قسنطينة : جثمان طوبال رمال يوارى الثرى بمقبرة عين سمارة    وزير النقل يترأس اجتماعا تنسيقيا حول التحضيرات لمعرض التجارة البينية الإفريقية    السيد شرفة يشرف من بجاية على إطلاق الحملة الوطنية لجني دوار الشمس    القضية الصحراوية حققت عدة مكاسب قضائية وقانونية في موضوع نهب ثرواتها    وزارة الصحة تعلن عن فتح التسجيلات : مسابقة لتوظيف رتبة مساعدي التمريض للصحة العمومية    صحة غزة: ارتفاع شهداء التجويع الإسرائيلي إلى 193 بينهم 96 طفلا    الأفلان يجدد التأكيد على دعم كفاح الشعب الصحراوي    خيار مثير بيد بيتكوفيتش ينهي أزمة حراس المرمى    الجولة الثانية من كأس أمم إفريقيا للمحليين 2025 : "الخضر" يرغبون في تجاوز جنوب إفريقيا والبقاء في الريادة    وهران.. استفادة قرابة 2500 عاملة من نفقات التعويض اليومي لعطلة الأمومة    ملتقى الأدب الشعبي في عصر الذكاء الاصطناعي : رؤى جديدة حول كيفية دمج التقنيات الحديثة في صون الذاكرة الثقافية الوطنية    الطبعة السابعة تحت شعار "القفطان الجزائري، تراث على مقاس الهوية" الاعلان عن مسابقة قفطان التحدي 2025 : بالمهرجان الوطني للزي التقليدي الجزائري    بومرداس : جماليات التراث ووحدة الثقافة    الديوان الوطني للحج والعمرة:مواصلة عملية مرافقة المعتمرين ومتابعة وكالات السياحة والأسفار    جمعية "أكنوا" تكرم رئيس الجمهورية بالميدالية الذهبية تقديراً لنجاح الألعاب الإفريقية المدرسية الأولى    زيتوني يشرف على اجتماع تقييمي لضمان استقرار السوق خلال الصيف والدخول الاجتماعي المقبل    اليونيسف تشيد بتمديد عطلة الأمومة في الجزائر: خطوة لتعزيز الرضاعة الطبيعية ودعم الطفولة المبكرة    وزير الداخلية يتنقل إلى جيجل للوقوف على فاجعة سقوط طائرة الحماية المدنية    معسكر: جثمان المجاهد أحمد كاري يوارى الثرى    سفيان شايب يبرز من تركمنستان دعم الجزائر للدول الإفريقية غير الساحلية    دعوة للمؤسسات الجزائرية للمشاركة في الدورة ال62 لمعرض دمشق الدولي    فتاوى : تكفير المصائب للسيئات يشمل الطائع والعاصي    "أنس بن مالك" .. خادم رسول الله وصاحبه    سباحة/سباق "عبور خليج الجزائر" : 350 مشارك في تظاهرة رياضية وترفيهية ذات طابع سياحي    الديوان الوطني للحج والعمرة : مواصلة عملية مرافقة المعتمرين ومتابعة وكالات السياحة والأسفار    الجيش الوطني الشعبي: إحباط محاولات إدخال أزيد من 4 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب خلال أسبوع    صناعة السيارات: فتح باب الترشح أمام الكفاءات الجزائرية لإنشاء مجلس للخبرات الوطنية    وزارة الصحة تُحذّر من التسمّمات الغذائية    عقود توظيف تنتظر 40 ألف طالب جديد    الجزائر تعتز بعلاقاتها العريقة مع قطر    استلام ما تبقّى من المشروع نهاية سنة 2026    ارتفاع كبير في أسهم بورصة الجزائر    اعتراف إفريقي بنجاح دورة الجزائر    المغرب يمعن في حملات التضليل الإعلامي    هكذا اجتمعت هذه الصفات في شخص النبي الكريم    الإعلام الغربي والإبادة: مسألة فيها نظر    عائلات تُعجّل خرجاتها قبل العودة إلى المدارس    شاهد على مجاعة غزّة    آلة المخزن الدعائية تتعطّل ودبلوماسيته تغرق    تحركات حثيثة لإنجاح الدخول الجامعي المقبل    التعاونيات المهنية توسّع تنظيمها    توقُّع إنتاج 4.5 ملايين قنطار من العنب ببومرداس    فيغولي ينضم لناد عراقي وأبطال "كان 2019" يرفضون الاعتزال    جمعية بنمية ترفض مشاركة المغرب في المعرض الدولي للكتاب    "الكتاب رفيقي وصديقي"بالصابلات    صيف ملتهب بأحداث الذاكرة    أطفال الجمهورية الصحراوية يزورون متحف "هيبون"    التحاق 50 ألف تلميذ بالمدارس القرآنية    حملة للوقاية من أشعة الشمس    هكذا تفتك ألوان الحلويات والمشروبات بصحتنا    بن ناصر يحضّر خطة للانتقال إلى أولمبيك مرسيليا    أمين شياخة يرفض الرحيل ويؤكد بقاءه في الدنمارك    الدورة الخامسة لمهرجان عنابة للفيلم المتوسطي من 24 إلى 30 سبتمبر المقبل    وَمَنْ أحسن قولاً ممن دعا إلى الله    آليات جديدة للتبليغ عن الآثار الجانبية لما بعد التلقيح    سحب فوري للترخيص ومنع الوكالات من تنظيم العمرة في هذه الحالات    دعم التعاون بين الجزائر وزيمبابوي في صناعة الأدوية    غزوة الأحزاب .. النصر الكبير    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عقول الجزائريين في خطر !
