ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    نور الدين داودي رئيسا مديرا عاما لمجمع سوناطراك    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    تم غرس 26 ألف هكتار وبنسبة نجاح فاقت 98 بالمائة    تنظم دورة تكوينية دولية بالعاصمة في مجال طب الكوارث    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    يجسد التزام الجزائر بالعمل متعدد الأطراف والتعاون الدولي    خلايا إصغاء لكشف التوتر النفسي لدى التلاميذ    الداخلية تشيد بالحس المدني للمواطنين في التبليغ عن التجاوزات    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    توظيف خبرات الكفاءات الوطنية في خدمة المسار التنموي    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    اتفاق الجزائر التاريخي يحقّق التوازن للسوق العالمية    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    للطلبة نصيب في مشروع 20 ألف مؤسّسة ناشئة    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    المصادقة على النصين القانونيين المتضمنين إحداث أوسمة عسكرية : تكريم للعطاء والولاء والتفاني في خدمة الوطن    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    منداس بين السوق والسويقة    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    ضرورة تعزيز الحوار حول الاستخدام الجيّد للفضاء الرقمي    ابن الجزائر دردابو .. أفضل مبتكر عربي    بودن يدعو إلى استقطاب الشباب والمرأة    ارتفاع مرتقب لإنتاج الجزائر من النفط    تفوز بالفضية في نهائي عارضة التوازن    والي تيزي وزو يأمر بإحصاء وتطهير العمليات المسجلة في مختلف القطاعات    معيار الصلاة المقبولة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    كأس إفريقيا للسيدات 2026 / الدور التصفوي والأخير ذهاب : سيدات الخضر يطمحن لتحقيق نتيجة إيجابية أمام الكاميرون    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مساجد قسنطينة العتيقة
معالم ألبست سيرتا ثوب الأصالة الإسلامية
نشر في المساء يوم 29 - 05 - 2009

تعد ولاية قسنطينة، ولاية محافظة ومعروفة بمدى تمسك سكانها بالدين واحترامهم للعلم والعلماء منذ أمد بعيد، إذ تضم المدينة الضارب تاريخها في أعماق الحضارة، معالم دينية جعلت منها محجا لرجال العلم والدين، فقسنطينة التي تتميز بأبوابها السبعة وجسورها السبعة تحتضن عددا من المساجد المعروفة على المستوى الإقليمي ساهمت في إبراز الطابع الديني للمدينة.
سيرتا التي كانت عاصمة نوميديا مملكة ماسينيسا مرورا بقسطنطين الذي كرمته واتخذت اسمه بعدما أعاد بناءها بعد الخراب الذي تعرضت له سنة 311 على يد ماكسينوس، عرفت دخول المسلمين الفاتحين إليها بعد 70 سنة من محاولات الفتح العربي الإسلامي لمنطقة المغرب العربي، فشهدت مرور الأندلسيين بعد الزيانيين والحماديين ثم الحفصيين الذين بقيت في أيديهم محافظة على إسلامها منذ عهد أبي مهاجر دينار (55 ه / 674م) وكانت تابعة إداريا وسياسيا للقيروان وعاصمة المغرب الإسلامي إلى غاية دخول الأتراك سنة 1517م حيث كان لتواجدهم الأثر الهام في تطويرها إلى أن أصبحت عاصمة بايلك الشرق، والتي تميزت مساجدها الواقعة بقلب المدينة القديمة بكونها مركز إشعاع ديني وحتى اجتماعي واقتصادي، ولعل أبرز مساجد قسنطينة التي نعرج عليها على سبيل الذكر لا الحصر هي:

الجامع الكبير: أقدم بيوت اللّه
من أقدم بيوت اللّه، حيث يعود تاريخ بنائه إلى سنة 530 ه الموافق ل1163م، يقع بنهج العربي بن مهيدي (طريق جديدة)، حيث يشكل متحفا حقيقيا للأعمدة، إذ توجد به أعمدة أسطوانية يتراوح قطرها بين 30 و60 سم، وأعمدة ذات أشكال منتفخة وأخرى ملساء وكذا ذات قنوات.
بني المسجد في عهد الحاكم الأمين يحي بن تميم بن المعزّ بن باديس، وبالضبط من طرف محمد بوعلي البغدادي في عهد الدولة الصنهاجية، عثر بجهته السفلى إبان فترة تواجد المستعمر الفرنسي على قبر لمحمد بن إبراهيم المراكشي الذي توفي سنة 1222م.
عرف المسجد العديد من التغيرات حيث تمت توسعة جهته الشرقية سنة 1561م من طرف عائلة بن لفقون، ليتم تجديد مناراته سنة 1951م من طرف السلطات الفرنسية مع إصلاح سقفه وأبوابه وإعادة طلائه، وكانت آخر عملية للمسجد الذي درس به الشيخ عبد الحميد بن باديس والعديد من الشيوخ والعلماء البارزين، سنة 2005 حيث خضع لعملية ترميم بمبلغ مليار و300 مليون سنتيم.
وحاولت السلطات الفرنسية عزل المسجد عن محيطه خاصة سوق الزياتين من خلال شق الطريق وإبعاده عن السوق، وقد نجحت في ذلك بعدما رسمت سياسة لعزل كل المساجد عن أماكن التجمع اليومية للمواطن من أسواق وساحات اجتماع.

