إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    يجسد إرادة الدولة في تحقيق تنمية متكاملة في جنوب البلاد    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    ارتفاع حصيلة العدوان الصهيوني على غزة    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    الاستفادة من التكنولوجيا الصينية في تصنيع الخلايا الشمسية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    وزير الاتصال يفتتح اليوم لقاء جهويا للإعلاميين بورقلة    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلين عن المنظمة الوطنية للطلبة الجزائريين    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    قانون جديد للتكوين المهني    استقبال حاشد للرئيس    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    تنصيب اللجنة المكلفة بمراجعة قانون الإجراءات المدنية والإدارية    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    عطاف يوقع باسم الحكومة الجزائرية على سجل التعازي إثر وفاة البابا فرنسيس    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون لترسيم الصعود, اتحاد الحراش للحفاظ على الصدارة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عندما تكون الرياضة تثاقفاً وأخلاقًا
نشر في الحوار يوم 02 - 12 - 2009

كانت الرياضة منذ القدم، ولا تزال من الممارسات البدنية الطبيعية استعدادا لمواجهة مخاطر البقاء على قيد الحياة، ونتيجة لتطور الشعوب، واستقلالها والتطور الذي حصل في مختلف مناحي الحياة سايرت الرياضة ذلك التطور، وأصبحت من الأساسيات التي لا يمكن تجاهلها، أو الاستغناء عنها من جميع البشر مهما كانت مستوياتهم الاجتماعية، أو الاقتصادية، أو السياسية. وأصبح للرياضة دورها الفاعل والبارز في مجال العلاقات، وتنميتها والصداقات بين دول العالم، وتبادل ثقافات التربية الرياضية ونشاطاتها المختلفة، وتحسين العلاقات بين هذه الأمم، والاستفادة من تلك الخبرات العالمية، وتسخيرها لصالح الرياضة في جميع أنواعها، سيّما لعبة كرة القدم ..اللعبة الجماهيرية العالمية، والاتفاقات التي تُبرم بين الدول، ممّا أوجب أ ن يكون للرياضة نصيبها في تبادل، وتلاقح الثقافات الرياضية مع تلك البلدان سواء كان ذلك على مستوى القيادات الرياضية الأهلية، أو المدرسية، أو على مستوى اللقاءات الرياضية بين اللاعبين، أو الطلبة في تلك البلدان، وللثقافات الرياضية تلك انعكاساتها على المستوى الداخلي في الاحترام المتبادل بين مَنْ هم بالميدان، وبين القيادات وبين اللاعبين والجمهور، وفي الانضباط داخل الأندية وخارجها، وداخل الملاعب، وخارجها.
الرياضة..إحساسٌ بحركية الحياة
إن الرياضة تجمع الناس في تعاطف مشتركٍ، وشعورٍ فيّاض بجمال هذه الألعاب الرائعة.. وعرْضٌ جميلٌ لجمال الأجسام البشرية، ورشاقتها وانسيابها في الحركات المختلفة لأعضاء هذه الأجسام ، وكذا الحفاظ على الصحة البشرية. فالتنافس في هذه الألعاب سواء داخل أندية البلد الواحد، أو خارجه، أولا وقبل كل شيء إحساسٌ بحركية الحياة، وتدفقها لدى الشباب، وتعبيرٌ بالحركات الإيقاعية..إحساس وضغطٌ يتزايدان حتى النهاية؛ إن هذا الشعور المشترك لا يكفي وحده لتفسير النجاح الكبير الذي تلاقيه الرياضة في المجتمعات الإنسانية، وبالتالي هناك أبعاد أخرى إنسانية للرياضة منها التثاقف، والتواصل، والتقارب.
ولفهم المكانة التي صارت تتبوأها الرياضة في مجتمعاتنا يتوجّب علينا دراسة أيضا إضافة إلى الأبعاد المذكورة أعلاه أبعادها الاجتماعية والاقتصادية، والنفسية، والتاريخية، وعلى الخصوص بعدها الأنثروبولوجي الذي يعود بنا إلى جذورها، وإلى وقت قريب لم تستطع الرياضة أن تثير اهتمام الاختصاصيين في العلوم الإنسانية لدراستها ممّا أبقاها ميدان بحْثٍ هامشيٍ، ويرى البعض أن ذاك يعود إلى طابعها اللهوي الترفيهي.(1)
الأخلاق أولاً...الرياضة ثانياً
للرياضة دورها الكبير في الالتزام، والإخلاص، والتربية، والمواطنة؛ كما أن تلك المصافحات التي نراها بين اللاعبين، والمدربين، وبين اللاعبين، والحكام وأعضاء الفريقين المتباريين في اللقاءات الدولية المهمة فبل انطلاق المباراة، ما هي إلا ثقافة وتواصل بين الشعوب، وتربية.
من الجانب الفردي فالرياضة ترويض للنفس قبل أ ن تكون حصداً للألقاب، والكؤوس، واستعراضًا للعضلات، وما جدوى أن يكون البطل بلا أخلاق وهي تتدلي على صدره أوسمة لا ترافقها سلوكات فاضلة.
