L?amour de Dieu est suffisant Selon le Coran, l?amour v?ritable suscite le respect et ?loigne des comportements abhorr?s par Dieu. Lorsque nous regardons les vies et actions des gens qui croient que l?amour seul suffit, nous voyons que leur comportement amoureux est caract?ris? par l?inconstance. Cependant, une personne qui aime Dieu sinc?rement suit strictement Ses commandements, ?vite les choses qu?Il a prohib?es et accomplit les actions qu?Il approuve. Elle montre son amour en recherchant l?agr?ment de son Seigneur ? chaque instant de sa vie, par un profond respect, une confiance, une ob?issance et une loyaut? sans failles, envers Lui. Comme cons?quence ? cet amour, elle craint profond?ment de perdre l?agr?ment de Dieu et d?encourir Son courroux. Toutefois, n?exprimer son amour que par des mots alors que l?on m?ne une vie insouciante et que l?on transgresse les lois ?tablies par Dieu, voil? certainement une attitude tr?s hypocrite. Dans le Coran, Dieu a ordonn? ? l?homme de Le craindre : Revenez repentants vers Dieu ; craignez-Le ; acquittez-vous de la pri?re ; ne soyez pas au nombre des polyth?istes. (Coran, 30 : 31) Avec quelle intensit? un croyant sinc?re doit-il craindre Dieu ? N?importe quelle personne consciente de l?existence de Dieu et en connaissant Ses beaux attributs craint Dieu profond?ment. C?est pourquoi en plus d??tre infiniment compatissant et mis?ricordieux, Dieu est aussi le Dominateur supr?me (al-Qahhar), Celui auquel il sera rendu des comptes (al-Hasib), Celui qui ch?tie (al-Mua?dhib), le Vengeur (al-Muntaqim), Celui qui envoie en enfer (al-Saiq). C?est pourquoi les musulmans craignent Dieu dans l?invisible ; ils savent que personne n?est ? l?abri de Son ch?timent. Comme ils savent qu?ils devront Lui rendre compte de tout ce qu?ils ont fait, ils ?vitent d?agir de mani?re ? Lui d?plaire. Nous devons toutefois ajouter que la crainte dont il est question ici a une connotation totalement diff?rente de la crainte caract?ristique des soci?t?s non croyantes. C?est une crainte qui apaise le croyant, le motive et le pousse ? agir pour gagner l?agr?ment de Dieu. Voici ce que Dieu ordonne aux croyants : Craignez Dieu autant que vous le pouvez ! Ecoutez ! Ob?issez ! Faites l?aum?ne ! Ce sera un bien pour vous. Ceux qui seront pr?serv?s de leur propre avarice, voil? ceux qui seront heureux. (Coran, 64 : 16) N?importe quel lecteur du Coran peut-il le comprendre ? Dieu a descendu le Coran pour guider tout le monde. C?est pourquoi le Coran est extr?mement compr?hensible et clair. Dieu y souligne cette caract?ristique : ?Une lumi?re et un livre clair vous sont venus de Dieu? (Coran, 5 : 15). Un autre verset clarifie cela davantage : Nous l?avons [le Coran] fait descendre en de clairs versets. (Coran, 22 : 16) A pr?sent, pour ?tre capable de comprendre la sagesse du Coran et d?en saisir les caract?ristiques supr?mes, le lecteur doit ?tre sinc?re ? 100 % et penser en accord avec sa conscience. Puis-je lire le Coran tout le temps ? Le Coran est le guide principal auquel le croyant aura recours toute sa vie. Dans un verset du Coran o? Dieu s?adresse aux ?pouses du Proph?te, Il leur ordonne : ?Souvenez-vous des versets de Dieu et de la sagesse qui vous ont ?t? r?cit?s dans vos maisons...? (Coran, 33 : 34) et Il exhorte tous les croyants ? r?citer le Coran. Comme le montre ce verset, les croyants lisent les ?critures dans leurs maisons et se souviennent de leurs versets. N?anmoins, il est plus important encore de lire puis de mettre enti?rement en pratique et d?observer rapidement les injonctions du Coran. Le Coran s?adresse-t-il ? toutes les ?poques ? Dieu a descendu le Coran comme guide pour tous les mondes et tous les temps : Voici une explication claire destin?e aux hommes ; une direction et une exhortation pour ceux qui craignent Dieu. (Coran, 3 : 138). Dans le Coran, Dieu cite des exemples puis?s dans les ?v?nements pass?s afin que les gens, tout au long des ?ges, prennent garde et ne r?p?tent pas les m?mes erreurs. Aujourd?hui encore, on peut ordinairement ?tre confront? ? des ?v?nements similaires ? ceux relat?s dans le Coran.
