التجربة الجزائرية تساهم في إثراء رؤية برلمانية للتجارة الدولية    رؤية جزائرية –نيجيرية تجمع بين التنمية والأمن الإقليمي    وزارة التربية تعلن ماي المقبل موعداً للاختبارات التجريبية    "سونلغاز-الدولية": أداة إستراتيجية جديدة    تمكن المكتتبين من تغيير صنف السكن    التجارة تسجل 12169 تدخلا وتحرر 1662 محضر قضائي    مداهمة أمنية مشتركة واسعة النطاق    وهران : تفكيك شبكة إجرامية منظمة تتاجر في المخدرات    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    الأدوية الجزائرية في طريقها إلى السوق النيجرية    حاج موسى يغيب عن مواجهتي غواتيمالا والأوروغواي    الوزير الأول ينقل تحيات رئيس الجمهورية لنظيره النيجري    تفعيل التنسيق لتأمين الحدود والتعاون في قطاع النقل    إطلاق برنامج لدعم الابتكار في الخدمة العمومية    دعم التكامل الإقليمي في قطاع الطاقة    4515 سائح أجنبي زاروا الواحة الحمراء في سنتين    انطلاق التظاهرة الوطنية الربيعية للشباب هذا الخميس    ممثلو 17 ولاية من شرق البلاد في دورة تكوينية    20 مليارا لدعم التنمية بأولاد رحمون    دعوة إلى عقلنة وجبات شهر شوال    صايفي يختبر لاعبيه بوديّتي الكونغو    محاضرة علمية تناقش "المرحلة العربية للجغرافيا والخرائط"    معرض الربيع للكتاب    "آرك" تفتح باب الترشح    أرقام مميّزة لحاج موسى مع فينورد روتردام    تحضيرات برلمانية حاسمة قبيل التصويت على التعديل التقني للدستور    محادثات جزائرية-نيجرية رفيعة المستوى لتعزيز التعاون الثنائي    الكيان الصهيوني يخطط لفرض الأمر الواقع بالضفة الغربية    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني على غزة    احتياطي عالمي يضع الجزائر على خارطة المعادن النادرة    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    الحرب المفتوحة… الأهداف والميادين والأطراف والزمن    اختتام المبادرة الوطنية النموذجية    صالون دولي للحديد بالجزائر    هذا جديد الاستيراد    الخطاب الذي أبقى نيران الحرب مشتعلة    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    فرصة العمر لبن بوعلي    درك العاصمة يفكّك شبكة إجرامية    سياسات الاحتلال المغربي تقوّض الحقوق المشروعة للصحراويين    ترامب يكشف عن مفاوضات لوقف الحرب وطهران تنفي    بعد بلوغهما نصف النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية..صادي يهنئ شباب بلوزداد واتحاد الجزائر    الموعد القادم في المغرب..اتحاد الجزائر يُواصل المشوار الإفريقي بنجاح    الجزائر العاصمة:معرض الديناصورات المتحركة يعود من جديد    النعامة تحتضن ملتقى وطنيًا حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"... قراءة فكرية في عمق الإبداع المسرحي    المجاهد السبتي بودوح في ذمة الله    في إطار إحياء شهر التراث..ملتقى وطني حول رقمنة التراث والابتكار الثقافي    دخول الحرب مرحلة محفوفة بالمخاطر    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    بحث تزويد النيجر بالأدوية واللقاحات    قائمة ب500 تسمية دوائية ضرورية    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    الحجّاج مدعوون لحجز رحلاتهم قبل 18 مارس    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كاميلة هي أنا وخالتي وكثيرات
فلة أندلسية خلال تقديمها كتابها ب "كريشاندو":
نشر في المساء يوم 17 - 01 - 2022

كاميلة هي ليست خالة الكاتبة فلة أندلسية فحسب، بل هي نفسها، وصديقاتها، وآخرون. احتكت بهم في حياتها، فكرّمتهم في روايتها التي تعد بادرة مسيرتها الأدبية تحت عنوان "كاميلة، بركان المشاعر"، التي صدرت عن دار "القبية".
أخيرا تحقق حلم فلة أندلسية بكتابة رواية بعد أن كبحت بدون قصد، رغبتها الجامحة في الكتابة حينما اصطدمت برحيل والدها، صديقها المقرب، وسندها القوي في حياتها، وهكذا قدّمت فلة روايتها، أول أمس، بمدرسة الفنون كريشاندو بالبليدة، أمام حضور، جاء ليكتشف هذا العمل وصاحبته.
وفي هذا السياق، قالت فلة إنها اختارت اسم كاميلة بطلة لروايتها؛ تكريما لخالتها كاميلة، التي رحلت في الفترة الأخيرة بمضاعفات الكوفيد. كما عاشت في حزن شديد بسبب فقدانها ابنتها صاحبة العشرين ربيعا، التي ماتت في حادثة انفجار قنبلة في العشرية السوداء التي مرت بها الجزائر.
