التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلين عن المنظمة الوطنية للطلبة الجزائريين    بتكليف من رئيس الجمهورية, عطاف يحل بروما من أجل تمثيل الجزائر في مراسم جنازة البابا فرنسيس    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    أبواب مفتوحة على التوجيه المدرسي    استقبال حاشد للرئيس    قانون جديد للتكوين المهني    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    تنصيب اللجنة المكلفة بمراجعة قانون الإجراءات المدنية والإدارية    الخطاب الرياضي المقدم الى الجمهور : وزير الاتصال يدعو إلى الابتعاد عن "التهويل والتضخيم"    الدخول المدرسي القادم 2025/2026 : بداية التسجيلات الأولية لتلاميذ السنة أولى إبتدائي    عطاف يوقع باسم الحكومة الجزائرية على سجل التعازي إثر وفاة البابا فرنسيس    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    سقوط أمطار الرعدية بعدة ولايات من البلاد يومي الجمعة و السبت    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون لترسيم الصعود, اتحاد الحراش للحفاظ على الصدارة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    عرض الفيلم الوثائقي "الساورة, كنز طبيعي وثقافي" بالجزائر العاصمة    معسكر : إبراز أهمية الرقمنة والتكنولوجيات الحديثة في الحفاظ على التراث الثقافي وتثمينه    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    غزّة تغرق في الدماء    صندوق النقد يخفض توقعاته    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    بلمهدي يحثّ على التجنّد    معرض أوساكا 2025 : تخصيص مسار بالجناح الوطني لإبراز التراث المادي واللامادي للجزائر    أمطار رعدية ورياح على العديد من ولايات الوطن    جهود مستعجلة لإنقاذ خط "ترامواي" قسنطينة    استحضار لبطولات وتضحيات الشهداء الأبرار    جريمة التعذيب في المغرب تتغذّى على الإفلات من العقاب    شركة عالمية تعترف بنقل قطع حربية نحو الكيان الصهيوني عبر المغرب    145 مؤسسة فندقية تدخل الخدمة في 2025    مناقشة تشغيل مصنع إنتاج السيارات    تعليمات لإنجاح العملية وضمان المراقبة الصحية    3آلاف مليار لتهيئة وادي الرغاية    قمة في العاصمة وتحدي البقاء بوهران والشلف    محرز يواصل التألق مع الأهلي ويؤكد جاهزيته لودية السويد    بن زية قد يبقى مع كاراباخ الأذربيجاني لهذا السبب    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    الكسكسي الجزائري.. ثراء أبهر لجان التحكيم    تجارب محترفة في خدمة المواهب الشابة    "شباب موسكو" يحتفلون بموسيقاهم في عرض مبهر بأوبرا الجزائر    البطولة السعودية : محرز يتوج بجائزة أفضل هدف في الأسبوع    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"مثاقفات".. ترصد "النقد الثقافي والدراسات الثقافية وما بعد الكولونيالية"
نشر في الجزائر الجديدة يوم 31 - 07 - 2021

صدر العدد الرابع من مجلة "مثقاقفات" الفصلية التي أطلقها الشاعر الجزائري المغترب عمر أزراج بلندن، وسط تنوع في المواضيع الثقافية وأسماء المشاركين.
وكتب أزراج على حسابه بالفيسبوك: "صدر هذا الأسبوع العدد الجديد لفصل الصيف من مجلة "مثاقفات" ويحتوي على ملف في الدراسات الثقافية وما بعد الكولونيالية والنقد الثقافي".
وأضاف: " إضافة إلى مساهمات نقدية في الأدب والتحليل النفسي والفلسفة والشعر الإفريقي والاندونيسي المعاصر."
وأشار أزراج إلى أنّ "مجلة مثاقفات" في مكتبة الشرق بباريس ومكتبتي الساقي والمركز العربي بلندن في صائفة 2020″.
وجاء في كلمة العدد 4 حول "المثاقفة والاختلاف" بقلم الدكتور حالم الصكر: "لا يمكن النظر إلى عملية المثاقفة التي توخّتها هذه المجلة، إلاّ بكونها عملية حضارية في المقام الأول، وذات طابع ديمقراطي لا يفرض وجهة نظر أو رأي خلال فعل التثاقف، وبذا كان اختيار اسم المجلة معبّرا عن ذلك، حين جاء بالجمع".
وأضاف الصكر في الشطر الأول من كلمة العدد الرابع: "فالمثاقفات توجه القارئ لقبول سمات التنوع في الثقافات التي تنالها عملية التثاقف، ويكون بينها ما يقرّب المسافات للفهم والحوار والتبادل المعرفي والحضاري".
وتابع قوله في كلمة العدد 4: "فمن أسس فلسفة المثاقفة، كما أورد المفكر العربي فتحي التريكي في افتتاحية العدد الثاني من هذه المجلة (احترام الاختلافات البنيوية للثقافات)، وذلك يفترض في مقدمة دلالات هذا التعريف أن يكون المتثاقف معتقدا، وبيقين يتجلى في فكره وممارسته، بحق الآخر في استقلالية خطابه وهويته، ومنها ثقافته التي تكون بمنجزها الروحي موضوعا للتفاعل".
وأوضح الكاتب إلى أنّه "هنا سينعدم التمايز بالأفضلية أو التراتب أيّا كان نوعه،: إثنيا أودينيا أو جغرافيا، ويتم استبعاد الرؤى الضيقة التي ترى بتفوقها المزعوم على الأعراق والأجناس أنّها أحق بالاحتذاء والتبعية، حيث يكون الآخر طرفا قصيا، يتم البحث في هويته وثقافته ووجوده بكونها انعكاسات للذات المتثاقفة طرف أوحد يشع على العالم، ولا يأخذ من ثقافاته وحضاراته شيئا..".
ويقدم العدد ال4 للقارئ العربي جملة من المواضيع المثيرة المهمة، من حيث تنوعها وجودتها وعمق مضمونها مثل نص ترجمة محمود حيدر بعنوان "استعاد الكينونة من دون أن يفقه سرّها المكنون" (الأصلي كتبه بالانجليزية مارتن هايدغر)، "الكلام والأدب والثقافة" ترجمة عن الفرنسية للدكتور عبد الحميد بورايو، إضافة إلى حوار جاك تامنيو "هكذا فككت حنّة أرندت فلسفة هايدغر" (ترجمة عن الفرنسية: فتيحة بشيخ" موعظة لشاعر إندونيسي، و.س، ريندرا" ترجمة عن الانجليزية صلاح فايق.
وتناول العدد 4 ملفا بقلم الدكتور حاتم الجوهري حول "النقد الثقافي والدراسات الثقافية وما بعد الكولونيالية" و"النقد الثقافي: مقاربة "ما بعد المسألة الأوروبية في النشأة والتلقي".
كما تضمن العدد حوار مصطفى صفوان (ترجمة عبد الهادي الفقير) حول "اللغة والكلام في التحليل النفسي"، إلى جانب مقال حول "المحاكاة والهجنة" بلقم أزراج عمر ترجمة عن الانجليزية، ومساهمات أخرى من بينها "4 قصائد من سيراليون" ترجمة وتقديم سهيل نجم… وغيرها من المواضيع المهمة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.