إن الرياضة بمعناها الصحيح وبقيمها السامية ترفض أن تكون وسيلة لغاية أخرى لأنها بذاتها وسيلة، وغاية لترويض النفس قبل الجسد..فالصعود إلي قمة الشهرة يحتاج إلي جهود مضنية، ومثابرة، وتفانٍ، ومقدرة علي الصبر والإبداع، إذ هناك الكثير من الرياضيين الذين وصلوا وسقطوا سريعاً إلي القاع ليضعوا صفحة سوداء لمسيرتهم الحافلة بالنجومية، وذلك بسبب عدم التزامهم بحسن سيرتهم، وأخلقة نجوميتهم؛ ذاك إن الأخلاق هي مجموعة القيم والضوابط السلوكية التي تحكم مشاعر الفرد، وعمله وتوجهاته في الحياة، وهي المعايير التي تجعل من عمله عملا صالحا، أو عملا رديئا ، وتنشأ هذه الأخلاق بالطبع من معتقدات الإنسان، وتوجهاته الفكرية والمبدئية في الحياة.
يُفترض أن يلتزم كلّ اللاعبين والمسيرين بالصدق، والأخلاق الحميدة في لعبهم وتسييرهم مهما كانت النتيجة ولو كان الهدف كأس العالم، فكأس العالم أو أي كأس آخر ليس أهم من الالتزام بالصدق والأخلاق الرفيعة فهي محور حياة الإنسان السوي، وأساس الحفاظ عل إنسانيته الحقيقية.
هل تستطيع الرياضة أن تعلم الإنسان الصدق فيما لو تركت دون قالب أخلاقي صحيح ؟
هل الرياضة بحد ذاتها هي التي تجعل هذا اللاعب خلوقا وهذا اللاعب غير ملتزم بالأخلاق المناسبة؟
هل الرياضة ومشاهدة المباريات تجعل المشاهدين يتحلون بالأخلاق الرياضية والروح الرياضية العالية؟
1 لماذا انقلبت الموازين في أيامنا هذه؟
2 ما الذي حوّل اليوم اللقاءات الرياضية إلى تنافس تجاري بين الأندية، والدول، والمؤسسات الرياضية، وجعل الأخلاق تتعثر في الملاعب، وأصبح من الفلكلور الرياضي أن نسمع الرذائل، والشتائم والتصرفات القبيحة من اللاعبين، أو المشاهدين، والمشجعين، والتنابز بالألقاب، .(2)
لعبة كرة القدم..لعبة الجميع
تعتبر كرة القدم من الرياضات الأكثر شعبية وانتشارا في كل دول العالم وأكثرها شهرة ....حيث يمارسها الصغار منذ نعومة أظفارهم... ويكبرون والكرة في أقدامهم...لا تفارقهم ولا يفارقونها...يلعبونها في الشوارع...في الملاعب...في الحدائق...وحتى في الأزقة وعلى أسطح المنازل....وأحيانا داخل البيوت...
إن كرة القدم بشعبيتها وشعبية نجومها هي معبودة الجماهير ,ولذلك يجب على اللاعبين والرياضيين القيام بتصرفاتٍ حسنة تنم عن خلق رفيع لأنهم القدوة لملايين البشر الذين يتابعونهم، ويتعلقون بهم ,فإن كان الرياضي خلوقاً ,وروحه جميلة فإن ذلك سيؤثر إيجاباً على المتابعين والمشجعين ,وستتجسد تلك الصفات الجيدة بهم عند الفوز، والخسارة على حدٍ سواء, فالرياضة مجالٌ للتنافس الشريف بين الفرق المتبارية ,وتتجسد بالروح الفدائية، والاندفاع الكبير نحو تحقيق الألقاب، واعتلاء منصات التتويج ,ولكن بالطرق السوية السليمة البعيدة عن الانعراج والخطإ والبيع والشراء.
من المؤكد أن الأخلاق الرياضية بشكل عام هي سلوك مكتسب ينتج عن البيئة المحيطة باللاعب منذ نعومة أظفاره , فالمرجعية الأخلاقية هي من أهم المقومات التي يتم عليها البناء السليم للرياضة والرياضيين , فالرياضة هي جملة من المبادئ والقيم تأتي في مقدمتها التنافس الشريف والرياضة من أجل الرياضة ,ومن أهم الاقتراحات التي لها الدور الكبير في تحسين المجال الرياضي هي زرع الثقافة الرياضية وتأصيلها وتعليمها للناشئة وتربيتهم عليها .
الرياضة سفيرة للسلام.. عابرة للحدود
إن الرياضة سفيرة للسلام، والحب والوئام لا تؤمن بالجغرافيا، ولا بالعرق، ولا بالدين..الرياضة أساسها نشْر ثقافة التسامح بين مختلف أقطار المعمورة، وتوطيد العلاقات بين الشعوب والأمم في ظل منافسة شريفة شعارها الرياضة أ خلاق قبل كل شيء لا رابح فيها، ولا خاسر.
