مصطفى حيداوي : تمكين الشباب سياسيا وتنمويا "خيار استراتيجي"    يعد مرجعا مهما في تلقين القرآن الكريم بالمدارس القرآنية والزوايا..مصحف رودوسي التاريخي.. علامة فارقة في الهوية الدينية والحضارية للجزائر    زيارة فريق تقني لسونلغاز إلى نيامي.. لقاءات ومعاينات تحضيرا لإطلاق مشروع محطة إنتاج الكهرباء    سيدي بلعباس..برنامج خاص لتسويق منتجات السمك من المنتج إلى المستهلك    استهداف بيت المرشد ومقري الرئاسة وهيئة الأركان..هجوم أمريكي إسرائيلي على إيران وطهران ترد    كوبا : كشف تفاصيل جديدة عن إطلاق النار على قارب أمريكي    بوركينا فاسو : أكثر من 130 قتيلاً في هجمات إرهابية خلال 10 أيام    حرب بين دولتين مسلمتين في عزّ رمضان    تدابير جديدة لتعزيز الإدماج المهني لذوي الهمم    بوعمامة: الجزائر تتعرّض لحملات تضليل    بلمهدي يثني على المدرسة الصوفية    المسرح الجهوي لسعيدة : برنامج متنوع لإحياء ليالي رمضان    إيليزي.. برنامج ديني وثقافي لتنشيط السهرات الرمضانية    أرحاب: الجزائر ملتزمة بتمكين الشباب الإفريقي علمياً ومهنياً    رياح قوية وزوابع رملية مرتقبة بعدة ولايات جنوبية    هل اقترب إغلاق المسجد الأقصى؟    معسكر سري يعيد حيماد عبدلي إلى الأضواء في مارسيليا    حاج موسى يتوج بجائزة لاعب الشهر في فينورد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس" : تألق جديد لمولودية وهران، وبارادو يواصل سلسلته السلبية    رمضان.. رحلة روحانية تعيشها القلوب قبل الأجساد    "تسحروا، فإن في السحور بركة"    من حكمة المنان في فريضة الصيام    إجراء أول خزعة كلوية بالمركز الاستشفائي الجامعي    "كناص" يفتح وكالاته استثنائياً اليوم السبت    فرصة لاستعراض علاقات التعاون الثنائي ومجالات الاهتمام المشترك    " أكدت أن الجزائر جسد واحد لا يقبل التجزئة ولا المساومة"    لا تسامح مع البيروقراطية ولا بديل عن تسريع وتيرة الإنجاز.    انتخاب الجزائر نائباً لرئيس اللجنة الإفريقية لحقوق الاستنساخ    برميل خام برنت يستقر عند 70.75 دولارا    وفاة 12 شخصا في حوادث مرور    خنشلة : توقيف 04 أشخاص من بينهم امرأة    أجواء عائلية في الإقامات الجامعية    مبولحي يعتزل    كيف يصعّد الغياب الأوروبي احتمالات الحرب الأمريكية الإيرانية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    الجزائر قبلة التسامح والتعايش الحضاري    عقيدة براغماتية وفق خصوصية اجتماعية    كوكبة من حفظة القرآن المتميّزين لإمامة المصلين في صلاة التراويح    من إن صالح إلى تمنراست.. مشروع مائي استراتيجي ينطلق    حملة تحسيس للوقاية من المؤثرات العقلية خلال رمضان    تشجيع الابتكار وتحويل المعرفة إلى قيمة اقتصادية    برنامج طموح للاستغناء عن استيراد البذور والشتلات    6 علامات لصناعة الألبسة ترغب في الاستثمار بالجزائر    إصرار على مواصلة الكفاح المشروع إلى غاية الاستقلال    "أسطول الصمود العالمي" يتحرك مجددا    الشعبي نص قبل أن يكون لحنا وتراث متجدد رغم التحديات    الدكتور بلقاسم قراري ضيف "منتدى الكتاب"    مدرب الأهلي السعودي يكشف سر استبعاده لمحرز    "السياسي" يفشل في الإطاحة بأبناء "العقيبة"    يانيس زواوي مرشح لتدعيم "الخضر" مستقبلا    تنصيب لجنة تحكيم الدورة الثامنة لجائزة "آسيا جبار للرواية 2026"    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سوق الحجر.. أقدم الأسواق الشعبية رغم فوضويتها
مقصد سياحيّ بورقلة
نشر في المساء يوم 17 - 01 - 2015

سوق الحجر بورقلة من أهم الأسواق والأماكن العامة بعاصمة الولاية؛ فهي بمثابة القلب النابض لمدينة تتغير بسرعة.. هي سوق شعبية وسياحية كذلك.. تجتمع فيها المتناقضات؛ ففيها كل السلع التي يحتاجها المستهلك وبأسعار في المتناول،ولكنها، بالمقابل، تضم دكاكين لترويج المنتوجات التقليدية والسلع السياحية بأسعار تناقض الأولى.. كما إنها سوق تحمل قصة تاريخية عريقة؛ ذلك لأنها تلاصق أعتق حي بورقلة.. القصر العتيق أو القصبة، كما يُطلق عليها هنا..
