التحوّل الرقمي على طاولة الحكومة    برلمان للطفل الجزائري    مسراتي تلتقي حسني    لا تراجع عن صرف منحة السفر    معالجة أكثر من 2000 ملف منذ جانفي 2025    ثقة متزايدة للمستثمرين في قطاع الطاقة بالجزائر    تلاعب بأوامر الروبوتات يحوّلها لسلاح قاتل!    الجزائر تترقب مواجهة الثأر أمام النمسا    صراع مبابي وهالاند يتجدّد في المونديال    مرسوم إنشاء فريق عمل جزائري إيطالي    ندوة علمية حول موقع اللغة العربية    نفط: خام برنت عند 92ر58 دولار للبرميل    فاعل محوري في صياغة الرؤية الإفريقية للأمن الجماعي    أمطار مرتقبة في عدة ولايات من البلاد    تيسير عملية اقتناء حافلات جديدة للنقل    قسنطينة : وفاة مسن وإصابة امرأة في حريق سكني    ندوة دولية حول "إرساء مراكز الامتياز في التكوين المهني"    إلى مدى ديمقراطية التعليم حق متأصل!.. ؟    ضرورة إيداع طلبات منح التقاعد عن بُعد مطلع 2026    لأول مرة.. الحوسبة السحابية الوطنية لتأمين الخدمات    الوزير الأول يستلم رسالة الرئيس التشادي للرئيس تبون    بالأغلبية.. كمال مولى على رأس "الكريا" لعهدة جديدة    شبيبة القبائل توقع عقد شراكة مع مستثمر جديد    الكيان الصهيوني يستفيد من نظام عالمي لا يعترف إلا بالقوة    تحقيقات واسعة حول عمليات استيراد وتوزيع العجلات    كرة القدم / الرابطة الثانية /الجولة ال13 : مواجهات حاسمة على مستوى الصدارة وتنافس كبير في ذيل الترتيب    دعوة ملحة لإعادة إعمار غزّة    الجزائر تؤكد دعمها للصومال وجهود إحلال السلام    ملتقى دولي طبي جراحي يومي 20 و21 ديسمبر    مصادرة حلويات فاسدة    توقيع اتفاقية شراكة مع اتحاد إذاعات الدول العربية    محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أصول الإسلام    فتاوى : الواجب في تعلم القرآن وتعليم تجويده    إنه العلي ..عالم الغيب والشهادة    الاحتلال ارتكب 813 خرقا لسريان اتفاق وقف النار : قصف إسرائيلي متفرق وتوغل محدود شرق دير البلح    اليوم العالمي لمناهضة الاحتلال:دعوة بباريس لتمكين الشعب الصحراوي من حقه في تقرير المصير    انطلاق الطبعة الأولى للمهرجان الثقافي الدولي لموسيقى الجنوب بتمنراست    تفكيك 32 شبكة إجرامية في النصب الإلكتروني وتوقيف 197 متورطًا    الخضر يشرعون في التحضيرات    قرار أممي لفائدة فلسطين    واقعية ترامب    لا تساقط ولا تقادم للجرائم الماسة بكرامة الشعوب    تعزيز دور البحث العلمي والابتكار كقاطرة للتنمية    منصة لاكتشاف تجارب سينمائية شابة    "رُقْية" يدخل قاعات السينما ابتداء من 22 ديسمبر    العناصر الوطنية في تربص إعدادي ببجاية    كأس إفريقيا فرصة إيلان قبال للانتقال إلى نادٍ كبير    بودربلة في مهمة تعبيد الطريق نحو أولمبياد ميلانو    اتفاقية شراكة بين قناة "AL24News" واتحاد إذاعات الدول العربية لتعزيز التعاون الإعلامي    الجزائر تفوز بمنصب مدير المركز العربي لتبادل الأخبار والبرامج لاتحاد إذاعات الدول العربية    هل هناك جريدة كبيرة عندنا..؟!    تمكين الطلبة للاستفادة من العلوم والتكنولوجيات الحديثة    دعم السيادة الصحية بتبادل المعطيات الوبائية والاقتصادية    أبو يوسف القاضي.. العالم الفقيه    الجزائر تُنسّق مع السلطات السعودية    40 فائزًا في قرعة الحج بغليزان    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل تجوز الصلاة بالعكب العالي؟
