûne. Un jeûne fait correctement doit englober toutes les dimensions de l'existence humaine. Voici les principaux niveaux de jeûne :
Le jeûne au niveau rituel
C'est le niveau où les règles de base du jeûne doivent être respectées : s'abstenir de manger, de boire et d'avoir des rapports intimes du lever au coucher du soleil durant tout le mois de Ramadan. À ce niveau, nous suivons la loi du jeûne à la lettre sans considération particulière pour l'esprit du jeûne. C'est le niveau « débutant » qui doit être complété pour que le jeûne soit islamiquement correct. Mais les autres niveaux doivent venir s'ajouter pour que le jeûne ait un impact réel sur la personne qui jeûne. Se maintenir à ce niveau, lors du jeûne, n'apporte aucun bénéfice spirituel à part le fait de se soumettre à un ordre divin et ce, seulement si la personne qui jeûne le fait par soumission à Dieu et non pour suivre une tradition.
Le jeûne au niveau physique
Au niveau physique, la personne qui jeûne ressent la faim et la soif. Si elle jeûne selon la sounna, elle fera comme le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) et consommera un léger repas appelé sahour avant l'aube et un repas modéré appelé iftar lors de la rupture du jeûne, au coucher du soleil. On rapporte que le Prophète a dit : « Le pire contenant que puisse remplir l'être humain est son estomac. Seules quelques bouchées suffisent à maintenir une personne. Mais si son désir est plus fort que lui, alors qu'il ne remplisse de nourriture que le tiers de son estomac, de liquide le deuxième tiers, et qu'il laisse le troisième tiers vide pour respirer. » (ibn Majah) Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) rompait son jeûne avec quelques dattes, fraîches ou sèches, et un verre d'eau, juste avant d'entamer la prière du coucher du soleil. Au niveau physique du jeûne, donc, la personne fait l'expérience de la faim et de la soif et par le fait même, développe une certaine compassion envers ceux qui, à travers le monde, meurent littéralement de faim et de soif.
Bienfaits sur la santé
Au niveau physique, les neurotransmetteurs du cerveau, qui transmettent les messages et créent les sentiments, sont affectés par le jeûne. Celui-ci pousse le système de neurotransmission à produire des endorphines, lesquelles apportent une sensation de bien-être et d'euphorie. Il s'agit d'un effet similaire à celui de l'exercice physique. Des experts médicaux ont également constaté que le jeûne améliore la santé physique de multiples façons. Par exemple, au cours du jeûne, le corps utilise le cholestérol emmagasiné, qui se trouve souvent dans le système sanguin, de même que dans d'autres parties du corps où se trouvent les lipides. Le jeûne aide donc à contrôler le taux de cholestérol et réduit les risques d'attaque cardiaque. La différence entre le niveau rituel et le niveau physique est que la personne qui se limite au jeûne rituel est susceptible de consommer de lourds repas avant le début du jeûne de même qu'au moment de sa rupture, ce qui fait en sorte que souvent, elle ne ressentira ni la faim ni la soif durant tout le mois. Mais il se pourrait, aussi, que si elle ne prend pas de sahour, comme le veut la sounnah, et qu'elle n'incorpore pas non plus tous les niveaux de jeûne à sa privation de nourriture et d'eau, que le jeûne ne soit pour elle qu'une expérience physiquement exténuante. Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : « Il se pourrait qu'une personne qui jeûne ne retire que de la faim et de la soif de son jeûne. » (ibn Majah)


Cliquez ici pour lire l'article depuis sa source.