حرفيون يطالبون بعودة السوق التقليدي بالعاصمة

لأنه يعطيهم حقهم من الاهتمام وتسويق منتجاتهم

أكد عدد من الحرفيين المشاركين في الطبعة الأولى من "السوق التقليدي لمدينة الجزائر" الذي احتضنه قصر رياس البحر بالعاصمة مؤخرا، أن الأسواق العصرية اليوم لا تشجع على استهلاك السلع التقليدية، وأن الحل هو عودة السوق بمفهومه القديم.
وحرص الحرفيون المشاركون في هذه الطبعة على تنظيم السوق في شكله القديم بعرض منتوجاتهم اليدوية؛ من نسيج ونقش على النحاس ومأكولات وحلي وغيرها، مؤكدين على أن عودة السوق في شكله القديم سيعوّضهم عن "إجحاف" الأسواق العصرية في حق السلع التقليدية. وترى المختصة في الرسم على الزجاج والفخار راضية جاري، أن «السوق في شكله الحالي لا يشجع السلع التقليدية على الاستمرارية"، وأن السلع المستوردة خاصة الصينية منها، اجتاحت الواجهات عوض كل ما هو أصلي، مضيفة أن ولاية تيبازة التي تنتمي إليها كانت "تعج بالأسواق التقليدية في كل حي"، وكان الجميع يعرضون سلعهم "وفق تنظيم متفق عليه من قبل الجماعة"، عكس الفوضى التي تسود اليوم.
ويتفق معها الحرفي رشيد بسكري، مختص في صناعة الأحذية التقليدية والسلالة، على أن "السوق بمفهومه العصري، لا يتحمل الصناعة التقليدية"، وأن أعماله يوزعها على بعض المحلات هنا وهناك ويعرضها بدار الصناعات التقليدية؛حيث "الإقبال عليها ضعيف"، مضيفا أن فكرة السوق التقليدي كانت رائجة في وقت سابق في ولايته، حيث كان الناس يبيعون ما تنتج أيديهم من خضر وحبوب وأدوات وألبسة، متأسفا عن غياب مفهوم "السويقة" في المدن الكبرى كالجزائر العاصمة.
من جهتها، سجلت السيدة بابا موسى زينب، مختصة في فن الموزاييك وصناعة الحلي بمواد مسترجعة، أهمية تنظيم "سوق تقليدي" في قلب مدينة الجزائر. وقالت إنها فرصة ذهبية للترويج لأعمالها، مضيفة أن اختيار حصن 23 مكانا للسوق، "فكرة فريدة من نوعها"، وهي تؤكد السلوكات الاجتماعية والاقتصادية والفنية التي كانت تميز سكان مدينة الجزائر، مؤكدة أن أجواء السوق التقليدي "مميزة"، قد تحفّز المتجول فيها على اقتناء شيء ما عكس السوق العصرية، التي قد تخلق في نفس الزبون شعورا بالنفور.
أما السيدة يوسف خوجة أمينة،حرفية مختصة في النسيج في ولاية الجزائر، فتقول إن هذا السوق تكريم لكل الأسواق التي كانت تعرفها المدن السياحية كتونس والمغرب والجزائر أيضا، مؤكدة أن وراء كل سوق فكر أصيل وتراث وحرف فنية"، جسّدها الفرد الجزائري في أدوات منزلية متعددة، منها "الكانون" و«الحايك" والزرابي والطاجين و«القصعة" و«الحصيرة"، فكانت كلها "فنا شعبيا بامتياز"، مضيفة أن الصناعة التقليدية هي "سيدة الأسواق في الماضي"، وكان الفرد الجزائري يستعمل تلك الحاجات في حياته اليومية، وهي رغم بساطتها دليل على المعرفة والابتكار.
كما ذكرت السيدة خوجة أن فكرة السوق مرتبطة بالمدينة القديمة؛ فمن أعلى القصبة إلى أسفلها كان النشاط التجاري المكثف منظّما؛ حيث كان مربو الخيول والنحاسون والحدادون بساحة الشهداء، مضيفة أن السوق القديمة لمدينة الجزائر كانت متفتحة على جميع الحضارات والثقافات، وقد ارتبطت بالموحدين والعثمانيين والرومانيين أيضا؛ حيث لم تكن تخلو العروض من أوان رومانية، إذ كان السوق روح مدينة الجزائر الذي سادت فيه أفكار وتعايشت في أجواء اجتماعية وروحانية لم تعد موجودة في أسواق اليوم.