موت مكتبة

أقواس

حين تموت مكتبة أو تغتال تبكي الأرض بحزن وتتوقف عن الدوران. ومعها بحرقة نبكي نحن أيضا كاليتامى أو كالأطفال. كان الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي يشبّه المكتبة بالجنة، أما اليوم، من يقطع شارع العقيد شعباني بوسط العاصمة منكم، سيلاحظ دون شك دارا لجنازة. جنازة من نوع خاص، جنازة لموت مكتبة "فضاء نون". دون شك من اعتاد ارتياد المكان سيقرأ على زجاج مدخل هذا الفضاء الثقافي العبارة التالية: تعلن مكتبة "فضاء نون" عن تصفية بيع مخزنها من الكتب انتظارا للغلق النهائي نهاية شهر جوليت الجاري. ويواصل المارة قطع الشارع والتفرج على الفيترينات وكأن شيئا لم يكن.
*
من عرف مكتبة -رواق "فضاء نون" يدرك جيدا أنه لم يكن فضاء لتجارة الكتب، كان أكبر من ذلك بكثير. فمنذ تأسيسها قبل عشر سنوات تقريبا من قبل زوج نشط ومتميز هما نصيرة سعدي ورزقي "كيكي" ظل الفضاء ملتقى الكتاب من الأدباء والجامعيين والفنانين التشكيليين والمسرحيين. في‮ هذه المكتبة-‬الرواق التقى القارئ بأكبر الكتاب وأهم الفنانين التشكيليين: رشيد بوجدرة، مايسة باي، مالك علولة، أنور بن مالك، رشيد قريشي
*
وغيرهم... كانت لقاءات "فضاء نون" موعدا حضاريا في زمن بدأ فيه زحف الاستهلاك من شركات "البيتزا" و"الكويك" و"ماك دولاند" وغيرها على مدننا وعلى ذوقنا. دون شك، مع نهاية شهر جوليت، سيستعيد صاحب المحل محله وستطرد الكتب ويطرد كل من نصيرة ورزقي كيكي، لا تتفاجؤوا إذا ما غدا شممتم رائحة الخردل والمايونز والبطاطا المقلية تطلع من هذا المكان بعد أن كانت تعبق منه رائحة الكتب ورائحة ألوان اللوحات الفنية. ففضاء نون لم يكن فقط للكتب والكتاب بل كان أيضا رواقا للعرض وحيزا للقراءات المسرحية.
*
مع نهاية شهر جوليت، حين سيلتفت الشهيد العقيد شعباني ليجد الشارع الذي سمي باسمه قد أغلق فيه "فضاء نون" والذي دون شك كان فخرا له، مثلنا هو الآخر سيحزن كثيرا في موته الكبير وسيموت مرة ثانية، ستنزف روحه في عليائها وسيتساءل الشهيد ما مستقبل بلاد الشهداء وهي تطارد الكتب وتغلق المكتبات وتستلذ كل ما هو استهلاك. سيبكي العقيد الشهيد شعباني مثلنا ولكن بكاء الشهداء بكاء يشبه بكاء الأنبياء.‬
*
لكم هي صلبة إرادة هذا الزوج النبيل نصيرة ورزقي "كيكي" الذين على الرغم من كل الصعاب لم يتنازلا عن حبهما للكتاب ولم ييأسا، على الرغم من التشرد والترحال الذي عرفه "فضاء نون" منذ تأسيسه، إذ كان في بدء افتتاحه في شارع مصطفى الوالي "دوبيسي" سابقا، ولكن قدر الزوج
*
وقدرنا نحن معشر الكتاب هو الترحال، فمن هذا الشارع وقبل سنوات كان على نصيرة ورزقي "كيكي" أن يغلقا المحل ويرحلا إلى شارع العقيد شعباني بعد أن طالبهما صاحب المحل باسترداده، وها هو المصير ذاته يواجه "فضاء نون" مرة أخرى.
