هدفنا تكوين كفاءات تقنية متمرسة لمجابهة التهديدات الرقمية    "لبنة أساسية للنهوض معا بقطاع العدالة في الجزائر و الصومال "    رئيس الجمهورية يترأس اجتماعًا هاما لمجلس الوزراء    تطوير نسيج وطني من المناولين المؤهلين تقنيا " رهان استراتيجي"    نسعى لتحسين ترتيب الجزائر العالمي في مؤشر الحكومة الرقمية (EGDI)    دعم آليات تعزيز تواجد الشركات الجزائرية على المستوى الدولي    النظر في إمكانيات تعزيز قدرات الجزائر وتوفير علاج آمن و متقدم    مراجعة بيانات ممتحني الباك والبيام    اهتمام أمريكي بدعم الابتكار الصحي في الجزائر    بريد الجزائر يطلق بطاقة جديدة    مجزرة الساقية.. محطة مفصلية    كلينسمان يُثني على مركز سيدي موسى    الكأس وسط الجزائريين    تجديد العهد مع الشهداء    حجز أزيد من قنطار من الكيف قادم من المغرب    وزيرة الثقافة تقدم عرضا شاملا عن القطاع    غيبرييسوس يثمّن جهود تبّون    573 شهيد و1553 جريح في 1620 خرق صهيوني    دعوة لدعم أدوات النضال    ضحايا زلزال الحوز يحتجون    ضبط قائمتي مجلس الأمة في اللجنتين المتساويتي الأعضاء    مطاعم وملاعب ووحدات للكشف الصحي بوهران    "هيبروك" تتحرك لإحداث تغييرات جذرية في مولودية وهران    عودة "السردين" إلى الأسواق بعد تحسن الطقس    دعوة للمشاركة في الصالون الدولي للغذاء ببرشلونة    الأسواق الجوارية آلية فعّالة لضبط السوق في رمضان    472 مسجد لأداء صلاة التراويح وتجنيد 450 عون رقابة    حيلة تجارية "ذكية" لجذب الزبائن وكسر الأسعار    برنامج جديد للرحلات الجوية الإضافية    حرص على تفعيل ودعم أول برلمان للطفل الجزائري    مدرب نيجيريا يحرج بيتكوفيتش بسبب خياراته في "الكان"    وزير المجاهدين وذوي الحقوق..مجزرة ساقية سيدي يوسف منعطف تاريخي في سجل النضال التحرري    الديوان الوطني للثقافة والإعلام يطلق برنامج "ليالي رمضان" 2026 : سهرات موسيقية، عروض مسرحية ومسابقات حفظ القرآن الكريم عبر التراب الوطني    وزيرة الثقافة والفنون تعرض حصيلة 2025 والمخطط التنموي 2026-2028 أمام لجنة الثقافة بالبرلمان    مكافحة السرطان هي مسؤولية جماعية    هذه استراتيجية وزارة التضامن في رمضان    البويرة: سعيود يشرف على مناورة وطنية كبرى تحاكي زلزالًا بقوة 6.7 درجات    السفير الجديد لحاضرة الفاتيكان يبرز أهمية الزيارة المرتقبة للبابا ليون الرابع عشر إلى الجزائر    فيضانات واسعة في سوريا    الشباب في الربع    معرض جماعي للصور الفوتوغرافية والفنون التشكيلية    بوعمامة يشارك في ندوة تاريخية    الدعاء عبادة وسرّ القرب من الله وللاستجابة أسباب وآداب    حكم الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان    الكرامة الضائعة على معبر رفح    ورشة عمل للتقييم الذاتي للنظام الوطني    الاستغفار.. كنز من السماء    دار الأرقم بن أبي الأرقم.. البيت المباركة    هذه حقوق المسلم على أخيه..    