نشر في أخبار اليوم يوم 09 - 10 - 2018


الشيخ: قسول جلول
قال العلامة بن خلدون مؤسس ورائد علم الاجتماع في العالمK في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي. يقول فيها : عندما تنهار الدول يكثر المنجمون والمتسولون والمنافقون والمدّعون والكتبة
والقوّالون والمغنون النشاز والمتصعلكون وضاربوا المندل وقارعو الطبول والمتفيقهون وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..
هذه العلامات والمقدمات لانهيار المجتمعات ودليل على تردي المستويات وعدم العلمية والواقعية والموضوعية والعقلة ومن ثم انتشار الأمراض النفسية حتما وسيلجؤون حتما إلى الرقاة والمشعوذين وسيجدون عندهم دليل لكل المآسي والطلاسم والجداول المكتوبة والمسموعة وطريق لكل الأمراض !!!
فاستعمال الدين الإسلامي المقدس في أعمال غير مقدسة : أقصد بذلك من يدعون الرقية ويٌموًهون أعمالهم بالدين في كلامهم وفي سماتهم وفي انتسابهم ولكن بعد التدقيق والتحقيق فإنهم جناة ظلمة يخادعون عباد الله باسم الله ...وأطلقوا قنوات وإذاعات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي فتجسد ما قاله العلامة بن خلدون .. .
*إذلال الناس وتخويفهم بالشياطين والجنون !
يبيعون المخدر القولي والفعلي ويقتلون في الإنسان أحسن ماعنده وهو عقله ويجعلونه يؤمن بالخرافات والأوهام ويأخذون منه كل ما يملك بعد أخذ عقله يأخذون ماله وعرضه ووو
وسارت في نهجهم والترويج لهم بعض القنوات والجرائد وحتى بعض المنتسبين للدين !!وحتى بعض الأطباء ...
ومن هنا نطرح هذا التساؤل : هل اعتداء الجن ودخوله في بدن الإنسان والتكلم على لسانه وصرعه وإيذائه وحرق منزله وخوفه منه يقبله العقل والشرع ؟
كلمات ترتعد الفرائص من سماعها تهزم الأجسام وتطفئ نور العقول ..
وهل نقدم شكوى افتراضية للفصل في الخصومات واعتداءات الجن على الإنسان!؟ ومن ثم إنشاء محكمة للفصل في اعتداءات شياطين الإنس والجن السحر والعين والمس التابعة الخ !!
الإنسان بطبعه يدافع عن أهله وأولاده ويموت شهيدا من دونهم فكيف يعتدي على من اعتدى على أبنائه وحرمهم من الحياة وسلبهم عقولهم !!
هل للجن والشياطين أبناء ؟ !!حتى نثأر لأبنائنا وبناتنا منهم ؟ وهل لهم بيوت فنحطمها على رؤوسهم كما أحرقوا بيوتنا واعتدوا على ديارنا وعرضنا.
وهذا يستلزم منا أن نقيم محكمة تفصل في الاعتداءات والظلم والضرر والعجز الجسمي والفكري الذي يسببه هؤلاء ولتحقيق ذلك يستلزم أن نكوَن خبراء مختصين في ضربات الجن والشياطين ؟!