*
لكم هي صلبة إرادة هذا الزوج الذي حوّل مكانا لا تتجاوز مساحته بعض أمتار مربعة إلى مركز ثقافي أساسي في العاصمة، حولاه قبلة لعشاق الكتاب واللوحة الفنية، جعلا منه حلقة فكرية عالية فيها نقاش جاد
*
واستماع ورؤية. لقد كانت لي فرصة أن دعيت إلى فضاء نون حيث نشطت فيه لقاء مع القراء بعد صدور روايتي "غرفة العذراء المنكرة" وحضرت أيضا لقاءات أخرى مع كتاب وأدركت كم هو نبيل وجاد ما كانت تقوم به نصيرة ورزقي "كيكي". لقد استطاع فضاء نون بأنشطته المتميزة وجدية برنامجه، على الرغم من الإمكانيات الشحيحة بل المعدومة، أن يتحوّل إلى مكان رمزي في العاصمة بل في الجزائر كاملة، فمن يدخل العاصمة من المثقفين يجد نفسه وبشكل عفوي مدفوعا إلى زيارة هذه المكتبة-الرواق. أستعيد الآن بعض ما قدمته هذه المكتبة-الرواق للحياة الثقافية وللكتاب بشكل أساس خلال عشر سنوات تقريبا وأقارن ذلك بما تقوم به بعض الفضاءات التي تصرف عليها ميزانيات ضخمة وعمياء لتخدم سوى ثقافة المناسبات والفلكلوروية التي تسيء أساسا لصورة الثقافة، أتأمل هذا المشهد فأقول كم هي إرادة الإنسان منتجة ومثمرة حين تكون مرتبطة بحب الشيء الذي تقوم به، وقد ظلت نصيرة ورزقي ‮"‬كيكي‮"‬ يقودان مشروعا رأسماله الأول هو حب الكتاب والدفاع عنه فجعلاه امتدادا لبيتهما
*
ولحياتهما الزوجية.‬
*
اليوم، والعقيد شعباني حزين وجريح الروح في قبره وفي مقامه الزكي
*
وهو يرى سقوط مكان رمزي في قلب العاصمة، اليوم ونحن الذين سنكون يتامى بعد أيام، بعد أن يخطف المكان من الكتاب، ماذا نقول أمام هذا الزلزال المريع؟
*
أولا، علينا الاعتذار للشهيد شعباني الذي خدع في موته، خدع في شارعه،
*
وعلينا أن نقول له وبصريح العبارة: إننا بهذا الاغتيال، اغتيال مكتبة، لسنا يا أيها الشهيد في مستوى دمك الزكي، في مستوى الشهادة. أما قيل لنا
*
وللمرات الألف هذا الحديث النبوي الدال والعميق‮"‬يوم القيامة يوزن دم الشهداء بمداد العلماء‮"‬ فالشهداء أنتم، وأنتم من كرمتم البلاد فأين العلماء، أين مدادهم وأين هي كتبهم؟
*
ثانيا، باغتيال "فضاء نون" أمام أعيننا، وفي وضح النهار، علينا أن نرفع النداء إلى الدولة كي تتحمل مسؤوليتها تجاه رمزية الأماكن، خاصة حين يتعلق الأمر بمكان ارتبطت رمزيته بالحرف والإبداع، فإذا كانت الدولة، كما تعرفها الدساتير العالمية، هي حامية أمن المواطن وحامية الحدود فإنني أعتقد أن "الكتاب" يظل "محمية" الدولة، خاصة في بلد مثل بلداننا، يعاني فيه المواطن من تكسر وانكسار في الذات وهشاشة في الشخصية وضياع في المرجعيات. وحين أقول "محمية" الدولة فهذا لا يتعارض مطلقا مع حرية التعبير، بل عليه أن يؤكدها كحق من حقوق المواطنة.‬
*
مع نهاية شهر جوليت الحالي، حين سينزل الستار وللمرة الأخيرة على "مكتبة فضاء نون" هل سيبدأ الزوج نصيرة ورزقي "كيكي" فصلا جديدا من رحلة "العرب الرحالة" في مدينة بستة ملايين من عباد الله، بحثا عن مكان آخر لنصب خيمتهم، خيمتنا، في شارع آخر يحمل اسم شهيد آخر؟؟؟