بوغالي يؤكد ضرورة تضافر الجهود البرلمانية لمواجهة التحديات العالمية    محادثات جزائرية–بيروفية لتعزيز التعاون ومتابعة مخرجات المشاورات السياسية    لقاء بإسطنبول يجمع "الأرندي" بأفراد الجالية الجزائرية    سبع سفن صيد جزائرية قريبًا في ميناء تانيت ضمن اتفاق تعاون جزائري–موريتاني في قطاع الصيد البحري    المركز الوطني للطائرات بدون طيار يدعو مالكي "الدرون" لتسوية وضعيتهم قبل 30 أفريل 2026    تبون يأمر بالشروع في تصدير فوسفات بلاد الحدبة قبل مارس 2027    حصيلة 2025: ضربات قوية للدرك الوطني ضد الجريمة والتهريب    توقف مؤقت لمحطة تحلية "فوكة 1" بتيبازة لأشغال الصيانة    وصول باخرة جديدة محمّلة برؤوس الأغنام إلى ميناء الجزائر لتعزيز تموين السوق تحسبًا لعيد الأضحى    استئناف الحجز الإلكتروني لفنادق مكة لحجاج الجزائر    الرئيس تبون وضع الجزائر في أسمى أبعاد الحوار بين الأديان    صوت الجزائر نموذج للتسامح والاستقرار    الجزائر تفقد برحيله أحد أبرز الأكاديميين.. وكفاءة علمية مرموقة    عميد جامع الجزائر يستذكر شهداء المقاومة الشعبية    عرض 7 مواقع بالجنوب للاستكشاف وتقويم الاحتياطات    رقمنة مبسّطة لتسهيل اقتناء أضاحي العيد    بعثة استعلامية من مجلس الأمة بولاية تيسمسيلت    دعوة للالتزام بما يخدم مصلحة التاجر والمستهلك    هذه رهانات المدينة والتحولات الاجتماعية بالجزائر    لا هواتف نقالة بمراكز إجراء امتحاني "البيام" و"الباك"    تحيين المرجع الوطني لاعتماد مؤسسات الصحة    مشاريع لتعزيز الرفاهية الاجتماعية بالمناطق الحدودية    الحياة تعود لورشات الترقوي المدعم والحر بسكيكدة    مباراتان وديتان لأشبال "المحاربين" أمام "الفراعنة"    مساعٍ لتثمين وصون التراث الوطني الأصيل    إدراج مسجد "سيدي عبد السلام"    نادي روما الإيطالي يقترب من حسم ملف رفيق بلغالي    ليفربول الإنجليزي يصرّ على صفقة أنيس حاج موسى    زيارة البابا إلى الجزائر تكرّس دورها في ترقية الحوار بين الأديان وتعزيز السلام العالمي    بوغالي يشارك في انتخاب أمين عام جديد للاتحاد البرلماني الدولي بإسطنبول    الحماية المدنية تنظم يوماً تكوينياً للتحضير لمرافقة حجاج موسم 2026    البرلمان العربي يطالب بتشكيل لجنة دولية    تقديم خدمات نوعية ترقى لتطلّعات الحجاج    نظام معلوماتي لمتابعة التموين بالمواد الصيدلانية    زيارة البابا ليون الرابع عشر تعزز مكانة الجزائر كمنبر عالمي للسلام والحوار    البابا ليون الرابع عشر يزور الموقع الأثري لهيبون بعنابة ويغرس رمزًا للسلام    الاستفادة من الرواية الشفوية في التأريخ والفنون والآداب    مسرح النعامة يحتضن ملتقى وطنياً حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كفاية.. كفاية
نشر في صوت الأحرار يوم 07 - 10 - 2011

قال الفنّان الشاب إنّ بحوزته صورا تظهر مسؤولين عربا يشربون الكحول في حذاء الفنّانة فلانة (زوجته السابقة)، تلك العجوز التي عُرفت بزواجها من الشباب ومنهم هذا الفنان الذي كان زوجا في العشرين وهي في الستّين.. وقبل أكثر من عشر سنوات أرادت راقصة مصرية معروفة نشر مذكّراتها فاهتزت قلوب سياسيين ومسؤولين كبارا خوفا على بيوتهم، لأن الراقصة كانت مزارا لعدد معتبر من أصحاب الوزن الثقيل.
تلك الصور التي يملكها الفنّان الشاب ومذكّرات الراقصة يختصران بعض ملامح المشهد الرسمي في عدد من البلاد العربية، ويفصحان عن مقدار الرداءة التي وصلت إليها السياسة خلال العقود الماضية، ومنها ندرك أسباب النتائج الهزيلة التي حققناها على المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمكانة الدولية وقضية فلسطين.
إن بعض المهازل التي تخرج للعلن، وتكشف عنها الأيام والمذكرات، تمثل مبررا كافيا للجماهير الغاضبة لو استطاعت يوما أن تضرب رموز الفساد والاستبداد بالأحذية على الوجوه، ولن يدينها التاريخ أبدا، ولن أحد إن الجماهير قد أساءت الأدب وجانبت الذوق وخالفت ما تعارفت عليه الأمم من احترام وإجلال للكبار.
لقد غادر الاستعمار الأوروبي بلادنا العربية مكرها، وتنفّست الشعوب الصّعداء وأطلقت العنان للأماني الجميلة بعهد تظلّله الكرامة والعزة والرفاهية، وصبرت تلك الشعوب على سنوات الشعارات الكثيرة وانتظرت النتائج العملية، لكن الليالي الحالكة طالت، فصبرت ثم صبرت ثم صبرت، لكن الخيط الأبيض لم يظهر في الأفق فعرفت الجماهير أن الظلام يريد البقاء إلى الأبد وأقسم على ذلك بأيمان غليظة.