إنّها كلمات ترتعد الفرائص من سماعها تهزم الأجسام من وقعها هذه الكلمات مكانها ونباتها في مستنقعات الجهل والفقر فهي دليل على ضعف الإيمان
والدخول في ظلمات الجهل وسراديب الشياطين ((ظلمات بعضها فوق بعض)) ))يأيها الذين آمنوا لا تتبعو خطوات الشيطان)) وقوله ((الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء))
كلمة من هذه الكلمات قد تكون بداية لمسلسل هليودي من أفلام الرعب والخوف الممثلون والمخرجون من الجهلة أشباه المشعوذين الذين يشكلون عصبة مجرمون وهم مشعوذون محترفون
وعائدة هذه الأفلام هي لتطوير وسائل الإقناع وإنشاء محلات والتخصص في النصب والاحتيال جعلوا ذلك معولاً لهدم عقول الناس ومن ورائهم هدما لصرح الأسر والمجتمعات هذه الكلمات تنقل صاحبها من سعادة إلى شقاء ومن هناء إلى محنة كلمات كم أبكت من عيون وكم أجهشت من قلوب وكم روّعت من أفئدة إنّها كلمات ليست كالكلمات فهي جليلة الخطب إنّها كلمات ترتعد الفرائص من سماعها تهزم الأجسام من وقعها كلمات تقلب الفرح حزنا والحياة تعاسة والصحة مرضا إنّها كلمات ليست كالكلمات ؟!
كلمات كعناوين لوداع الحياة ونشر ثقافة النزال النّزاع والشّقاق كم هدّمت من بيوت وكم قطّعت من أواصر للأرحام والمحبّين..
يا لها من كلمات رهيبة يوم تسمع الأم عند الراقي المشعوذ أن ابنها مسكون أن ابنها به مس أن به وسواس قهري فيتفطر قلبها وتتصبب دموعها وكأنها تودع ابنها لأنه أصبح في حجر غير حجرها وعند قوم غير قومها ولو كان عند المجرمين مختطفا لأفدته بنفسها وبمالها ولو ضربه بشر تكتب شكواها إلى
المحاكم توكل له أكبر المحامين ولو كان مريضا لاختارت له عيادة وطبيبا مختصا والأمر ليس بيدها ولا بيد دولتها ولكن الأمر في خلق (الجن) غير البشر لا تراهم ولا تسمع صوتهم ولا تشتكيهم للمسؤول المباشر (للجن) المتحكم فيهم !
لأن الإنسان بطبعه يدافع عن أهله وأولاده ويموت شهيدا من دونهم فكيف يعتدي على من اعتدى على أبنائه وحرمه من الحياة !!
هل للجن والشياطين أبناء ؟ !!حتى نثأر لأبنائنا وبناتنا منهم ؟ وهل لهم بيوت فنحطمها على رؤوسهم كما أحرقوا بيوتنا واعتدوا على ديارنا وعرضنا.
قال تعالى ((وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم) الأنفال60 (وأعدوا لهم العدة ونعتدوا عليهم كما اعتدوا علينا) قال تعالى ((وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص)) المائدة 45. وهذا يستلزم منا أن نقيم محكمة تفصل في الاعتداءات والظلم والضرر والعجز الجسمي والفكري الذي يسببه هؤلاء ولتحقيق ذلك يستلزم أن نكون خبراء مختصون في ضربات الجن والشياطين ! حتى يعطوا لنا شهادات رسمية نقدمها للمحكمة كدليل وتفرق بين ضربات شياطين الإنس وشياطين الجن ! ونطلب التعويض ولو بشكل صوري .. المحاكمة الصورية أو نقيم القصاص على ممثليهم ومن يتعاونون معهم (شياطين الإنس والجن).
التساؤل ؟ هل عندكم من علم فتخرجوه لنا لهذه القضايا؟ ياسادة يا علماء فلقد ذكرت الشياطين والجن في الكتب السماوية وأن هذه المخلوقات موجودة بنص التوراة والإنجيل والقرآن وكما تعلمون أن الجن منهم المؤمنون العاصون والفاسقون وهم مكلفون بالتكاليف الشرعية وموعودون بالجنة إن أطاعوا ومتوعدون بالنار إن ظلموا كما قال عز وجل: (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا * وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا) وقال قبل ذلك: وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ) فالأصل أنهم مكلفون بما كلفنا به أنا لا أدلل ولا أعلل وإنما أتساءل كما يتساءل القارئ الكريم.