نحن اليوم وفي عصرنا هذا نلاحظ كيف يوظفُ العديد من الساسة الرياضةَ لخدمة مصالح بلدانهم بغضّ النظر عن الكسب المادي، ففي الكثير من بلدان العالم تُوظف الرياضة لرأب الصدع في العلاقات المتوترة ،حيث يتمّ تبادل الوفود الشبابية والرياضية فالتقارب الأولي، كما حدث بين الصين والولايات المتحدة الأمريكية أيام الحرب الباردة في أواخر القرن الماضي، وكما حدث في بلدان أخرى، حينما يكون الساسة في أقصى وعيهم.
إذا كانت الرياضة هي سفيرة للسلام، ونشر ثقافة التسامح والإخاء فكيف تحولت إلى وقود يؤجج مشاعر التعصب والحقد، وهذا ما عشناه أخيرا في شهر نوفمبر 2009 عند طرفٍ عربيٍ يدّعي أنه '' أمّ الدنيا '' وشقيق بعد تغلّب المنتخب الوطني الجزائري على منتخب هذا البلد.. يعتبر كأس العالم لكرة القدم أكبر محفل دولي في مجال هذه اللعبة الرياضية، ويطمح كل بلد في العالم في الحصول عليه، وطالما الأمر كذلك أليس من حقّ الجزائريين أن يصلوا إلى التتويج بهذا الكأس؟ لماذا يُنكر علينا أشقاؤنا المصريون الوصول إليها؟ ألسنا جديرين بها كغيرنا ؟ هل نبالغ إنْ طرحنا هذا السؤال:
هل مجرد لعبة تُنسينا أننا إخوة في الدين ؟
هل وصل بنا الأمر إلى حد التنكر للدماء التي امتزجت بين أبناء هذا البلد، وأبناء الشعب الجزائري في أكثر من محطّة تاريخية بين الشعبين؟
نار..أجّجها مراهقون !!
لكن كيف و النار استعرت في كل وسائل إعلام هذا البلد وأججها مراهقون فكرا وإعلاما نصبوا أنفسهم ناطقين باسم شعب بأكمله، يؤازرهم ساسة أفلسوا،ووجدوها فرصة للتعبئة العامة كي يُنعشوا من جديد مكانتهم، ويُنسوا هذه الجماهير مآسيها التي هم سبب وجودها.. هل تهون الأخوة، والمحبة بيننا
كأشقّاء، وإخوة لمجرد مقابلة رياضية تكرّرت مرّتين إحداهما في عاصمة هذا البلد، والأخرى في عاصمة بلد عربي شقيق محايد بذل الجهد الجهيد من أجل إنجاح المقابلة، بغضّ النظر عن الرابح والخاسر فيها.
أين ثقافة التسامح التي حملتها عقيدتنا السمحاء ..كرة القدم مجرد لعبة الخاسر، والرابح فيها هي الروح الرياضية بالدرجة الأولى. لماذا تحولت كرة القدم من لعبة أساسها التنافس الشريف إلى منبر لنشر ثقافة الكره و الشقاق؟
عندما يتبلور التسامح، وتسود الرياح الرياضية في المقابلات التاريخية العظيمة خاصة في نهائيا كأس العالم لكرة القدم، نجد الهتافات ترتفع إلى عنان السماء عندما يسجل أحد الفريقيْن هدفًا ..ترتفع في الملعب الذي تجري به المقابلة مثلما ترتفع في بقية القارات، ممّا يولّد لدى المشاهدين الشعور نفسه أينما كانوا في اللحظة نفسها.
إن الرياضة بتعدّد أشكالها، تدخل في نطاق الألعاب التي كان يُنظر إليها كنشاطٍ قليل المادي بالنسبة للمجتمع، وبالتالي غير جديرة بالاهتمام..إلاّ أنه في المجتمعات القديمة كانت الرياضة تعدُّ رمزًا، وتمثّل القواعد الأساسية لمجتمعٍ ما، ففي القبيلة القديمة كانت القيمة العضلية أساسية، حيث أنها أساس الأمن وحماية القبيلة، والبقاء على قيد الحياة..بهذا كانت العضلات قيمًا مجتمعية مقدسة..فكان التنافس البدني يؤطّر الحياة، ويحدّد منعطفاتها.
إن الإيمان الكامل بأن الرياضة هي فوز وخسارة ,وامتلاك الروح الرياضية ,وتقبل النتائج رغم سوئها ,والعمل الجاد والمتواصل لتحسينها وفق الأنظمة والقوانين كلها أمور مهمة لبناء نظام رياضي مزدهر شعاره الأوحد( الرياضة من أجل الرياضة )لا(الرياضة من أجل الفوز وعدم الخسارة ).
حواشي:
1 ريموند توماس/ الظاهرة الرياضية/ مجلة الثقافة العالمية..ص7 العدد 110 يناير 2002 الكويت.
2 الأستاذ نعمان عبد الغني/ الرياضة منهج للقيم والأخلاق الرفيعة.الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.