مسجد سوق الغزل: مسجد الباي
اتخذ المسجد الواقع بنهج ديدوش مراد والذي يطل على شارع 19 جوان اسمه من سوق صوف الغزل التي كانت موجودة في محيطه، وقد شيد هذا الصرح الديني سنة 1721م من طرف قليان حسين باي.
من مميزاته أنه يضم قبابا وعقودا متصالبة مغطاة بالقرميد المستدير أحمر اللون، وقد تحول المسجد بعد دخول المستعمر إلى قسنطينة سنة 1937 إلى كاتدرائية وتم تصنيفه سنة 1903، ليرجع بعد الاستقلال إلى أصله كمسجد، وتم فتحه سنة 1963 ويعرف حاليا باسم مسجد الباي.

مسجد سيدي الأخضر وذكريات ابن باديس
يعود تاريخ بنائه إلى سنة 1743م، يقع بحي الجزارين وقد شيده الباي حسين بن حسين المعروف ببوحنك الذي دفن بهذا المسجد بعد وفاته، وقد عرف المسجد الذي شهد العديد من جلسات العلم للشيخ عبد الحميد بن باديس حادثة شهيرة سنة 1934 بعدما أقدم أحد اليهود على البول بجدار بيت وضوء المسجد، ما أحدث جوا من الاحتقان بين الجزائريين واليهود المدعمين بالسلطات الاستعمارية، لتتطور الأمور إلى أن وقعت مجازر 12 أوت التي راح ضحيتها عدد من الجزائريين الغيورين على دينهم.
ويقع حرم المسجد الذي يتخذ الشكل المستطيل في الطابق الأول ويدخل من بابين مفتوحين في الجدار المقابل للمحراب، وقد تم تصنيفه سنة 1905، ويبقى ديكوره شاهدا على تاريخ بنائه من خلال السقف والأعمدة الخشبية.

مسجد سيدي عبد المومن
يعد من أقدم المساجد بقسنطينة، حيث يعود تاريخ بنائه إلى عهد أحمد باي بن علي القلي بين 1756 و1771م، ويقع هذا المسجد بنهج ملاح سليمان ويضم قاعدتين، الأولى على شكل زاوية طولها 24م وعرضها أكثر من 10م بارتفاع سقف في حدود المترين.
أما مسجد سيدي الكتاني فأمر بتشييده صالح باي سنة 1776م، ويقع بالسوق الأسبوعي المعروف بقسنطينة بسوق العاصر، تزيِّن المسجد لوحتان مخطوطتان، الأولى من الرخام والثانية فوق باب المنبر يعود تاريخها إلى سنة 1790م تؤرخ إلى فترة بنائه.
مسجد الأمير عبد القادر فسيفساء رائعة
يعد من الإنجازات الكبيرة في عهد جزائر الاستقلال، كما يعتبر من التحف المعمارية ذات البعد الفني والجمالي الرائعين للهندسة الإسلامية العربية الأصيلة، الخليطة بين الفن المغربي والفن الشرقي، يضم فسيفساء رائعة تغطي مختلف أعمدته، كما يتزين بروائع الخط العربي التي تحمل آيات من الذكر الكريم، وتتزين قبته الداخلية بأسماء الله الحسنى في انسجام بين الألوان والشكل الهندسي.
مسجد الأمير عبد القادر الذي يقع بحي فيلالي ويحتل موقعا جد مميز، كونه يُرى من مختلف أنحاء المدينة، يجاور الجامعة الإسلامية، وهو مصنف كمسجد وطني مركزي، وقد انطلقت الأشغال به سنة 1969 تحت إشراف الرئيس الراحل هواري بومدين ليحتضن أول صلاة سنة 1994، المسجد يتسع لأكثر من 12 ألف مصل ويساهم في نشر نور العلم والمعرفة من خلال تعليم القرآن ودروس الوعظ والإرشاد الذي يقام به يوميا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.