هل اعتداء الجن ودخوله في بدن الإنسان والتكلم على لسانه وصرعه وإيذائه وحرق منزله وخوفه منه يقبله العقل والشرع .!
لعلكم تتفقون على أن الله عز وجل جعل لكل مخلوق حدودا لا يتعداها وكل مخلوق من الإنس والجن له خصوصيات وتدبير من لدن حكيم خبير وأحوال الجن وعالمهم هي من الغيب الذي لا نعلم منه إلا ما أعلمنا الله ورسوله بخبره.
ولكن نريد أن أسأل القارئ الكريم إذا ظلم الإنسان إنسانا آخر يرد مظلمته ويأخذ الظالم جزاءه وأنت مطالب شرعا أن تدافع عن نفسك إن تعرضت لأذى (من مات دون ماله فهو شهيد ومن مات دون عرضه فهو شهيد).
كيف نحاكمهم ...ونرد اعتداءهم ؟ فلقد أصبحت شريحة كبيرة من المجتمع واقعة تحت عذاب هذه التساؤلات والإيذاءات المتكررة من الجن للإنسان فهي تهدم العقول وتحجب الأفكار قبل أن تهدم الديار وتشتت الأسر هذا الكم الهائل من الإذاعات والقنوات المتخصصة في إبعاد الجن والشياطين وغيرها من الجرائد والمجلات الناقلة لحالات كثيرة وحتى صور متنوعة مرعبة بأشكال وألوان مختلفة للجن والشياطين هذه القنوات والإذاعات والجرائد كأنها دعاية قوية لجيوش غازية لعائلاتنا ومجتمعنا. وأصبحت تنذر بأن هناك اصطداما بين مخلوقات خلقها الله تختلف عن المخلوقات الأخرى في أشكالها ووظائفها وأكلها وشربها ووقوع مظالم واعتداءات متكررة من الجن الشياطين على البشر وإيذائهم وتعرض منازلهم للحرق وانتهاك أعراضهم ومخاطر أخرى عظيمة ..
وتؤكد هذه القنوات بالأدلة العقلية والنقلية والمشاهد الحقيقية بأن هناك اعتداءات حقيقية ....
* حتى علماء الدين لم يتحركوا لم يؤكدوا ولم ينفوا وسكوتهم يدل على شيئين اثنين إما خوفا من إيذاء شياطين الجن لهم. خوفا من إيذاء شياطين الإنس لهم.
هل سمعتم يوما عن ملتقى محلي وطني علمي للفصل والإجابة عن التساؤلات التي حيرت العقول من مختصين ؟
الإمام الغزالي رحمة الله عليه في حديث الإثنين: قال مرة بأن الجن لا يسكن بدن الإنسان..قامت الدنيا عليه كأن هذه الأمة لها قابلية للاستعمار ولو كان من غير جنسهم ؟؟ّ!!
* وحتى الأطباء يشاركون في الإشهار وتوجيه المريض بدلا من المصحة النفسية إلى المعروف عندهم بالراقي ؟؟
وكما تعلمون قانونا أن الجهة المكلفة بصحة المواطن النفسية والجسدية معروفة فإن من يرقون أو يرخص لهم بذلك فهي الجهة المختصة قانونا وأيضا من يقومون بالتطبيب بطرق غير قانونية فإن الجهة المكلفة بالصحة هي التي تقوم بالتبليغ عنهم ومنعهم ما داموا يأذون الناس باسم العلاج؟وحتى السلطات ربما تخاف من حدوث غضب للجن والشياطين فتتدخل في كل شيء إلا هذا
الموضوع رغم ما يتعرض له المجتمع من تدجين وجهل وما يسببونه لهم من أمراض للمجتمع فهذه الكلمات وما يروج لها كالمخدرات أو أكثر ضررا.
وعليه ما نسمعه هذه الأيام من كلام حول إرجاع كل مرض إلى الجن والمس والسحر والعين فما هو إلا سفه وقلة علم وجهل مركب. فكثير من هذه الحالات تعود إلى مشاكل وأمراض قد تكون عقلية وقد تكون عضوية وقد تكون نفسية سببها مشاكل اجتماعية والهروب من مواجهتها فيلجأوا للمشعوذين ظنا من
هؤلاء أن الأمر قد يكون عينا أو سحرا أو تلبسا بالجن. ونسأل الله العافية من كل سوء لنا ولإخواننا.آمين


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.