Dans le Coran, Dieu a soulign? la perfection morale atteinte par le Proph?te en ces termes: Noun. Par la plume et ce qu?ils ?crivent! Tu (Mohamed) n?est pas, par la gr?ce de ton Seigneur, un poss?d?. Et il y aura pour toi certes, une r?compense jamais interrompue. Et tu es certes, d?une moralit? imminente. Tu verras et ils verront, qui d?entre vous a perdu la raison. C?est ton Seigneur qui conna?t mieux ceux qui s??garent de Son chemin, et Il conna?t mieux ceux qui suivent la bonne voie. (Sourate al-Qalam: 1-7) Dieu r?v?le ?galement dans ce verset que le Proph?te ?uvrait inlassablement dans Sa voie, ce qui montre qu?il faisait toujours preuve d?une attitude convenable et ne s??cartait jamais de la voie de Dieu. Comme l?attestent les propos du Proph?te "Le meilleur croyant est celui qui a les meilleures mani?res"4, la moralit? est l?une des composantes essentielles de la foi. C?est donc un devoir religieux que d?en apprendre les meilleurs exemples et de les mettre ensuite en application. Ce chapitre sera l?occasion de d?tailler un certain nombre d?exemples refl?tant cette vertu tant recommand?e par le Proph?te. Le Proph?te ne mettait en pratique que ce qui lui avait ?t? r?v?l?. L?une des caract?ristiques les plus importantes du Proph?te, souvent soulign?e dans le Coran, est qu?il faisait toujours ce que Dieu lui demandait, sans se soucier de ce que les autres pouvaient en penser. ? l??poque, les dignitaires et grands personnages des autres religions attendaient de lui qu?il ?dict?t des lois qui seraient ? leur avantage. Mais bien qu?ils fussent nombreux et puissants, le Proph?te se conformait scrupuleusement aux commandements de Dieu et au Coran. Dieu nous informe de ce point dans le verset suivant: Et quand leur sont r?cit?s Nos versets en toute clart?, ceux qui n?esp?rent pas nous rencontrer disent: "Apporte un Coran autre que celui-ci" ou bien "Change-le". Dis: "Il ne m?appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m?est r?v?l?. Je crains, si je d?sob?is ? mon Seigneur, le ch?timent d?un jour terrible." Dis: "Si Dieu avait voulu, je ne vous l?aurais pas r?cit? et Il ne vous l?aurait pas non plus fait conna?tre. Je suis bien rest?, avant cela, une longue p?riode parmi vous. Ne raisonnez-vous donc pas?" (Sourate Yunus: 15-16) Voil? les versets de Dieu, que Nous te (Mohammad) r?citons avec la v?rit?. Et tu es, certes, parmi les envoyes. (Sourate al-Baqara: 252) Dans maints versets du Coran, Dieu met en garde le Proph?te contre l?attitude de son peuple, par exemple ici: Et sur toi (Mohamed) Nous avons fait d?scendre le Livre avec la v?rit?, pour confirmer le Livre qui ?tait l? avant lui et pour pr?valoir sur lui. Juge donc parmi eux d?apr?s ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la v?rit? qui t?est venue. ? chacun de vous Nous avons assign? une l?gislation et un plan ? suivre. Si Dieu avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communaut?. Mais Il veut vous ?prouver en ce qu?Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes ?uvres. C?est vers Dieu qu?est votre retour ? tous; alors Il vous informera sur ce en quoi vous divergiez. Juge alors parmi eux d?apr?s ce que Dieu a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu?ils ne tentent de t??loigner d?une partie de ce que Dieu t?a r?v?l?. Et puis, s?ils refusent (le jugement r?v?l?) sache que Dieu veut les affliger [ici-bas] pour une partie de leurs p?ch?s. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers. (Sourate al-Ma?ida: 48-49) Le Proph?te r?p?tait avec insistance ? son peuple qu?il fallait se borner ? ex?cuter ce que Dieu lui avait r?v?l?. On lit ainsi dans un verset ?voquant la moralit? sup?rieure qui ?tait celle du Proph?te: Dans un hadith, le Proph?te a d?clar? que les hommes les meilleurs sont ceux qui sont les plus utiles aux autres. Dis-[leur]: "Je ne vous dis pas que je d?tiens les tr?sors de Dieu, ni que je connais l?inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m?est r?v?l?.
