ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

اعتبر أن المشاكل تفاقمت بسبب القنوات الفضائية :

الأخلاق المثلى عماد الأمم، وقوام الشّعوب، وهي باقية ما بقيت أخلاقهم، بينما تدهور الأخلاق ناجم عن نقص الوازع الديني في النّفوس، الوازع الديني الّذي يملك عنان النّفس، ويسيطر عليها فيكبح جماحها.
وإنّ من أعظم الأخلاق المندوبة، والسجايا المطلوبة، خُلُقَ الرَّحمة والتّراحم بين المسلمين، ولا غرو إذ هو مفتاح القَبول لدى القلوب، ولا جرم أنّ فقدان الرّحمة بين النّاس فقدان للحياة الهانئة، وإحلال للجاهلية الجهلاء، والأَثَرَة العمياء.
وربّنا سبحانه حينما بعث رسله جعل تمكين الأخلاق الفاضلة في النّفوس أصلاً من أصول رسالاتهم، وأساسًا من أسس دعواتهم، وخاتم الأنبياء والمرسلين هو من قال فيه ربّه: {فَبِمَا رَحْمَةٍ من اللّه لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ}.
ولقد تجلّت رحمة المصطفى صلّى اللّه عليه وسلّم في جوانب كثيرة من حياته، حتّى لقد أصبحت سمةً بارزة، لا يحول دونها ريبة أو قتر، في كلّ شأن من شؤونه، فهو عَطوف رحيم، أرسله إلى البشرية رحمن رحيم، كيف لا وهو الّذي بَلَّ عروقَهُ حليبُ حليمة السعدية، فكان له من اسمها الحلمُ والسعادةُ.
وإنّ رحمة المصطفى صلّى اللّه عليه وسلّم لم تقف عند هذا الحد فحسب، بل لقد حوت رحمتُهُ طبقاتِ المجتمع كلَّها، أراملَ وأيتامًا، نساءً ومساكينَ، صغارًا وكبارًا، ولم يقتصر ذلك على فعله، بل عداه بقوله: ''الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمْ الرَّحمن، ارحموا من في الأرض يرحَمُكم مَن في السّماء''. وقال محذّرًا من عدم الإشقاق على النّاس، ونزع الرّحمة عنهم: ''اللّهمَّ مَن ولي من أمر المسلمين شيئًا فشَقّ عليهم فاشقُق عليه، ومَن ولي من أمر المسلمين شيئًا فرفق بهم فارْفُق به''.
ورحمته صلّى اللّه عليه وسلّم تعدّت نطاق البشرية إلى نطاق العجماوات، فلقد دخل حائطًا لرجل من الأنصار، فإذا فيه جمل، فلمّا رأى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حَنَّ الجمل وذرفت عيناه؛ فأتاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فمسح ذفراه فسكت، فقال: ''مَن رَبُّ هذا الجمل؟ لمَن هذا الجمل؟'' فجاءه فَتًى من الأنصار فقال: لي يا رسول اللّه، فقال له: ''أفلا تتقي اللّه في هذه البهيمة الّتي ملكك اللّه إيّاها، فإنّه شكَا إليّ أنّك تجيعه وتدئبُه''.
فيا للعجب، حتّى البهائم أُلهمت أنَّ الرّسول رحمة اللّه مُهداة، وأنّه نبي المرحمة، فأين نحن من قصة هذا الجمل؟ أين نحن من إيذاء البشر والاستخفاف بهم، أين أنت يا راعي الأسرة؟ أين أنت يا راعي المدرسة؟ وأنت يا راعي الوظيفة؟
لئِن كان المصطفى صلّى اللّه عليه وسلّم قد مات، فلا تصل البهيمة بالشّكوى إليه، أو البشر بطلب النُّصرة منه، فإنّ ربّه حي لا يموت، يرانا ويسمعنا، ولكن يؤخّرنا إلى أجل لا ريب فيه، ثمَّ تُوفَّى كلُّ نفسٍ ما كسبت وهم لا يظلمون.