الجزائر في حالة استنفار دبلوماسي لحماية مواطنيها في الخارج    مصطفى حيداوي : تمكين الشباب سياسيا وتنمويا "خيار استراتيجي"    يعد مرجعا مهما في تلقين القرآن الكريم بالمدارس القرآنية والزوايا..مصحف رودوسي التاريخي.. علامة فارقة في الهوية الدينية والحضارية للجزائر    سيدي بلعباس..برنامج خاص لتسويق منتجات السمك من المنتج إلى المستهلك    بوركينا فاسو : أكثر من 130 قتيلاً في هجمات إرهابية خلال 10 أيام    استهداف بيت المرشد ومقري الرئاسة وهيئة الأركان..هجوم أمريكي إسرائيلي على إيران وطهران ترد    كوبا : كشف تفاصيل جديدة عن إطلاق النار على قارب أمريكي    زيارة فريق تقني لسونلغاز إلى نيامي.. لقاءات ومعاينات تحضيرا لإطلاق مشروع محطة إنتاج الكهرباء    حرب بين دولتين مسلمتين في عزّ رمضان    تدابير جديدة لتعزيز الإدماج المهني لذوي الهمم    بوعمامة: الجزائر تتعرّض لحملات تضليل    بلمهدي يثني على المدرسة الصوفية    المسرح الجهوي لسعيدة : برنامج متنوع لإحياء ليالي رمضان    إيليزي.. برنامج ديني وثقافي لتنشيط السهرات الرمضانية    أرحاب: الجزائر ملتزمة بتمكين الشباب الإفريقي علمياً ومهنياً    رياح قوية وزوابع رملية مرتقبة بعدة ولايات جنوبية    هل اقترب إغلاق المسجد الأقصى؟    معسكر سري يعيد حيماد عبدلي إلى الأضواء في مارسيليا    حاج موسى يتوج بجائزة لاعب الشهر في فينورد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس" : تألق جديد لمولودية وهران، وبارادو يواصل سلسلته السلبية    رمضان.. رحلة روحانية تعيشها القلوب قبل الأجساد    "تسحروا، فإن في السحور بركة"    من حكمة المنان في فريضة الصيام    إجراء أول خزعة كلوية بالمركز الاستشفائي الجامعي    فرصة لاستعراض علاقات التعاون الثنائي ومجالات الاهتمام المشترك    " أكدت أن الجزائر جسد واحد لا يقبل التجزئة ولا المساومة"    لا تسامح مع البيروقراطية ولا بديل عن تسريع وتيرة الإنجاز.    برميل خام برنت يستقر عند 70.75 دولارا    انتخاب الجزائر نائباً لرئيس اللجنة الإفريقية لحقوق الاستنساخ    "كناص" يفتح وكالاته استثنائياً اليوم السبت    وفاة 12 شخصا في حوادث مرور    خنشلة : توقيف 04 أشخاص من بينهم امرأة    مبولحي يعتزل    أجواء عائلية في الإقامات الجامعية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    الجزائر قبلة التسامح والتعايش الحضاري    عقيدة براغماتية وفق خصوصية اجتماعية    كوكبة من حفظة القرآن المتميّزين لإمامة المصلين في صلاة التراويح    من إن صالح إلى تمنراست.. مشروع مائي استراتيجي ينطلق    حملة تحسيس للوقاية من المؤثرات العقلية خلال رمضان    تشجيع الابتكار وتحويل المعرفة إلى قيمة اقتصادية    برنامج طموح للاستغناء عن استيراد البذور والشتلات    6 علامات لصناعة الألبسة ترغب في الاستثمار بالجزائر    إصرار على مواصلة الكفاح المشروع إلى غاية الاستقلال    "أسطول الصمود العالمي" يتحرك مجددا    الشعبي نص قبل أن يكون لحنا وتراث متجدد رغم التحديات    الدكتور بلقاسم قراري ضيف "منتدى الكتاب"    مدرب الأهلي السعودي يكشف سر استبعاده لمحرز    "السياسي" يفشل في الإطاحة بأبناء "العقيبة"    يانيس زواوي مرشح لتدعيم "الخضر" مستقبلا    تنصيب لجنة تحكيم الدورة الثامنة لجائزة "آسيا جبار للرواية 2026"    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصيدة «وساوس في قلب صبية» لعمار نقاز
نشر في الشعب يوم 07 - 04 - 2017

عمار نقاز، شاعر من طراز خاص، يكتب الشعر بسلاسة و أريحية تامة، يتدفق فيض المشاعر عنده؛ ممزوجا بفيض الكلمات ذات الإيحاء، حتى وإن خالطتها بعض المباشرة من حين لآخر، لكن هذه المباشرة لا تنقص من قيمة القصائد عنده أو من معانيها، وهو ما نلاحظه في قصيدة «وساوس في قلب صبية».