النموذج المصري كان الأبرز في مشهد الاستبداد العربي المعاصر، وقد بلغ اليأس مبلغه عند البعض حتى قالوا إن تمثال (أبو الهول) يمكن أن يتحرك، لكن الشعب المصري لن يتحرك ويثور على جلاّديه، لقد ظنّ هؤلاء أن المصريين ناموا كأهل الكهف ولن يستيقظوا قبل مئات السنين وخلالها سيحكمهم مبارك وأبناؤه ثم أحفاده.. وقد لخّص الظرفاء المشهد بهذه الطرفة حين أهدى أحدهم لمبارك سلحفاة وقال: يا (ريّس) إنها تعيش أربعمائة سنة.. قال الرئيس: (حنشوف)، سنرى.. نعم سيعمّر هو ونسله ويعيدوا عهد المماليك أو عثمانيي عصر الانحطاط الذين ساموا الشعوب العربية المشرقية العذاب.
ملايين المصريين كبروا وهم يشاهدون الشمس تشرق من الشرق وتغرب في الغرب، ومعها مبارك كل صباح ومساء: في المناسبات والقنوات التلفزيونية والقمم العربية، وفي سفر أو عودة من أمريكا وأوروبا، وفي استقبال أو وداع رئيس وزراء أو وزير دفاع إسرائيلي. الأمر نفسه يتكرر وإن اختلفت تفاصيل المشهد.. في تونس، واليمن، وسوريا، وليبيا ودول أخرى.. وهكذا طفح الكيل فتحركت شعوب بأكملها تطالب بالحرية والكرامة والتداول السلمي على السلطة.. وقامت قيامة الحكومات واجتهدت أن لا تقعد وهي تدافع عن حقها المزعوم في البقاء بعد أن دقّت ساعة الفناء.
ومع فظاعة ما حدث يمكن التنازل واستساغة ما حدث في دول عربية، مشرقية ومغربية، لأننا ندرك أن الاستبداد لا يملك سوى تلك الأساليب البشعة.. لكن ما يصعب هضمه هو بقاء (مثقفين) في تلك الحلقة المفرغة حيث ينافحون عن أنظمة في طريقها إلى الانقراض بعد أن تجاوزها الزمن وانتهت صلاحيتها لدى شعوبها والغرب على حد سواء.
ترتفع أصوات (مثقفين) في فضائيات رسمية وغير رسمية لتبكي على الأمة ومستقبلها وكرامتها، وسيل الأعداء العرمرم الذي بدأ يزحف والاستعمار الجديد والمخطّطات التي تُحاك ضد البلدان العربية، ومطلع القرن الجديد ومقارنته بالتحركات والمؤامرات الأوروبية علينا بدايات القرن العشرين، وكيف قسّمونا وجعلونا دولا تعادي بعضها البعض.. ويستمر الكلام على هذه الوتيرة السريعة المثيرة للنخوة والعزّة، وتتحول أصابع الاتهام في الغالب إلى قنوات فضائية إخبارية فيكيل لها المتحدّثون التهم ويحمّلونها وزر ما يحدث في البلدان العربية من قتل وفتن وفلتان أمني.
والسؤال الموجّه لهؤلاء (المثقفين): ماذا تريدون أيها السادة الكرام.. باختصار شديد لا بد أن تسكت الشعوب المظلومة وتحمد الله وتقبّل أياديها (وجه وظهر) على حدّ تعبير بعض إخواننا المشارقة.. لماذا؟.. لأن هؤلاء الحكام الأشاوس يوفرون الأمن ويحمون البلاد من الفتن والقتل والقتال.
ما أحوج هؤلاء المساكين إلى تذكّر عبارات جميلة عن الحرية: الأمن بدون حرية هو أمن المقابر فهو يعني ببساطة فرض حالة الطوارئ وحظر التجوال فيستتب الأمن لكن البلد برمته يتحول إلى مقبرة كبيرة، والعدالة الاجتماعية دون حرية هي عدالة حديقة الحيوانات حيث يتلقى كل فرد حصته من الأكل لكنّه داخل القفص، واقتصاد دون حرية هو اقتصاد العمارات الشاهقة التي تهوي على رؤوس الجميع في أوّل زلزال بسبب الغش والفساد.
كفانا استخفافا أيها السادة: بيع للبلاد، عمالة بالجملة والتجزئة، فساد زكمت روائحه الكريهة الأنوف، توريث في جمهوريات وتعديل للدساتير على المقاس دون حياء من الله أو الناس.. وفي الأخير يأتي هذا المستبدّ أو ذاك ليتقمّص دور الأبطال المحاربين للأجانب والمدافعين عن حياض الوطن وكرامة الشعوب وشرف نسائها.
صحيفة تركية نقلت عن داوود أوغلو، وزير الخارجية التركي، أن الأسد أبلغه عن عزمه ضرب إسرائيل.. ويذكّرنا هذا بصدام حسين الذي استباح الكويت وجرّ الغرب إلى بلادنا، ولما ضاقت عليه الدنيا أطلق عددا من الصواريخ على إسرائيل.. وإيران (الثورة) تساند كل ثورة غير ثورة سوريا لحاجة في نفس يعقوب، وتواصل اضطهاد البلوش السنة والعرب الشيعة والأكراد بشيعتهم وسنتهم، وعندما تشعر بأن سمعتها قد اهتزت يطلق قادتها تصريحات نارية تدعم الحق الفلسطيني وتهدد إسرائيل بالفناء.. كفانا استخفافا لأن فلسطين لن يحررها المستبدون أو العملاء أو الفاسدون الذين امتصوا دماء الشعوب.. كفاية.. كفاية.. فهذا الأمر صار مثيرا للغثيان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.