تقع سوق الحجر وسط مدينة ورقلة، وهي ليست سوقا عادية وإنما مقصد كل زائر للمدينة، فحسبما لاحظته "المساء"، فإن هذه السوق تُعد من أقدم الأماكن التي تسمح بالتجمعات العامة، خاصة أنه تم إنشاء بمحاذاة السوق، مقام مصنوع من وردة الرمال، لتكون بمثابة المعلم الدال على ميزة البيئة الصحراوية؛ فقد تم بناء المقام بتجميع حجرة الرمل كما تسمى بشكل جميل ومبدع، وهو المكان الذي يفضّل الكثير من الشباب الورڤلي التجمع للتسامر، وآخرون لالتقاط الصور التذكارية..
سوق الحطب.. ثم سوق الحجر
وسوق الحجر التي تقع في قلب المدينة القديمة لورقلة، سميت كذلك لأنها كانت مكانا يقصده باعة وردة الرمال الشهيرة هنا، حيث يأتيه التجار من عدة مناطق بما فيها الولايات المجاورة، وكانت قبل ذلك سوقا لبيع الحطب، تجمع باعة الحطب الموجه للتدفئة من عدة مناطق، كما يوضح لنا السيد أحمد بوكرشة تاجر بذات السوق، والذي أضاف أن سكان ورقلة كانوا يعتمدون على الحطب للتدفئة وخاصة الحطب الذي يتم تجفيفه من سعف النخل، أو حتى ذلك الذي يُجلب من ولايات أخرى ليباع بهذه السوق، التي كانت تُعرف بسوق الحطب في سبعينيات القرن الماضي، حسبه، واستمر الأمر كذلك لسنوات طويلة لتتغير الصورة بعدها، وتصبح سوقا لبيع وردة الرمال التي تسمى هنا ب "الحجرة"، وكانت تجارة رائجة، مما أكسب السوق شهرة وطنية وعالمية بفضل الحركة السياحية خاصة في الموسم الشتوي، ثم تغير الأمر من النقيض إلى النقيض، فأصبحت السوق حاليا عشوائية تماما؛ يسودها الكثير من الفوضى بالرغم من كونها لصيقة بأقدم أحياء المدينة، وهو حي القصبة أو القصر العتيق، كما يسمى أيضا، لتصبح سوقا فوضوية بالرغم من أنها تتربع على مساحة هامة وتتوسط المدينة وتشوّهها أيضا.. خاصة أن التجار لا يبالون بجمع النفايات متى حزّموا بضاعتهم؛ مما يخلّف كومات من النفايات، خاصة منها الأكياس البلاستيكية المتناثرة والخطيرة على الإنسان وعلى البيئة.
وتضم السوق حوالي 60 تاجرا، عدد منهم غير نظامي؛ أي يتاجر تجارة موسمية على طاولات وسط السوق، يبيعون كل أنواع السلع، ومعظمها ملابس. كما إن هناك طاولات لبيع الخضر والفواكه، تتسم أسعارها بالغلاء الملموس فعلا، وهذا ما اشتكى منه معظم المواطنين ممن تحدثوا إلى "المساء"؛ بسبب تلاعب التجار بالأسعار ومضاعفتها بحجة جلبها من ولايات أخرى بالرغم من أن ورڤلة من أحسن الولايات الفلاحية، يقول أحد المتحدثين.
ويعاني التجار بالسوق من ظاهرة انعدام الأمن، كما يشير إليه أحد التجار، مؤكدا أنه رغم كون السوق تتوسط المدينة وتعرف حركة كثيفة، إلا أنها تعاني من اللاأمن بفعل كثرة حوادث السرقة والسطو، وهو ما حدا بالكثير من التجار إلى رفع شكاوى إلى مصالح الشرطة؛ بغية تكثيف الدورات الأمنية وقطع الطريق عن المنحرفين الذين يبثون الفوضى بالمكان.
