سيما الحق في تقرير المصير..بوغالي يؤكد أهمية ترسيخ الوعي بحقوق الشعوب في أذهان الناشئة    تبث على قناة "البلاد تيفي" والقناة الإلكترونية "دزاير توب"    مشاركون في ندوة علمية بالعاصمة..تأكيد على أهمية التحكم في تقنية الضوء السنكروتروني    الجزائر- زيمبابوي : فرص عديدة للتعاون بين البلدين    متحدث باسم حماس: لا بديل لغزة إلا المسجد الأقصى والتحرير الكامل لفلسطين    لليوم الثاني..اليمن يضرب عمق النقب المحتل مستهدفاً قاعدة "نيفاتيم"    كأس الكونفدرالية: شباب قسنطينة يفوز أمام بركان (1-0) ويغادر المنافسة    اليوم العالمي للسلامة والصحة في العمل: تعزيز الإجراءات الوقائية وترقية الترسانة القانونية    عن مسيرة الفنان محمد زينات : العرض الشرفي للوثائقي زينات.. الجزائر والسعادة    تكريما للفنان عبد الرحمن القبي.. ألمع نجوم الأغنية الشعبية في حفل فني بابن زيدون    حادث انزلاق التربة بوهران: ترحيل 182 عائلة الى سكنات جديدة بمسرغين    طابع عن مقرأة الجزائر    شراكة جزائرية صينية    الذكاء الاصطناعي والتراث موضوع أيام تكوينية    أسبوع للابتكار بجناح الجزائر    قفزة نوعية في قطاع التربية    مذكرة تفاهم جزائرية تركية    مزيان يحثّ على النزاهة والمسؤولية    مولودية وهران تتنفس    بو الزرد: الاقتصاد الوطني يشهد نجاعةً ونشاطاً    رئيس تونس يُقدّر الجزائر    تعزيز الأمن المائي من خلال تحلية مياه البحر وإعادة استعمال المياه المستعملة    حادث انزلاق التربة بوهران: مولوجي تسدي تعليمات للمصالح المحلية لقطاعها لمرافقة التكفل بالمتضررين    ندوة تاريخية بالجزائر العاصمة إحياء للذكرى ال67 لمعركة سوق أهراس الكبرى    رئيس الجمهورية يعزي عائلة ضحايا حادث انزلاق للتربة بوهران    البيض: جثماني المجاهدين سكوم العيد و بالصديق أحمد يواران الثرى    الجمباز الفني/كأس العالم (مرحلة القاهرة): تتويج الجزائرية كايليا نمور بذهبية اختصاصي جهاز مختلف الارتفاعات    الطبعة الرابعة للصالون الدولي "عنابة سياحة" من 8 إلى 10 مايو المقبل    القمة الإفريقية لتكنولوجيات الإعلام والاتصال : تكريم أفضل المنصات الرقمية في الجزائر لعام 2025    مؤسسات صغيرة ومتوسطة : "المالية الجزائرية للمساهمة" تعتزم بيع مساهماتها في البورصة هذه السنة    اسبانيا: تنظيم وقفة تضامنية مع المعتقلين السياسيين الصحراويين بالسجون المغربية بجزر الكناري    جيجل: وصول باخرة محملة بأزيد من 10 آلاف رأس غنم قادمة من رومانيا بميناء جن جن    كرة القدم/البطولة الافريقية للمحليين: مجيد بوقرة يستدعي 26 لاعبا للمواجهة المزدوجة أمام غامبيا    انطلاق أشغال الاجتماعات الدورية للمنسقين الإذاعيين والتلفزيونيين ومهندسي الاتصال العرب بالجزائر العاصمة    فلسطين : عشرات المستوطنين الصهاينة يقتحمون باحات