لمن كان له قلب : علاج القلوب

إذا أردت معالجة قلبك من كل أمراضه، فهاك سبع وصفات علاجية تعالج بها قلبك··
العلاج الأول: قراءة القرآن بتدبر:
قال الله تبارك اسمه وتعالى قدره: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور)· وقال عز من قائل: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) [الإسراء الآية 28]· ويقول أحد الرجال من السلف: والله لو طهرت قلوبنا ما مللنا من قراءة القرآن·
العلاج الثاني:
العلم النافع:
أمراض القلوب، أي الروح، أصعب من أمراض الأبدان، أي الجسد، لأن مرض البدن يفضي للموت؛ أما مرض القلب بالشرك والجهل والنفاق، فيفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي، أي خسران الدنيا والآخرة، ولا شفاء لهذا المرض إلا بالعلم (فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك···)·
العلاج الثالث:
ذكر الله تعالى:
إعلم رحمك الله أن ذكر الله شفاء القلب ودواؤه؛ والغفلة مرضه؛ فالقلوب المريضة شفاؤها ذكر الله تعالى؛ والذكر يجلو صدأ القلوب ويذهب ما ران عليها من آثام ومعاص؛ ويزيد من قرب الإنسان لربه، لا سيما إذا كان مستشعرا للذكر؛ مصاحبا له في كل أحواله وكل حركاته وسكناته وهيئاته (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) واطمئنان القلوب شفاؤها·
العلاج الرابع:
محبة الله عز وجل:
إذا أردت أن تعالج قلبك فلا بد لك من محبة عظيمة خالصة لله عز وعلا وأن يكون حبك لله وفي الله، وكذا البغض في الله ولله، وهذا هو الولاء والبراء الذي هو من صميم عقيدتنا، وقد بين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أن من أعظم وسائل علاج القلب أن يمتلئ قلب الإنسان بحب الله، قال تعالى: (والذين آمنوا أشد حبا لله)·
العلاج الخامس:
غض البصر:
إعلموا، إخواني، أن للبصر أثر بالغ على القلب، فإذا نظرت إلى حلال سر قلبك وانشرحت بصيرتك؛ ولو نظرت إلى حرام اكتأب قلبك وانقبضت بصيرتك، لهذا سمى، الله، القلب بصيرة والعين بصر، قال تعالى: (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)· وقال عز و جل: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)؛ و قال: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)·
فحافظ على بصرك تحفظ بصيرتك·
العلاج السادس:
أكل الحلال واتقاء الشبهات:
إن صلاح الجسد وفساده متوقف على صلاح المضغة ولا تصلح هذه المضغة إلا باجتناب الحرام وكذا المشتبهات، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إن الحلال بين وإن الحرام بين؛ وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس؛ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه؛ ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام؛ كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه؛ ألا وإن لكل ملك حمى؛ ألا وإن حمى الله محارمه؛ ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله؛ وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)·
العلاج السابع:
محاسبة النفس:
نختم هذه العلاجات السبع بأهم علاج ألا وهو محاسبة النفس، فإذا حاسب الإنسان نفسه طهر قلبه من كل الأمراض، فعاش سليم القلب ومات ولقي الله بقلب سليم؛ واعلموا إخوة الإيمان أن محاسبة النفس من الدواء الناجع لعلاج القلوب؛ وقد ذكر ابن القيم رحمه الله: أنها من أهم العوامل لعلاج القلب واستقامته؛ ولما ترك الناس اليوم محاسبة النفس عاشوا في الهموم والغموم؛ وكلما اجتهدت في نفسك اليوم استرحت منها غدا؛ وكلما أهملتها اليوم اشتد عليك الحساب غدا، قال تعالى: (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)· وقال: (كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا)· وقال عمر الفاروق رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم·