Radya Allah?Anhu 20?me partie Le monisme est un syst?me philosophique, selon lequel l?univers est fait d?une seule ?substance?: le monisme, attribu? ? Spinoza, identifierait Dieu ? la Nature; le monisme mat?rialiste d?Epicure et Marx r?duit tout ? la mati?re per?ue par les cinq sens humains; celui de Leibniz et Hegel r?duit toutes choses ? l?esprit humain; le monisme chr?tien des ?glises d?Orient, Copte, Arm?nienne, Jacobite Syrienne, est monophysite, ne reconnaissant qu?une seule nature du Christ-Dieu, alors que les Chr?tiens nestoriens du temps du Proph?te, ?aleyhi essal?m, soutenaient qu?il y a deux natures en Christ, Dieu et Homme, les Arianistes du IVe si?cle niaient la divinit? de J?sus, ?aleyhi essal?m et rejetaient la Trinit?1. Sidi Boum?di?ne El Ghaouti, radya Allah ?anhu a certes pr?n? dans ses sentences et po?mes, la n?cessaire vision de l?Un Seul Etre, Unique R?alit?, Unique V?rit?, qui par Amour pour Ses Cr?atures, S?est Manifest? par des ?ay?ts beyin?ts? ou ?signes ?vidents?( III/1-8 et 144-150). Ne suivent scrupuleusement ces signes que les: ?bien ancr?s dans la connaissance, dont les c?urs ne d?vient pas vers l?ambigu?t?, ceux qui agissent avec ?thique-muhsinyn et s?en remettent ? Dieu, conscients de leurs propres faiblesses, suivant les mod?les de la Thora et Evangile ? l?instar de Mouhammed, homme mortel combattant, comme tous les proph?tes, sens du Jih?d, l?iniquit? ou dhzulm, combat partag? avec les spirituels-ribbiy?n qui n?ont ni faibli ni abandonn? ni failli?. Pour le soufisme, la ?profession de foi? ou schahada, dans la rigoureuse ligne de la religion islamique de la sunna et djam?a, est n?cessairement double de par la dualit? de l??tre humain: apparence et int?riorit?, existence et essence, z?hir et b?tyn, le sens m?me du Coran, ?chaque lettre du Coran? dit le Proph?te ?aleyhi essal?m, ?a un sens exot?rique et ?sot?rique, d?fini et ?mergeant- zahr et batn, hadd et matla??, les Ma?tres tels les puisatiers cherchant la source sous l?argile humide ?nabat extraient et abreuvent des sens les assoiff?s de connaissances, c?est la m?thode istinb?t prescrite par le Coran et hadyth; l?eau est symbole permanent de la science et connaissance. Il n?y a ni monisme ni incarnation dans les enseignements soufis, la doctrine islamique exclut toute forme ?conceptuelle? philosophique de Dieu, l??tre humain est l?humble serviteur de Dieu qui lui a donn? de Son Rouh Esprit, le ?aql, intellect dont il doit se servir pour ?bien servir?. Le concept de ?aql , intellect , est d?apr?s le Lis?n, li? ? celui de licou, ce qui sert ? ?retenir et guider une monture fougueuse?, cette monture terrestre qu?est le corps ?? l??me ?nefs? qui souvent le trompe, Le Cr?ateur subh?nahu wa tsa??l? ayant dou? l?humain d?une ?me pouvant ?tre ?immorale et/ou morale- fa elhamah? fuj?rah? wa tseqw?h?, Coran XCI?. A suivre ? Ghaouthy Hadj Eddine Sari Ali Conseil de l?Europe-Strasbourg, D?l?gu? g?n?ral de La Fraternit? d?Abraham - Paris 1Ce qui pr?figurait l?islam et l?invitation faite aux Chr?tiens de Najran/ Coran III/59-64, cf. commentaire en fran?ais de H.Boubeker ; l?arianisme et monophysisme furent condamn?s par les Conciles de Nic?e et Constantinople vers 350 ap.J.C