المسجد الأقصى المبارك    تطرقنا إلى السيناريوهات العملية لإنتاج النظائر المشعة محليا    إطلاق جائزة أحسن بحث في القانون الانتخابي الجزائري    بدء عملية الحجز الالكتروني بفنادق مكة المكرمة    عطاف ينوّه بالإرث الإنساني الذي تركه البابا فرنسيس    دينو توبمولر يدافع عن شايبي    منتخب المصارعة بخطى التتويج في البطولة الإفريقية    الجزائر أمام فرصة صناعة قصة نجاح طاقوية    3 بواخر محملة بالخرفان المستوردة    ملتقى دولي حول مجازر8 ماي 1945    10 ملايير لتهيئة الطريق الرئيسي بديدوش مراد بولاية قسنطينة    ابنة الأسير عبد الله البرغوتي تكشف تفاصيل مروعة    انطلاق الحجز الإلكتروني لغرف فنادق مكة المكرمة    جاهزية تامة لتنظيم موسم حج 2025    عدسة توّثق جمال تراث جانت بشقيه المادي وغير المادي    صيدال يوقع مذكرة تفاهم مع مجموعة شنقيط فارما    حج 2025 : إطلاق برنامج تكويني لفائدة أعضاء الأفواج التنظيمية للبعثة الجزائرية    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صحراء القّحال
نشر في النصر يوم 04 - 06 - 2012


محمد عادل مغناجي
-1-
شردت بيَ الصّحراء
طرفة
أو لبيد
والبيد ما زالت تصلّ بمهجتي الخضراء
من بيد لبيد..
والرّوح في أشطانها العطشى:
عسى فرس تجود؟؟
-2-
شردت بيَ الصّحراء
طرفة
أو لبيد..
والرّوح قد زُويت بفلذته
وقبّلت السّجود..
والرّوض في قلبي الموزّع بين داري والحدود..
طويت كما رمل المحار
الموج
واللّحن الزّبيد..
شردت بيَ الصّحراء
طرفة
أو لبيد..
أخذت تدور برأسي المضنى
مساءات المرابع
والأزاهر
والأهالي البسط
تنشر نجوها الصّافي
بحيرات
أميد إذا تميد
وتغرغر الدّمعات
في جفني المنى
حرقت شعور الورد..
حرّقت الخدود..
لهثت به أنفاسه
أعتنق السّعال
وذاب في الذّكرى منال..
أرأيتمو أحدا يذوب حرارة
ذوب الجليد
أتصنّم الأهلون
أم عبدوا التّوثّن
والخيال؟؟
وتفرّقوا ما بين أشرعة الوريد
إلى الوريد
غابت مراياه الشّموع،
وعاش ليل البؤس
كالذّكرى معلّقة
به الوجدان ينهله إلى أوطانه
ظمأ
ويصفعه التّألّب عن خيانتها
كما صفعته صرخة خلقه
وجه الوليد..
-3-
شردت به أسماله..
لا ماء
لا جنّاتِ
لا تلك الخمائل
أو مرايا شوقه..
بالظّل عامرة
وتربته وهيد..
-4-
فأنا قرنفلة تفي لحقولها
لكنّهم غلّوا سياج حديقة..
ورموا عقود اللّؤلؤ النّديان
بالصّخر المقزّم
والقيود
وببسمة هربت بها قرب القوافل
من عطش..
والعير فوق ظهورها المجد المزخرف
والدّروع الحمر
والقنا
والنّبال
ولا رجال..
أيحور هذا الدّرع من عظم صديد؟
والحزن دغدغت المخايل أذنه الصّماء
في لججي،
دمي
وتعيد ذاك الفعل
في قلبي المشوّه بالهوى
والحبّ
والمتروف
كالبجع المقتّل
بالسّواحل
والجناح
أو عصافير المنام
تجيء من عرس البياض
ومن أساورها العجيبة
يصنع الذّهب النّجيب
ويحبك الماس الرّغيد..
-5-
هربت به صحراؤه..