سوق داخل سوق
سوق الحجر تجمع المتناقضين؛ فهي سوق فوضوية تتراص بها محلات، وسوق مغطاة وطاولات الباعة الموسميين، وأيضا دكاكين باعة المنتوجات السياحية؛ فبالمخرج الشمالي للسوق حوالي 10 محلات لبيع هذه المنتوجات، التي يقول عنها التاجر ياسين حملاوي، صاحب محل لبيع القشابية التقليدية للرجال والنساء، إنها منتوجات محلية، وأخرى كالزرابي، يتم استقدامها من ولاية غرداية.
ويضيف إن حركة البيع والشراء بسوق الحجر تكاد لا تتوقف طيلة اليوم، إلا أنها تخمد بعض الشيء عند صلاة الظهر إلى ما بعد العصر؛ بالنظر إلى مناخ المنطقة الحار والجاف، فيما أكد أن الإقبال على المنتوج السياحي قل كثيرا، والسبب، حسبه، لا يرجع إلى الأسعار المعتمدة؛ "فكل منتوج حرفي مصنوع يدويا مكلف، وإنما يعود إلى تراجع حركة السياحة في موسمها العادي".
ومثلما تتشابه كثيرا طاولات التجار وسط سوق الحجر، كذلك تتشابه دكاكين بيع المنتوج الحرفي بذات السوق.. قشابيات وبرانيس وشاش وزراب ومنتوجات الجلود؛ من أحذية وحقائب يد ووردات الرمال بمختلف الأحجام، وكذلك اللوحات الجدارية المصنوعة من الرمال.. والعديد من الأشياء التذكارية مختلفة الأحجام، فمحل التاجر إبراهيم سلامي يعرض تقريبا نفس المعروضات مثل سابقه، ويؤكد هو الأخر أن 80% من المنتوجات المعروضة بالمحل تقليدية من صنع وطني، مثل الڤندورة العربية المصنوعة من قماش يسمى "المْلف"، وهو لباس للرجال معروف ومنتشر بورقلة والأغواط وغرداية. كما يعرض إبراهيم الملاحف النسوية وبرانيس وقشابيات وسترات للأطفال، مصنوعة كلها من الوبر بنقش تقليدي...
ويشير إلى أن بعض المنتوجات التقليدية الأخرى يتم استيرادها من المغرب، أو من مالي مثل بعض المصنوعات الجلدية كالنعال وحافظات النقود وتسمى "التزدام"، إلى جانب بعض القلائد وكذلك حقائب اليد مختلفة الأحجام والأسعار، ومنتوجات فخارية عديدة تُستقدم من بعض الولايات المجاورة.
أما عن الأسعار المطبّقة فيقر التاجر بأنها غالية بعض الشيء؛ "لأن المنتوج اليدوي لا يقدَّر بثمن، كما إن ورڤلة ولاية سياحية؛ لذلك فإننا كتجار منتوجات سياحية، نتعامل مع المنتج ومع الزبون، ونعتمد أسعارا تخدم الطرفين وتخدمنا".
وبالمحل، حدّثنا مواطن من ولاية بجاية قال إنه سائح بورقلة، يبحث عن المنتوجات السياحية التي لا تقدَّر بثمن، حسب رأيه؛ "لذلك لا أرى حرجا في بعض الأسعار الغالية نوعا ما على منتوج حرفي تقليدي، فعلى الأقل أضمن شراء شيء أصلي وأصيل وغير مقلد".
وعن الألبسة التقليدية المتوفرة بكثرة في هذه السوق يضيف المتحدث: "الرجل في منطقة القبائل يفتخر بالبرنوس والزْويجة (أي البندقية)، والمحافظة عليهما من رموز الرجولة. وأنا أحيّي كل تجار الصناعة التقليدية هنا بهذه السوق على مشاركتهم في الحفاظ على إرثنا وتراثنا التقليدي".
وقال مواطن آخر كان في زيارة للسوق قادما من ولاية الأغواط، إنه يزور الولاية لأول مرة، وقد سمع كثيرا عن هذه السوق من قبل؛ "فكان لا بد لي من زيارتها؛ فعلى الأقل فهمت سبب تسميتها، كما إنني أبحث عن اللباس التارقي (البازان)، ووجدته هنا كما وجدت ألبسة تقليدية كان يخيَّل لنا أنها في طريق الاندثار، ولكن، الحمد لله، مازالت أسواق مثل الموجودة هنا، تروّج لثقافتنا العريقة".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.