بسكرة : جثمان المجاهد مسعود لونيسي يوارى الثرى بمقبرة العزيلات    رئيس مجلس الأمة يستقبل سفيرة كندا لدى الجزائر    لجنة ال24 الأممية: المرافعة بقوة من اجل حق تقرير مصير الشعب الصحراوي    عنابة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار رابح بيطاط الدولي    نحو بلوغ 15 ألف كلم من السكك الحديدية عبر الوطن مع أفاق 2030    منصوري تشارك بمدينة شانغشا الصينية في الاجتماع الوزاري لمتابعة توصيات منتدى التعاون الصيني-الإفريقي    عين تموشنت : الانطلاق في إنجاز محطة لتصفية المياه المستعملة ببني صاف    انطلاق التظاهرة الفنية الإبداعية "تيندا 25" بالجزائر العاصمة    لتقريب الخدمات المصرفية واستقطاب الودائع المالية..اجتماع الحكومة يدرس مشروع استحداث بنك بريدي    اليوم العالمي لمكافحة عمالة الأطفال: جهود متواصلة لتعزيز تدابير الوقاية وآليات الرقابة    اليوم العالمي للمتبرعين بالدم: جمع أزيد من 721700 كيسا من الدم في سنة 2024    الأمم المتحدة: الجزائر تتصدى من جديد لتحريف المغرب للحقائق بخصوص الصحراء الغربية    جبهة البوليساريو تؤكد أمام لجنة ال24 : الشعب الصحراوي لن يتخلى أبدا عن حقه في تقرير المصير والاستقلال    كرة القدم/ كأس إفريقيا 2025 (سيدات) : اختيار ثلاثة حكام جزائريين لإدارة مقابلات البطولة القارية    القرآن الكريم…حياة القلوب من الظلمات الى النور    فتاوى : أحكام البيع إلى أجل وشروط صحته    اللهم نسألك الثبات على الطاعات    كولومبيا: ندوة دولية حول نضال المرأة الصحراوية ضد الاحتلال المغربي    سلطة الضبط تحذّر من المساس بحقوق الأطفال    الشروع في إلغاء مقررات الاستفادة من العقار    إنزالٌ على الشواطئ من طرف العائلات    مُخطّط خاص بالرقابة والتموين يشمل 14 ولاية ساحلية    جريمة فرنسية ضد الفكر والإنسانية    قِطاف من بساتين الشعر العربي    بحث سبل دعم مؤسسة التمويل الإفريقية للمشاريع الجزائرية    آيت نوري: أتطلع للعمل مع غوارديولا    المنتخب الوطني للمحليين يفوز ودياً على رواندا    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    الجيش الوطني مُستعد لدحر أيّ خطر    معرض أوساكا العالمي : تسليط الضوء على قصر "تافيلالت" بغرداية كنموذج عمراني بيئي متميز    حوادث الطرقات: وفاة 46 شخصا وإصابة 2006 آخرين خلال أسبوع    كأس الجزائر للكرة الطائرة (سيدات): ناصرية بجاية من أجل التأكيد وبن عكنون بحثا عن تحقيق انجاز غير مسبوق    صحة: اجتماع تنسيقي للوقوف على جاهزية القطاع تحسبا لموسم الاصطياف    يجب التنسيق بين القطاعات الوزارية والهيئات ذات الصلة    مستشفى الأمل في غزة أصبح عمليا خارج الخدمة    هؤلاء سبقوا آيت نوري إلى السيتي    هل أمريكا شيء وإسرائيل شيء آخر؟    نسعى لتشجيع الابتكار وعصرنة تربية الماشية النادرة    نفط: ارتفاع الأسعار بقرابة واحد بالمئة    توظيف تجربة الجزائر الرّائدة لتوفير الخدمات الأساسية    صعودنا مستحَق بفضل مجهودات الجميع    "الشلفاوة" يستهدفون نقاط البقاء    "قافلة الصمود" ترجمة لعمق تضامن الجزائر مع فلسطين    جمع 295 شهادة لمجاهدين عايشوا أحداث الثورة    الفنانة التشكيلية نورة علي طلحة تعرض أعمالها بالجزائر العاصمة    الاستفادة من تجربة هيئة الدواء المصرية في مجال التنظيم    الجزائر تودع ملف رفع حصة حجاجها وتنتظر الرد    نفذتها "منظمة الجيش السري" للاستعمار الفرنسي:حرق مكتبة الجامعة المركزية عام 1962 جريمة ضد الفكر والإنسانية    النقش على الفضة والنحاس انعكاس لتاريخ المنطقة    كمائن الموت تتواصل ضد الأبرياء بغزّة    ضبط مواقيت عمل المؤسسات البريدية خلال الصيف    المحاربون بوجه مشرف في الشوط الثاني    تعيين سفراء الجزائر بكازاخستان والسلفادور وروسيا    فرط النشاط وتشتّت الانتباه يجمع الأولياء والمختصين    تقنيات جراحية حديثة لمعالجة أمراض الرجال    مجلة "آفاق سينمائية" : إبراز دور السينما الجزائرية في فضح الاستعمار الفرنسي    تحديد وزن الأمتعة المسموح به للحجاج خلال العودة    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من يكتب خطب الجمعة في مساجد الجزائر؟
يتابعها أزيد عن عشرين مليون شخص
نشر في الشروق اليومي يوم 02 - 12 - 2010

أكيد أن الذي يقرأ صحيفة الشروق اليومي هذا الصباح هو بصدد التحضير للاتجاه إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة ومتابعة الخطبتين وربما الدرس الذي يسبق صعود الإمام إلى المنبر، فالجزائريون من أكثر الشعوب دواما على الصلاة، والمساجد على كثرتها في الجزائر عامرة خاصة أيام الجمعة، ويبقى السؤال لماذا لا تقدم هذه الخطب ما هو مرجوا منها كأكبر مدرسة في بلد نسبة الجريمة فيه في ارتفاع والمآسي الاجتماعية تملأ المحاكم وتجرّ الشباب نحو السجون ..