حمل الأغانيَ
وارتجى شفة على كلماتها الحرّى
على شرف النّدى
يتنشّق الأحباب
والقلب الوعيد..
زادي معي..
وحقيبة الذّكرى،
ومتراس لجدّي
وحزمة الرّمرام
والسّيف الرّدينيّ الجديد..
-6-
شردت بيَ الفيفاء
يا
يا قارئي
لغة
يعرّيها المساء من الفرح..
دمع هي الكلمات
فيها الأحرف
الخشب العنيد..
التّمر في جيد الجريد.
.يا أحرفي
تصطكّها عربات هذا البحر
في خدّ المداء،
أعشى
وتجهر مهجتي
بالحزن
تكرج في مجادل محسنِ
شلاّء
في إثر التّغنّج
والميود..
ومعي عشيّاتِ الصّلاة
يد
ورود عاشق
وكتابه المنسيّ في غمد الرّؤى..
والأحجيات السّمر
من أمّي
وجدّتها
مواويل اللّيالي
البُدر
في طفلي
وأنياب النّشيد..
-7-
شردت بيَ البطحاء
طرفة
أو لبيد..
هل يسأل الدّمع الجسور
عن العروق؟
فسحابة تلك الحياة
تموج بالأيّام،
تغشي مقلتيه
فلا يذِلُّ
ولا يسود
-8-
شردت به عنقاؤه
ترك الحمى المفترّ
وانتهر الجواد
إلى النّداء..
كم عائد من بحره
رسمت على كتف المنائر
عينه الوطن المسافر
والعهود؟
كم عاشق
وشتّ مناديل المحبّ بدمعه
قرع المكابد
والصّدود؟
كم غاصب
شجّت مقامعه الدّيوث
مروءة العربيّ
في لبّ الخلود
فلذا
فقد شردت به سمراؤه
أقفو المهلهل
عن حمى أهل
أعود
ولا أؤوب
وأنا غريب
لا أعود
وأصابعي رجفى
وهذا الوجه يخترم الحشائش
كالرّعود
عادوا إليك..
بنفسجا والرّوح نار
وأنا همو،
لكنّني الأنقى
لمحت هنا مخامرَهم
ولأنّني منك
ويا ريّاء بالعطش النثار..
عسل مصفّى
في شفاه الورد
منه
وما الثّمار
من الثّمار
عادوا إليك
إذ السّبايا الكثر
أرقصهنّ جوع الجسم
والعيب المثار
وتعرّت الأستار
يا للعار
من يسبى بعار؟!
خوفي عليك
هربت إذ هربت بيَ الغبراء
في ركحي انهيار
أخلَوك من أدب العفيفات
الكعاب
وعفّة من أنار جمالك المغري
المزيد
شردت به الصّحراء
طرفة أو لبيد..
وطغت عليه
فليس ينكسر المتيّم بالصّحارى
والخيام
وكسرة التّمر الملبّن
والنّخيل
وركبة الخيل الهمام
ونؤيها هذي الشّوارع
في الضّلوع،
وفي قراراتي الجبال
شردت به نجواؤه
وتذرّعت
أن تلقه في اليمّ
ها قد كاد يجمع أرضه
في قلبه
والطّامع المخبول
جاء يشجّر الرّمل الوفيّ،
يسمّر العصر الكنيسيّ
الحصين
ويصلّب الأشعار
في مبغى عمود..
صحراؤه قد حدّقوها،
جنّنوها،
بستنوه
خضّروها
وعشتروها
وفنّسوها
وجبتروها
بل لم تعد صحراء
في قلب الشّريد
كالبدن
قد شردت به
وتعرّبت عن نفسها:
شاقتك ظعن الحيّ يوم تحمّلوا
وتكنّسوا قطنا تسرّ خيامها
من كلّ محفوف يظلّ عصيّهه
زوجا عليه كلّة وقرامها
قلقت رحالتها وأسبل نحرها


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.