مصطلحات جديدة تغزو اللهجة الجزائرية

شريكي، خو، عفسة، كوف روحك، كلمات اقتحمت قاموس ألفاظنا،لدرجة أن أصبحت تطغى على تعاملاتنا اليومية ، وأمام انتشارها الواسع يفضل البعض استعمالها في أحاديثه ،إلا أن هناك من اعتبرها دخيلة فرضت عنوة وأفسدت اللهجة الجزائرية•• فيما يذهب العض الآخر في رفضه لها إلى ابعد من ذلك إذ يربطها بفساد الأخلاق وقلة احترام الآخرين
اخترقت هذه الكلمات البيوت بعدما كانت متداولة في الشارع ولم يتوقف الأمر عند هذا بل اقتحمت أماكن العمل والجامعات، لا تمتاز هذه الكلمات بالرقي أو الجمال اللفظي لكن ميزتها الأساسية حب الشباب لها وولع التلفظ بها•
رشيدة (43 سنة) ربة بيت وأم لثلاثة أولاد أكبرهم منير (22 سنة) طالب، رشيدة عملت سابقا مدرسة في المتوسطة أكدت أنها تتقزز من هذه الكلمات التي تعتبرها كلام شارع غير مسموح به في المنزل العائلي حيث قالت: فاجأني ابني الأكبر بقوله "بركاي ما تخوردي" أحسست أن هذه الكلمة تقلل من قدري واحترامي وتعني كلمة "تخوردي" تخلطي•
وتتعجب ق، ريمة (22 سنة) طالبة من بعض زملائها في الجامعة الذين يقومون بعرض البحث حيث لم يتوقفوا عند حد خلط العربية بالفرنسية بل أقحموا في مداخلاتهم الدارجة خاصة مصطلح "عفسة" و"هي" لقد أصبحتا كلمتين توضيحيتين يشار بالأولى إلى موضوع الشيء أو أي إضافة وبالثانية إلى نعم وصحيح، وأكدت أن هذا يشكل خطرا على مستقبل اللهجة المعروفة عندنا •
الأمر نفسه بالنسبة للسيد ب• فاتح حيث أنه تعجب من بعض الفتيات اللاتي يستعملن هذه المصطلحات إذ هي حسب رأيه لا تليق بأنوثتهن وتؤثر على نظرة المجتمع لهن ويقول في هذا السياق" أنا أستغرب من بعض الفتيات اللاتي يلجأن الى استعمال كلمات مثل "شريكي" وأكثر من هذا تلك الاسترجال في تلفظ الكلمة" ويضيف "الأجدر بالفتيات عدم التلفظ بهذه المصطلحات التي أطلقها الذكور لأنها لا تليق بمقامهن كجنس لطيف له صفاته ومزاياه•
واعتبرت ل•سعيدة لفظ "شريكي" ترمز إلى العلاقة التي تبنى على المادة ولاتعبر على الصداقة التي تجمع بين شخصين•
في المقابل اعتبرت فوزية (24 سنة) هذه الكلمات خفيفة على اللسان وما هي إلا مسايرة للتقدم في الزمن وثقافة كل جيل وبيئته الاجتماعية وتؤكد على أن اللهجة التي لا تتغير كلماتها تموت وتندثر، تقول محدثتنا "أين كلمة "حوز" التي كنا تقصد بها "كولوار" و"قانا" التي كنا نقصد بها "تانيك" و"به به" المقصود بها "بلخف"•
كمال (23 سنة) متفق مع فوزية في الفكرة واعتبر هذه الكلمات شيئا عاديا لا يمس أو يسيء إلى أحد فهو ينادي أصحابه ويتحدث معهم بهذه الكلمات ويقول في هذا الصدد: "هاذي هدرت "les jeunes" أنا عايش في باب الوادي وناس باب الوادي معروفين بالجديد ويضيف كل حسب المحيط الذي نشأ فيه"•
ومن منطلق المحيط الذي نعيش فيه أكد خالد (19سنة) بائع خضروات في "بومعطي"بالحراش أن هذه الكلمات ضرورية في بومعطي ومن لا يتحدث بها ليس "حراشيا" وحسب عبارته "أنا ماشي تشيشي أنا حراشي، هدرت قال أوقالي لناس حيدرة وصحاب لكات كات"•
المحلل الاجتماعي توفيق قطوش•• هي ظاهرة طبيعية أوضح الأستاذ في علم الاجتماع توفيق قطوش أن المصطلحات الجديدة ظاهرة طبيعية موجودة في كل المجتمعات ولا تؤثر بطريقة سلبية على المجتمع بالإضافة إلى أنها سطحية تعيش لمدة معينة ثم تتغير، وأكد توفيق قطوش أن هذه المصطلحات موجودة منذ القدم في المجتمع الجزائري ولكل جيل مصطلحاته الخاصة به إذ يحاول الشباب من خلالها بناء الكلام الخاص به هو، ويعبر من خلالها عن وجوده فهي تحقيق للذات وتعبير عن الفعالية والانسجام والشعور بالثقة وربط للعلاقات•
وأشار قطوش أن الشباب دوما ينشد التغيير وفرض نفسه في مجتمعه وبخصوص الشباب الجزائري وهذه المصطلحات التي تظهر تقريبا كل يوم ظاهرة عابرة وضرورية للتنفيس والتعبير عن آرائه.