*
قالت تقارير من وزارة الأوقاف أن ما لا يقل عن عشرين مليون جزائري وجزائرية يتابعون خطبة الجمعة سواء في المساجد أو عبر التلفزيون أو عبر مختلف الإذاعات الوطنية والمحلية، وهو رقم كبير من المفروض أن يمنح لهاته الخطبة مكانة تعلو كل الخطب السياسية والاجتماعية والتعليمية التي تصله من مختلف المنابر والمؤسسات والتي لا يتابعها إلا القلة من الناس .
*
سؤال طرحناه على بعض الأئمة وهو لماذا فشلت خطب الجمعة في تقويم المخالفين ونجح الشارع من دون خطاب في تكوين مزيدا من الأشرار، وما مصدر خطب الجمعة التي يقال إن أزيد عن عشرين مليون جزائري يتابعونها كل أسبوع؟
*
الأئمة نفوا أن تكون وزارة الأوقاف تجبرهم على خطبة هي من تكتبها فكل ما نسمعه من خطب في مختلف المساجد هو اجتهاد فردي من الأئمة، وفي أحسن الأحوال تقترح وزارة الأوقاف وأحيانا تنصح بعض أئمة الولايات التطرق لمواضيع قد يكون لها شأن بالحدث الدولي مثل معاناة إخواننا في فلسطين أو أحداث وطنية مثل ذكرى الثورة دون أن تجبرهم على الخوض في هذه المواضيع أو تتابعهم إن رفضوا النصيحة أو الاقتراح، وتتكون كل نظارة شؤون دينية على مجالس علمية من المفترض أن تلعب دورا علميا بعد دراسة لحالة المدينة أو القرية مواضيعا لخطبة الجمعة، ولكن معظم الأئمة لا يأخذون برأي هاته المجالس.. وقد سألنا الشيخ عبد الكريم رقيق وهو أحد أشهر خطباء الجمعة في الجزائر من الذين تابع الجزائريون خطبه عبر التلفزيون مباشرة من جامع الأمير عبد القادر عن كيفية اختياره لمواضيع خطبة الجمعة، فقال إن توحيد خطبة الجمعة غير ممكن لأن الاختلاف بين مدينة وأخرى وأحيانا بين حي وآخر موجود، والإمام عليه أن يتابع أحوال الناس المحيطين به والذين يؤمون المسجد الذي يلقي فيه الخطب، وعن المواضيع التي تهم الناس وأعطت صدى لديهم وأوصلت رسالة الخطبة ذكر قضايا الطلاق والانحرافات، وقال إن الإمام الذي لا يتكلم عن الآفات التي تنخر المجتمع لا يعتبر إماما، كما أن النصائح التي يقدمها الأئمة في خطب الجمعة التي تسبق الامتحانات المدرسية ومنها شهادة البكالوريا عادة ما تلقى استحسان المصلين وليس الطلبة المقبلين على الامتحان فقط؟
*
في التاريخ الإسلامي اختلفت خطبة الجمعة من إمام إلى آخر ومشهور عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه اعتبر تقصير الخطبة وتطويل القراءة من فراسة الخطيب وأصل الخطبة أن تكون بالعربية الفصيحة خاصة الخطبة الثانية.. ومعلوم أيضا أن دولا غير عربية كثيرة مثل تركيا وماليزيا وإيران وافغانستان وباكستان تقدم أجزاء من خطبة الجمعة الثانية باللغة العربية الفصحى ولا يوجد أي إشكال في اللجوء إلى لغة البلد الأصلية أو لهجاته المحلية من أجل التوضيح والشرح في الخطبة الأولى والاعتماد الكامل عليها وعلى العامية في تقديم الدرس، لكن أن يكون للخطبة قيودا ومواضيع محددة فهذا غير موجود في الدين الإسلامي على مر جُمعات الأمة الإسلامية منذ فجر الإسلام إلى غاية اليوم... ولكن السؤال الذي لم نجد له جوابا مقنعا من الأئمة وأحيانا لم نجد له أي رد هو لماذا لم تحقق خطب الجمعة التي يتابعها الملايين من الجزائريين الهدف المنشود منها؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.