إعادة تشكيل جماليات العرض المسرحي    "الكناري" يخرج من السباق رغم المردود الإيجابي    توحيد استراتيجية التحوّل الرقمي في مجال الأرشيف    مسرح "علولة" يستعرض برنامجه الرمضاني    اختتام الصالون الدولي للصيدلة    وضع سياسة موحدة لاقتناء العتاد الطبي وصيانته    ارتقاء بالخدمة الصحية ندعم كل المبادرات الرامية إلى تثمين مهامها    الجولة 18 من الرابطة المحترفة الأولى: مواجهات قوية وحسابات متباينة في سباق الترتيب    بطولة الرابطة المحترفة: «النسر» السطايفي واتحاد خنشلة يواصلان التراجع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اسألوا التاريخ يجيب … لماذا صفق الشعب الجزائري للهدف الفلسطيني
نشر في الحوار يوم 22 - 02 - 2016

الهدف الذي سجله المنتخب الفلسطيني وفاز به على الجزائر، شاهدته على شبكة التواصل الاجتماعي الذي نشره بشكل واسع، الشباب الجزائري، كما شاهدت كيف تم تسجيل الهدف الفلسطيني ضد منتخب الجزائر، وشاهدت كيف اهتزت مدرجات الملعب وكيف راح الشباب الجزائري يصفق وبقوة وبحماس منقطع النظير للهدف الفلسطيني ضد منتخب بلده الجزائر.
كما قرأت في الصحافة أن الشباب الجزائري كان يصفر وبقوة احتجاجا على لاعبي بلاده لما يتعاملون مع المقابلة بجدية ويقتربون من تسجيل أهداف ضد منتخب فلسطين.
للوهلة الأولى قد تنشأ جملة من تساؤلات: هل الشعب الجزائري يحب فلسطين أكثر من بلده الجزائر فراح يشجع فريق فلسطين ضد فريق بلده الجزائر، وفرح بانتصار فلسطين على حساب بلده الجزائر؟ هل الشعب الجزائري يكره بلده ويتمنى لها الهزائم ويشجع كل من يهزمها؟ هل الشعب الجزائري متعاطف مع القضية الفلسطينية إلى حد أصبح أكثر فلسطينية من الفلسطينيين ويفرح لما تنتصر فلسطين على الجزائر؟.
المسألة كما أرى، لا علاقة لها بكل تلك التساؤلات لأنها أبعد من ذلك وأعمق من ذلك بكثير.
المسألة لها علاقة بوجدان الشعب الجزائري الضارب بجذوره في أعماق التاريخ، لذا يجب استنطاق تاريخ الشعب الجزائري لكي نفهم سر تشجيع فريق فلسطين والتصفيق الحار لهدف فلسطين والفرح الكبير لفوز فلسطين على بلده الجزائر.
الشعب الجزائري من أكثر شعوب الأرض، إن لم يكن أكثرها على الإطلاق الذي تعرض إلى مظالم التاريخ، الشعب الجزائري تعرض إلى ظلم تاريخي كبير وفريد من نوعه. الشعب الجزائري ظلمه التاريخ كثيرا وكان جائرا وقاسيا معه بدون رحمة ولا شفقة. الجزائر دون غيرها عرفت أنواعا مختلفة من الاستعمار. لقد تعاقب علي الجزائر الظلم التاريخي وأذاقها أنواع الظلم والقهر والإذلال والفقر والحرمان الذي استمر قرونا كثيرة، لكن تاريخ الجزائر ليس تاريخ الذل والقهر والظلم إنما أيضا تاريخ مقاومة الذل والقهر والظلم والطغيان.
هذه الوضعية التاريخية التي توارثها الشعب الجزائري جيلا عن جيل تركت أثرها على البنية النفسية للفرد الجزائري، وكانت لها تداعيات كثيرة من ضمنها موقف ورؤية الجزائري للآخر، حيث أصبح يتعامل معه بريبة وعدم ثقة وتوجس، الآخر بالنسبة للجزائر عدو ويظل عدوا حتى يثبت العكس.