وأضافت فلة أنها كانت رفقة ابنة خالتها في القطار يوم الحادثة المشؤومة، ولكنها لم تكمل معها الطريق، لتموت هي، وتعيش فلة، فهل شعرت فهذه الأخيرة بالذنب لأنها لم تعرف نفس مصير ابنة خالتها؟ تجيب فلة بنعم، وتؤكد شعورها بالأسف؛ لأنها لم تزر خالتها منذ مدة طويلة، لتتفاجأ برحيلها، وتقرر بعدها أن تكون بطلة روايتها باسم كاميلة. واختارت أن تكون طفلة تبلغ من العمر 12 سنة، وتكبر إلى أن تصل إلى سن 19، ثم تكبر أكثر في الجزءين الثاني والثالث لهذه الثلاثية، التي قالت إن كل جزء منها متصل بالآخر، ومستقل عنه في نفس الوقت.
وبالمقابل، تحدثت فلة عن علاقتها الوطيدة بوالدها الذي كان دائما في صفها حتى حينما عارض قرارها الجميع، والمتعلق بارتدائها الحجاب في أواخر الثمانينات. كما علّمها أن تكون حرة، وفي نفس الوقت مسؤولة، فكان رحيله بمثابة فاجعة في حياتها، لم تشف منها إلا بعد مرور سنين طوال.
كل هذه الأحداث كان يمكن أن تدفعها لأن تصبح كاتبة، لكن الأمر لم يكن أبدا بهذه السهولة تقول فلة بل كبحت رغبتها الشديدة في الكتابة، ثم استطاعت رويدا رويدا أن تكتب نصوصا ويوميات وشعرا في مجموعات فايسبوك الخاصة بالكتب. وتلقت تشجيعا كبيرا من كُتاب على هذه المنصات، وحتى من كُتاب معروفين مثل ياسمينة خضرة، إلا أن النكسة التي تعرضت لها فلة وأجبرتها على كتابة رواية، كانت التكوين الذي تلقته رفقة أخريات؛ من آمال نباتي المدربة في التطوير الشخصي والمهني، والذي نفض الغبار عن ذكرياتها، وسلط الضوء على بعضها، فشعرت باضطراب شديد، دفعها، أولا، إلى كتابة 150 صفحة في فترة قصيرة، وفقدان من وزنها، ثم لجوئها إلى طبيبة مختصة في الأمراض العقلية.
وفي هذا قالت: "لم أعرف ماذا حدث لي! أخبرت زوجي أنني لست بخير، وسأذهب عند طبيبة الأمراض العقلية، التي، بدورها، أرسلتني الى صديقتها الطبيبة النفسانية، التي فهمت علّتي، ودوائي الذي كان الكتابة. لم أصدقها؛ إذ لم تكن لدي الثقة اللازمة كي أكتب كتابا، ولكنني فعلت، وأنا سعيدة جدا بهذا الإنجاز، إلى درجة أنني أستيقظ ليلا لأتفقد كتابي، وأسأل نفسي في كل مرة... هل فعلا أنا التي كتبت هذه الرواية؟!".
كما كتبت فلة في بداياتها، يوميات "فلة وأمين.. بين العقل والعاطفة" على فايسبوك، ثم بدأت في تحويلها إلى رواية، واعتبرت ذلك أمرا غير يسير؛ لأن شروط كتابة الرواية مختلفة عن كتابة نصوص ومقالات ويوميات وأعمدة. أما عن غلاف الكتاب فطلبت من صديقتها فوزية، أن تضع لها رسمة، فرفضت؛ لأنها كانت موجوعة بفقدان زوجها بفعل تداعيات الكوفيد، إلا أنها ألحت عليها، فرسمت خالة فلة.. كاميلة، ليكون لغلاف الكتاب روح أيضا.
وكاميلة هي جمع من 12 شخصية، كما أنها تحمل كل تناقضات البشر، وهي، أيضا، مرآة لتعاملنا القاسي مع الأطفال، وتناسينا حسهم الرهيف، وأننا كنا في يوم من الأيام، أطفالا أيضا. كما تعبّر، أيضا، عن مآسي كثيرة لصديقات لم يكملن دراستهن، ومنهن من فقدن الحياة. وتساءلت فلة: "ما مصير طفل عاش العشرية السوداء؟ ما هي الآثار المدمرة التي أُلصقت به عنوة؟ كيف سيتصرف حينما يكبر؟ هل سيعالج جروحه، أم ستتغلب عليه وتدفعه إلى الجنون أو الطلاق أو الموت؟ هل سيتمكن من بناء نفسه حينما يكبر؟".
وفي إطار آخر، تحدثت والدة فلة أندلسية عن رغبتها في إكمال كتابة رواية، بدأت في سرد أحداثها منذ زمن طويل، إلا أنها بسبب فقدان زوجها وثقل المسؤوليات العائلية، لم تستطع إكمالها. وقد تناولت في روايتها أحداثا جرت في سنوات الخمسينات والستينات، حول بعض التقاليد التي تُفرض على البنات، مثل تزويجهن برجال أكبر منهن، لأنهم يملكون قطعة أرضية كبيرة، أو مجاورة لأرض أهل البنت.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.