فإذا انطلقنا من منحى الكتابة الشعرية عند نقاز، وفي هذه القصيدة بالذات فإننا نجد الكثير من الشعراء قد سبقه الى هذا الأسلوب، ومن أشهرهم الشاعر الكبير نزار قباني الذي تماهى مع شخصية الأنثى وكتب بلسانها، محاولا تصوير مشاعرها وهواجسها ومكنونات نفسها، وربما كان سر نجاح كتابة الرجل بلسان المرأة هي الحساسية الشديدة والقدرة على التماهي مع الشخصية التي يكتب عنها. فلا يختلف اثنان على ذلك التميز في قصائد نزار الشعرية، التي كان موضوعها المرأة حيث صوّر شخصيتها من الداخل والخارج كيفما شاء.
وصف أحاسيسها بدقة متناهية، في حالات فرحها وانكسارها، تسامحها وحقدها. فلو أخذنا مثالا قصيدة (أيظن) فإن الشاعر يصف فيها حالة الأنثى خارجيا. من خلال الحديث عن موقف ما ويتحدث عما انجر عنه من أفكار ذاتية عند المرأة. في حين يصف نقاز أحاديث النفس الداخلية عند الصبية، وينجح إلى حد بعيد في نقل تلك الانفعالات إلى القارئ، ويجعله يقاسمها حيرتها، غضبها،خوفها وآمالها، وهذا ما ستكشفه هذه القراءة، بداية بالعنوان.
1- العنوان : واضح ومباشر فالشاعر يتحدث عن وساوس في قلب صبية، وبالرغم من بساطته ومباشرته، إلا أنه يحيل المتلقي إلى التساؤل عن ماهية هذه الوساوس وأسبابها ومسبباتها، فيثير فضوله ويدفعه للقراءة والاطلاع، وربما تساءل أيضا عن مدى مقدرة الشاعر في التعبير عن مشاعر أنثوية، هل سيوفق؟ هل سيستطيع فعلا رسم تلك الصورة التي يرنو إليها؟ هذه جملة من أسئلة ربما طرحها القارئ، وقد نظمت القصيدة على ايقاع البحر الكامل، الذي يعتبر من أكثر البحور حركات، كما أنه سهل الاستعمال، يتميز بإيقاعه الواضح، وهو من أبحر الهوى والجوى.
كما يبدو أن الشاعر اختار الإيغال في نفس حواء، وسبر أغوارها، واختبار أحاسيسها لينظم هذه القصيدة ويترجم ما يعتمل بداخلها؛ إلا أن السؤال الذي يطرح نفسه ونحن بصدد القراءة.
-هل من السهل على الشاعر الرجل أن يعبر ويصف بنجاح مشاعر الأنثى ؟ هل يستطيع أن يختبر هذه المشاعر فعلا؟ هل يستطيع النجاح في التعبير بلسانها وكأنها من كتبت القصيدة بنفسها؟
2- الوصف الخارجي:
يستهل الشاعر القصيدة بالوصف الخارجي للصبية: راحت تصفف شعرها، فهي تمشط شعرها وتدخل في حديث داخلي مع نفسها، وتقول أيحبني أيهيم بي؟معقول؟
تبدأ في وضع الاحتمالات لهذا الحبيب الذي يظن بوصله لها: إن كان يهوى صادقا فليتصل. هل يمنعه الخجل مثلا؟ أم قد ضيع رقمها أو ضاع منه الهاتف المحمول ؟
3-توظيف التكنولوجيا في الشعر: على ذكر الهاتف المحمول ، نرى أن الشاعر وظّف في هذه القصيدة احدى آلات التكنولوجيا المعاصرة، وهي الهاتف النقال أو المحمول كوسيلة للتواصل الإنساني وجعلنا نتساءل عن متانة الروابط والعلاقات الإنسانية اليوم ؟ هل تلغي هذه التكنولوجيات الحديثة القيمة الحقيقية للمشاعر أم تزيدها ارتباطا ومتانة؟.