نشر في أخبار اليوم يوم 10 - 09 - 2012

** منذ أكثر من عام تقريبًا أشتكي من ألم في كعبي، هذا الألم اشتد عليّ وأثر على قدمي وعلى سيري على قدمي، بعد استشارة الأطباء، نصحوني بلبس حذاء بكعب عال، وبالفعل قمت بذلك، وتخلصت والحمد لله من الآلام التي كانت في كعبي، وحاولت أن أجرب أن أترك لبس الحذاء ولكن لاحظت أن الألم يعود لي مرة ثانية، لذا فعندما أصلي وأخلع الحذاء حتى لو كانت الصلاة قصيرة، أجد ألما شديدا في قدمي، ولا أستطيع أن أتم صلاتي على هذا الحال، أنا أعلم أن الصلاة في الحذاء صحيحة، لكن بالنسبة للحذاء ذي الكعب العال، هل تجوز الصلاة فيه أم لا؟ هل يجب عليّ في الصلاة أن يكون كعبي على الأرض؟ حيث إن هذا الحذاء طوله 10-12 سم عن الأرض، وأشعر براحة شديدة عند الصلاة به، وعند تركه أشعر بألم شديد. فما رأي الشرع في هذا الأمر؟ حيث إني أقوم الليل ومعروف أن هذه الصلوات تكون لفترات طويلة، ولا يمكنني تأديتها إلا بعد لبس الحذاء ذي الكعب العال.
سؤال آخر: ما حكم أيضًا السير في الطريق بهذا الحذاء؟ مع العلم أني سأغطيه بثوبي ولن يراه أحد.
**الجواب، كما نشره موقع الإسلام سؤال وجواب:
أولاً:
نسأل الله أن يمن عليك بالشفاء العاجل، وأن يعظم لك الأجر إنه وليُّ ذلك والقادر.
ثانياً:
كره بعض أهل العلم لبس الكعب العالي للمرأة؛ لأنه يُظهر مفاتنها، مع ما يترتب على لبسه من ضرر على القدم.
فقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: ما حكم الإسلام في لبس الحذاء ذي الكعب العالي؟
فأجاب: (أقلُّ أحواله الكراهة؛ لأن فيه أولا: تلبيساً حيث تبدو المرأة طويلة وهي ليست كذلك، وثانيا: فيه خطر على المرأة من السقوط، وثالثا: ضار صحيا كما قرر ذلك الأطباء) انتهى من (مجموع فتاوى الشيخ ابن باز) ( 6/ 397).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (الكعب إذا لم يكن عالياً ملفتاً للنظر فلا بأس به، وإن كان عالياً ملفتاً للنظر، فإن أقلَّ أحواله أن يكون مكروهاً، ولو قيل إنه محرَّمٌ لكان له وجه؛ لأنه من التبرج بالزينة، ثم إنه حسب كلام الأطباء أنه مضرٌ بالرِّجل لأن الله تعالى خلق الرجل متساوية، فإذا كان الملبوسُ ذا كعبٍ عالٍ لزم أن يكون العقب مرتفعاً وحينئذٍ يختل توازن الأعصاب التي في القدم فتتضرر المرأة بذلك، ولهذا نصيحتي لأخواتي أن يدعن هذا اللباس سواءٌ قلنا إنه مكروه أو حرام لما فيه من الضرر البدني على المرأة) انتهى من (فتاوى نور على الدرب).
غير أن ما سبق إنما هو في معتاد الأحوال، وأما في مثل حالتك، فمتى ثبُت طبياً أن تلك الآلام لا تزول إلا بلبس الكعب العالي، فلا حرج عليك في لبسه، مع مراعاة ألا يكون في لبسك له تبرج بالزينة، أو لفت لأنظار الرجال إليك، بل تجتهدين في ستر ذلك، على قدر استطاعتك.
ثالثاً:
تجوز الصلاة بالكعب العالي، كما تجوز بالحذاء العادي الذي ليس له كعب، بشرط خلوِّ الحذاء من النجاسة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.