اليوم الوطني للحرفي : نشاطات مختلفة بولايات الوطن    بوغلاف ونظيره من جمهورية التيشك يزوران الموقع.. تمرين ميداني لتسيير وإدارة الكوارث الكبرى بالبويرة    التسجيلات تتم عبر المنصة الالكترونية لوزارة الثقافة : فتح باب الترشح أمام الجمعيات للاستفادة من دعم المشاريع الثقافية والفنية    الأسبوع الثقافي لولاية عنابة بولاية الجلفة : الاحتفاء بروح الوحدة والتنوّع الثقافي للجزائر    الزاوية التجانية : القيم الروحية والمعرفية جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية    ألونسو مهدد بالرحيل وبيريز يبحث عن البديل    بلال براهيمي يعيش أزمة مع سانتوس    هذا ما تمنّاه لوكاشينكو للجزائر    القُضاة: النقابة مسموحة.. السياسة ممنوعة    محرز يحسم الداربي    إجراءات عديدة لدعم الاستثمار وتحفيز المؤسسات    الحكومة تُكرّس الطابع الاجتماعي للدولة    دعوة الى إلغاء بعض مراسم الأعراس    تحرّر إفريقيا لن يكتمل إلا باستقلال الصحراء الغربية    هكذا أُحرقت مئات الجثث في الفاشر    الغزيون في حاجة إلى الدعم المادي لا الدعم النفسي    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الجزائر والبرازيل تتفقان على تعزيز التعاون التجاري والاقتصادي    المسيلة تحتضن المؤتمر الدولي الأول حول الذكاء الاصطناعي في الإعلام الرياضي    رئيس مجلس الأمة يمثل الجزائر في احتفالات استقلال أنغولا    المؤرخ بنجامين ستورا يدعو فرنسا للاعتراف بجرائمها الاستعمارية في الجزائر    وزير الصحة يشرف من البليدة على الانطلاق الرسمي لحملة "نوفمبر الأزرق" للكشف المبكر عن سرطان البروستات    وزير الشؤون الدينية بلمهدي يشارك في اللقاء نصف السنوي لرؤساء مكاتب شؤون الحجاج بالسعودية    البروفيسور رشيد بلحاج يدعو إلى إصلاح شامل للمنظومة الصحية وتكامل أكبر بين القطاعين العام والخاص    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    أوضاع إنسانية وصحية كارثية في قطاع غزة    وزير العدل يشارك في الدورة ال41 لمجلس وزراء العدل العرب    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وسائل النقل الجماعي تحولت إلى بؤرة للتحرش
التحرش ناتج عن غياب التنشئة الاجتماعية
نشر في الاتحاد يوم 05 - 06 - 2013


التحرش اللفظي حاضر بقوة في الحافلات
"إيلا ما عجبكش الحال كاين طاكسي.."،"أنتي اللي قستيني ماشي أنا؟"،"إيلا حبيتي الريح ميقيسكش اقعدي فالدار"... عبارات و أخرى تقع على مسامع النساء اللاتي تتنقلن عبر الحافلات عند محاولتهن الدفاع عن أنفسهن في حالة تعرضهن للمضايقات أو التحرش اللفظي،حيث قالت "سميرة" من بئر خادم حول هذا الموضوع ل"الاتحاد" و بحكم أنها موظفة إدارية ،فإنها تضطر للركوب يوميا في الحافلة و تتعرض للعديد من التصرفات غير الأخلاقية أثناء تواجدها بداخلها من قبل بعض المنحرفين أثناء التزاحم ،و في ذات السياق تقول "هدى" من القبة أن الحافلة هي أكثر الأماكن التي تتعرض فيها المرأة للمضايقات و التحرش اللفظي.
بين الاستنكار ولوم المرأة
"ضربني و بكى سبقني و اشتكى" تقول "وهيبة" من الدرارية ،أن هذا المثل الشعبي ينطبق تماما على هذه الظاهرة،فهي شخصيا حدث لها موقف حرج داخل حافلة كانت مزدحمة بالركاب ،فبينما هي واقفة أمام رجل ملتح قام بتصرفات غير أخلاقية لا تتماشى و مظهره الملتزم كما تقول"،و عندما طلبت منه الابتعاد قليلا عنها، بدأ بالصراخ في وجهها كأنها هي الظالمة و هو المظلوم ، متهما إياها بمحاولة الاقتراب منه ، و تضيف "وهيبة" و هي تتحسر من تصرفات بعض الرجال:" تلعثم لساني في تلك اللحظة و لم أجد جوابا و لا تفسيرا لتصرفاته،ما سبب لي حرجا كبيرا وسط الركاب فربي يهديهم إنشاء الله".