من تداعيات تلك الوضعية التاريخية وأهمها، أصبح الجزائري من أكثر الشعوب في العالم حساسية للظلم، بل أصبح العالم في نظر الجزائري منقسم بين ظالم ومظلوم، إن لم تكن ظالما فأنت مظلوم.
الحساسية المفرطة تجاه الظلم جعلت الشعب الجزائري يخترع مفردة خاصة به أفصح بها عن حقيقة الظلم الذي عاشه عبر العصور، مفردة نحتها بالدم والأحزان ولا توجد في لغة العرب والعجم ولم يفهم كنهها ولا معناها ولا مبناها، العرب والعجم لأنها تفصح عن خصوصية التاريخ الجزائري، خصوصية الظلم والقهر التاريخي الذي عاشه الشعب الجزائري، إنها مفردة "الحقرة"، بثلاث نقط على حرف القاف وليس اثنتان لأنها تفقد معناها وتصبح شيئا آخرا بنقطتين على حرف القاف.
ذلك الوضع التاريخي المأساوي جعل الجزائري يؤل العالم والصراع العالمي، بين حقارين ومحقورين وقد تجلت بشكل خاص بعد ما حقق الشعب الجزائري استقلاله حيث أصبحت الحقرة معيارا أخلاقيا وليس سياسيا يحدد موقف الجزائري من الأحداث العالمية وقد تجلى ذلك من خلال مساندته للثورة الإيرانية التي كان يراها ثورة المحقورين وكان يرى زعميها آية الله الخميني أحد رمزها وأبطالها ولم يلتفت الشعب الجزائري، ولم يسأل عن هؤلاء المظلومين، عربا أكانوا أم عجما، مسلمين أو غير مسلمين شيعة أم سنة لأن المعيار الأخلاقي الوحيد في الوجدان الجزائري هو الظلم وما عداه متغيرات وتفاصيل صغيرة
إنه نفس الموقف ونفس المعيار الأخلاقي في تعامل الشعب الجزائري مع القضية الفلسطينية وهذا ليس غريبا أن يرفع الشعب الجزائري ذلك الشعار الذي دوخ حتى الشعب الفلسطيني وهو يسمع "نحن مع فلسطين ظالمة أو مظلومة" لأنه شعار نابع من إحساس ووجدان الشعب الجزائري الذي تجرع بمرارة الظلم وظل يتجرعه قرونا عديدة.
بالأمس على مدرجات ملعب 5 جويلية في المقابلة الودية بين الجزائر وفلسطين، كانت المناسبة للشباب الجزائري ليترجم شعار "مع فلسطين ظالمة أو مظلومة" في الميدان وعلى أرضية الملعب عندما حملوا العلم الجزائري بيمينهم والعلم الفلسطيني في يسارهم وهم يرددون الأغاني والأهازيج".
لقد كان الشباب الجزائري وهو يشجع الفريق الفلسطيني يعلم أنه فريق متواضع قادم من بلد محتل ومحقور لذا قام بتشجيعه حتى لا يزيده حقرة عن حقرة وظلم عن ظلم. وهذا نابع من إحساس الجزائري بالحقرة وهو ما يفسر تصفير الشباب الجزائري احتجاجا على لاعبيه لما يحاولون تسجيل أهداف وكأن لسان حالهم يقول "ما عرضناهمش باش نحقروهم ونهزموهم".
لقد كان الشباب الجزائري على مدرجات الملعب يرى انتصار الجزائر على فلسطين ليس انتصارا إنما هو حقرة لذا كان يدعمهم ويناصرهم، من جهة حتى لا يتحول الجزائري إلى حقار ومن الجهة الأخرى وهي الأهم رفض الشباب الجزائري أن تهزم فلسطين ولو في لعبة ودية مع شقيقتها.
لقد أفصح أمس الشباب الجزائري على مدرجات ملعب 5 جويلية بكل عفوية وتلقائية عن عمق الوجدان الجزائري وكان أكثر عمقا وأصالة ورحابة ووفاء لتاريخ أجداده الشهداء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.