قُصاصات ..

P { margin-bottom: 0.08in; }
تتراقصُ في (يافوخي) حزمة من أفكار و طيوف مختلفة ذات طابع سالف، وطابع راهن ..تمورُ كحُرَق النار، وقلق القصيدة، وتتزاحم بصراخ شديد، فكل فكرة تريد أن تكون هي الأولى على الورق.
| فمرة يأتي الزمن الجميل الراحل/ القادم من منتصف الستينيات، مرورا بالسبعينيات حتى نهايتها فحسب، وما يضمه من وجوه رائعة حالمة، لدرجة أن تصح الإشادة حتى بسلبياتها..ومستذكرا جملة من الأخلاقيات والمعاملات المُعاشة، كالإيثار والجيرة الطيبة و(الجَمْعَة الحلوة) وبناء السلوك على الحِكَم والأمثال....آه الحِكَم والأمثال، أين هي الآن؟ هل من جديد فيها يحاكي العصر الحاضر؟ أم مازالت كما ورثناها؟ لا جديد، فقد طالتها طاحونة الزمن.
هل أكتب عن قبول الأب أن يقوم جاره بضرب ابنه، أو لنقل تأديبه فلا ينكر عليه ولا يعترض ولا يخِفّ إلى أقرب مركز شرطة يشتكيه؟ هل أكتب عن صور جميلة كهذه (سادت ثم بادت)؟
هل عن المرأة التي كانت ماثلة بقوة في البيت والحارة بوجهها المكشوف وحشمتها المُهابة، ومشاركتها حضورا في كل أنشطة الحياة، ببراءة وعفوية دون وَجَل وعُقَد، وظنون سوداء، وأفكار طالبانية؟
وفي الصورة الراهنة يجثم الزمن الحاضر بكل جراحه ورماده وبؤسه وتناقضاته وكثر الهرج والمرج وهيمنة الجدل والجدال.. إلخ.
أمامي الآن قصاصة دَوّنْتُ فيها بعض العناوين لأفكار متنوعة كثيرة، لتصار موضوعات للجريدة تتربصني كاخطبوط مثل:
| المرأة مخلوقٌ مُزعج: أي مزعج للظلاميين الناصبين لها مَرْجَل الظنون، في كل ما يخصها، ولا أبالغ أنهم منزعجون حتى من أنفاسها!والغريب أنهم يعايشونها مبدعة وأستاذة جامعة وطبيبة ومسؤولة في مختلف القطاعات، ومع ذلك لا يريدونها.
والأغرب أن قائد هذه البلاد العزيزة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- يقدم لنا كل يوم صورة جلية تترجم أهمية وجود المرأة صوتا وصورة وحضورا في التنمية والبناء، وعضوية مجلس الشورى لن تكون الأخيرة في ذلك.
| السياسة والإرهاب والتخلف .. أعداء الثقافة والفنون والتاريخ. في الأعم الأغلب ما دخَلَتْ السياسة شيئا إلاّ أفْسَدَتْهُ .. إلاّ ما ندَرْ.
ودونك ما يحدث الآن في بعض الدول التي تعصف بها الأحداث السياسية والحزبية والطائفية والمصالح، والإرهاب من تدمير لكل المعالم السياحية، والآثار التاريخية، والمتاحف، والشواهد الثقافية والفكرية، والمآثر الإبداعية وحرق المكتبات، وإقصاء الفنون بكل أنواعها، وتشويه النُّصُب، والمُجَسّمات، والرموز، وقتل السواح الأبرياء، وطمس المعالم الجميلة، وتدمير الطرق المؤدية إليها، واغتيال كل من يذكرها، أو يسأل عنها، وكل ذلك باسم الدين، وكل الأديان منها براء.
| سأذكر أمثلة حية يعرفها الجميع:
مصر : هذا البلد العظيم جدا، أنظر ماذا أصاب تراثها، ومخزونها الثقافي، ووضعها السياحي، بسبب السياسة والإرهاب والجهل.
سوريا: ذات الإرث الإنساني المتنوع والضخم والتاريخ العريق، لن تجد له أثرا لذاك في خضم هذه الأحداث الدموية التي تشتعل على أرضها.
العراق: لعل خير دليل على ذلك شارع المتنبي ببغداد المليء بالمكتبات، وبكل ما أفرزه الفكر والورق والحرف، والمخطوطات النادرة وما تأتي به المطابع من جديد الكتب، مرورا بالمساجد والمراقد والمآذن والحدائق. فأنت لن تجدها كما كانت تضج به من قبل من حيوية بسبب السياسة والإرهاب.
فإذا حضر العنف والإرهاب والسياسة والحزام الناسف، والتشدد، والجهل غاب كل الفن، والإبداع، والثقافة، والأدب.
حذرني أحد الأصدقاء من تناول ذلك، وقال: إنك بذكر ذلك تدخل عش الدبابير، وربما أصابتك إحدى وسائلهم، فانج بنفسك، و(اسْلَم على عمرك)، ولا تذكر شيئا عن أعداء البهجة والنجاح والابتسامة، المتشدقين بالدين، والتكفيريين الرافضين لقبول الآخر، واتركهم يسرحون ويمرحون ويدمرون، وكن في حالك مع أحلامك وشعرك وأغنياتك وكتبك، فدخولك هذا العش سيكلفك الكثير، ويجلب لك المتاعب والمرض والموت .. !
اختصرت الكثير من تلك القصاصات والأفكار، مراعاة لعدد الكلمات والمساحة الممنوحة، وما ذكرته هنا له أبعاد وامتدادات كثيرة ومتنوعة يمكن للقارئ العزيز أن يسقطها على رؤيته وذكرياته وواقعه الراهن.
قارورة :
سافري عبر وريدي قَمَرا
وَخُذِي روحي لعينيكِ فداء ْ
نَوْرَسٌ أنتِ، وقلبي شاطئ
يَتَلقّاكِ.. صباحا، ومساء
أرجعيني لمساءاتٍ مَضَتْ
لم تزل في خافقي عبق ضياء