و من الرجال من يحمّلون حواء المسؤولية
يعتبر الرجل طرفا أساسيا في هذا الموضوع لهذا قررنا أخذ وجهة نظره حتى نتمكن من التعرف على بعض الأسباب التي تدفع ببعض الرجال لمثل هذه التصرفات الغير لائقة، وبالرغم من وجود أشخاص يرتكبون أفعالا مخلة تنتهك حرمة المرأة، إلا أن هناك الكثير منهم ملتزمون ويتمتعون بأخلاق عالية ويخافون على شرف المرأة التي تعتبر نصف المجتمع، حيث أن هناك العديد ممن التقت بهم "الاتحاد" وتحدثت معهم حول الموضوع وأكدوا في حديثهم أنهم ضد تصرفات بعض الرجال المخلة بالحياء ولكنهم يجدون أن هناك بعض الفتيات اللواتي نجدهم يصطحبن الشباب لسد احتياجاتهن المادية وفي بعض الأحيان نجدهم في كل مرة مع شخص مختلف وفي أوضاع مخلة بالحياء في الشارع وأمام الملأ مما جعل الرجل يأخذ صورة سيئة عن المرأة وأن جميع الفتيات متشابهات وهذا ما أدى إلى انتشار هذه الظاهر، وهناك من الرجال من يرجع تصرفات البعض بهذه الطريقة إلى تصرفات المرأة ويقول أحدهم أن لباس بعض الفتيات غير المحتشم و المتحجبات هو السبب، كما أن الماكياج الصارخ الذي يضعنه يجذب الرجل ويظهرن مفاتنهن، وهذا ما يجعلهن يتعرضن إلى المعاكسات والمضايقات في الشارع. في حين أن هناك من الشباب الملتزم من يحترم المرأة ويعتبر أن مثل هذه الأفعال غريبة عن مجتمعنا الإسلامي ويرجح السبب إلى خروج هؤلاء عن الدين ومعتقداتنا التي ترفض مثل هذه الأمور.
غض البصر يحد من استفحال الظاهرة
كما أنه يجب تحميل المسؤولية للرجل والمرأة في هذه الظاهرة، لأنه كما أنه هناك رجال ملتزمون وغير ملتزمين، فهناك فتيات ملتزمات وأخريات غير ملتزمات، فالإفراط في التبرج يثير من شهوات الرجل، كما أن هناك من الفتيات من تستجيب لمعاكسات الرجل، بل تشعر أنها استطاعت أن تفتن الرجال وتسحرهم، وكذلك هناك من الرجال من يضايقون الفتاة حتى وإن كانت تتمتع بأخلاق جيدة أو محتشمة، لأن تربيتن غير سليمة، ولذلك يجب عليهم أن يغضوا أبصارهم كما أمر الحق سبحانه وتعالى المؤمنين بغض أبصارهم عن ما هو محرم ولا يحل لهم، حيث يقول تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم الآية 30 من سورة النور.
التحرش ناتج عن غياب التنشئة الاجتماعية
أكد مختصون نفسانيون أن أسباب التحرش الجنسي والاعتداء اللفظي ناتج عن التنشئة غير السوية ، حيث أكدت بعض الدراسات أن المتحرشين يعانون من عدم وجود تنشئة سليمة منذ الصغر ، مؤكدة على أهمية دور الإعلام والمدارس لأنها عوامل مؤثرة في نشأة الطفل ويجب التركيز عليها كما شددت على الاهتمام بوجود وازع ديني قوي لتقليص هذه الظاهرة مع ضرورة سن قانون رادع مناسب لمستوى التحرش حيث أن التحرش مستويات ودرجات ويجب تحديد عقوبة لكل درجة من درجات التحرش ، فمن يقولون إن خلاعة المرأة هي السبب و لأن العديد من فتيات صغيرات أو نساء يقعن فريسة للتحرش والمضايقات ، و أن هذا الفعل لم تسلم منه حتى المتحجبة المحتشمة حيث أن العديد من الشباب من تستهويه بعض المتحجبات ويعمدون مضايقتهن وعندما يطلبن منهم الكف عن هذه الممارسات والمضايقات يلجئون إلى الاستهزاء والشتم ومختلف أنواع السب.
القانون يفرض توفر شهود عيان في جريمة التحرش اللفظي
أكد الأستاذ "مختاري" محامي لدى المجلس في اتصال هاتفي مع "الاتحاد" أن مثل هذه الظاهرة التي تنضوي ضمن التحرش الجنسي هي من الجرائم التي يعاقب عليها القانون وأن المأساة الحقيقية هي جهل الكثير من المواطنين بالقوانين التي تنص على محاربة مثل هذه الظواهر، وهو الأمر الذي يخيف أغلب النساء حيث أن المجتمع سينظر إليهن كعاهرات أي أنهن لم يرفعن قضيتهن إلا بعد أن بعن أنفسهن وحتى لو فازت المرأة بالقضية قانونيا ستخسرها اجتماعيا كما أنه نادرا ما نجد قضايا الاعتداء اللفظي على المرأة في المحاكم الجزائرية،حيث يرى ذات المحامي أن حوالي 95بالمائة من النساء اللاتي تعرضن إلى التحرش اللفظي هاجس الخوف منعهن من رفع الشكاوي ضد المتحرشين،غير أن التحرش الجنسي بأنواعه المنضوي في إطار انتهاك الآداب يعج بها بحكم أن قانون العقوبات يدين الجاني بهذا الفعل إذا وُجد هناك شهود عيان ، و تختلف العقوبات حسب جسامة التحرش.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.