ما يهمنا هنا في هذه القصيدة، هي تلك الفكرة التي انطلق منها الشاعر موظفا للهاتف المحمول ليكون أداة ينسج حولها هذه القصة المحملة بالعواطف، وهي فكرة جيدة ومعاصرة.
4-الوصف الداخلي:
نعود للقصيدة فنجد الصبية تحدث نفسها دائما وتقول: إن كان يهوى صادقا فليتصل، لقد ساورتها الشكوك ولعبت بعقلها الظّنون، بخصوص صدق مشاعره نحوها، لكنها ما تلبث أن تجد له العذر تلوى الآخر: أم تراه خجول؟ أو ربما قد كان ضيع رقمنا أو ضاع منه الهاتف المحمول؟
أو أن خطبا قد أطال غيابه ؟.
هي تفتش له عن أعذار كعادة الصّبايا، ومع ذلك فهي تساءل نفسها عن أسباب غيابه وهل سيطول ؟.
في لحظات تداخلها الوساوس وتلعب بعقلها، وتحرك جميع حواسها فيحس القارئ أنه الهدوء الذي يسبق العاصفة. تتسلّل إليها الأفكار السّودواية تعصف بها يمينا وشمالا، تثير شجونها وتستنطق غضبها وثورتها. فتغدو في القصيدة كالعاصفة الهوجاء حين تراودها الشكوك، ربما كان هذا الحبيب الذي ترتجي وصله مشغولا بأنثى غيرها. وهو الآن عليل في هواها وباله مشغول بها.
ولعله قد ذاق سحر صبية، فغدا عليلا باله مشغول.
تسائله في الغياب:
أوليس يعلم أنني مجنونة من حبه ؟
ثم تحتد مشاعر الغضب عندها. فتسعى في خيالها إلى الإنتقام من تلك الأخرى التي تزاحمها في كسب ود الحبيب المرتجى، هي ترسم سيناريو خاص بها.
سيثور جنونها ...ستشدها من شعرها ... ستجرها من خمارها وتطيل جرها .
وفّق الشاعر في رسم صورة الأنثى، الشرسة المدافعة عمّا يخصها، وما تملكه ولو من خلال حديث نفسي ساقته الوساوس .
في قمة الثورة والغضب وتأجج مشاعر الحقد. تحاكم هذا الحبيب بطريقتها الخاصة. بعد أن تحاول إيجاد الأعذار والمبررات للعاشقة الأخرى في خيالها في هذا البيت:
معذورة إذا ألجمت بشباكه، سيكون حتما طيشه المسؤول .
هي تحّمله مسؤولية عشق الأخرى له بسبب كلامه المعسول وطيشه
فالغيد يطربها الثناء بطبعها و(هي طبيعة النساء )، هذا من ناحية ومن أخرى ويذيب صخرا كلامه المعسول .
يتابع الشاعر وصف الفتاة وحالتها النفسية؛ المشحونة بالإنفعالات والعواطف، لكن خارجيا فيما تبقّى من أبيات القصيدة. فيقول: باتت تحدّث نفسها في سرّها: حتما شدة وتزول
إنها تحاول الهدوء الآن بعد أن هدّتها الهواجس والمخاوف والوساوس. في ليلها الطويل ذاك يقتلها الفضول؛ فتشتعل نيران الغيرة عندها تهوّلها الوساوس، وأحاديث النفس لكنها وفي كل الأحوال لا تملك إلا أن تستسلم للنوم طوعا والعيون تسيل.
ليتساءل الشاعر في الأخير من قد يحسّ بنزف جرح صبية جوّالها قد طاله التحويل.
لكننا نرى أنه أول من أحس بنزيف جرح هذه الصّبية المسكينة. فنظم هذه القصيدة الممتعة التي استنطق فيها الحرف والحس معا . وقد كان موفقا الى حد بعيد في اختبار تلك المشاعر لديها واستطاع أن يتماهى مع شخصية الأنثى تماما.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.