أدعو إلى تغليب الطابع الإجتماعي على الفني في الأدب

الكاتب محمد بورحلة ل '' المستقبل ''

الكاتب محمد بورحلة من مواليد‮ 08‮ .‬27‮ .‬1950‮ بمدينة قصر البخاري‮ (‬ولاية المدية‮)‬،‮ زاول دراسته الإبتدائية والمتوسطة بمسقط رأسه ثم ترك مقاعد الدراسة سنة‮ 66‮ وعاد إليها في‮ السبعينيات،‮ فدخل مرز التكوين الإداري‮ بالجزائر،‮ يكتب بورحلة،‮ في‮ أنواع مختلفة،‮ بالعربية والفرنسية،‮ منذ أكثر من ثلاثين سنة..
في‮ سنة‮ 9002‮ أصدر مجموعة قصصية تحت عنوان ''‬الدفلى‮''. جاء بعدها كتاب‮ ''‬وصيتي‮ إليك‮ يا بني‮'' وآخر من نشر الأديب مسرحية‮ ''‬الملك‮ يلعب‮''. يشتغل الآن الكاتب على ديوان شري‮ ''‬عناقيد المرارة‮'' وعلى مسرحية عنوانها‮ ''‬الثؤلول‮'' كما أنه على وشك الانتهاء من بحث،‮ باللغة الفرنسية،‮ تطرق فيه إلى هموم العالم الإسلامي‮. يقول بورحلة عن الأدب‮: ''‬الأدب عندي‮ وجه من أوجه مشروع واحد،‮ له أبعاده وخصوصيته وأحمله،‮ عموما،‮ ما أحمل الفكر من شروط وطموح‮.. المفارقة فيه أنه ليس شيئا كبيرا لأنه حلم لا‮ يستطيع أن‮ ينقذ نفسه ولا‮ غيره،‮ لكنه تعبير خاص بالإنسان وعنه،‮ ولذلك هومسألة جد مهمة‮..'' ويضيف‮: ''‬ليس الأدب الذي‮ أدعو إليه ذلك الذي‮ يراد من خلاله تغليب الطابع الإجتماعي‮ على الطابع الفني،‮ فإني‮ لا أريد محاصرة الأدب في‮ صفة اجتماعية،‮ شعبوية،‮ لا‮ يكون فيها حظ لرؤية الفرد المتميزة‮.. كما أنني‮ لا أحب محاصرة الأديب في‮ أشرك الإلتزام،‮ في‮ تمزيق الفرد بين واجب الولاء وضرورة التعبير الحر،‮ إن كان هناك تعبير حر‮. فالأدب الذي‮ أدعو إليه ليس مهووسا بالكمالية حتى‮ يصير ضحية نرجسيته ولا‮ يتغنى بالحداثة‮... وإن كانت هذه موجودة فهي‮ التي‮ تنجم عن تنافذ ثقافي‮ ناضج وحر ومسؤول‮ يفرزه حوار الثقافات‮ والحضارات،‮ دون ضياع المعالم ودون اغتراب‮.''‬
؟ من هو الأديب والكاتب بورحلة؟
‮❊❊ شخص مولع بالكتابة‮.. لما تمنحه من فرص التعبير‮.. والأدب،‮ عندي‮ وجه من أوجه التعبير عن الذات والهموم وأشياء أخرى قد‮ يجهلها الكاتب ذاته‮.‬
؟‮ ما هي‮ رسالتك وراء الكتابة؟
‮❊❊ كلمة‮ ''‬رسالة‮'' كبيرة جدا‮.. أحاول،‮ من خلال الأدب،‮ دون فقد معالم الهوية،‮ التعبير عن ذوقي‮ وأحلامي‮.. أحاول بناء الجسور أحاول التعبير عن ضرورة ملحة وحيوية عند الإنسان في‮ التنفس‮... ولو من ثقب إبرة ولو لمرة،‮ للإعراب عن رفضه أن‮ يكون مجرد رقم تسلسلي‮ في‮ لعبة‮ يجهل أبعادها‮.. فقط‮!‬
؟ما هو الجديد في‮ رواية‮ ''‬الخبز والإدام‮'' وماذا تقصد بالعنوان؟
‮❊❊ تقص الرواية صراع إخوة ومعاناة شباب وحيرة مثقفين،‮ بإيجاز حاولت من خلالها الحديث عن ضرورتي‮ العيش والتفكير عبر زاوية تعتقد أنه لا‮ يمكن العيش دون تفكير وأن الإنسان دون فكر ناقد دون الإنسان،‮ أما عن معنى الخبز والإدام،‮ فهذا من مهام القارئ المبدع ولا أريد أن أوصف،‮ عند من أحب وأحترم،‮ بالتطفل‮.‬
؟‮ حدثنا عن كتابيك باللغة الفرنسية ؟
‮❊❊ يدور موضوع الكتاب الأول حول‮ يوميات حاجب‮ غريب‮ يفحص ويشرح كل ما‮ يحدث له بأسلوب تمتزج فيه السخرية بالسذاجة واللغة الشعبية بالأسلوب الراقي،‮ أما الكتاب الثاني‮ (‬الدفلى‮)‬،‮ فقد جاء كالرشق الأخير والطفح العنيف تطرقت من خلاله إلى هشاشة الإنسان وتقلباته إلى عواقب الاستصغار إلى الوجه المحجوب للأسر الكتاب بصمة جيل قد‮ يكون على وشك الإنقراض،‮ جيل حائر،‮ فقد كل توهماته،‮ جيل محصور بين عتاب الشرق‮- خائن للأصالة‮- وملامة الغرب‮- خائن للحداثة،‮ رغم اليأس المخيم على صفحاته،‮ فالكتاب‮ ''‬متشائل‮''‬،‮ فهو بصيص أمل رغم ظلمة النفق وطوله‮.. وأنشودة محبة وسلام رغم رتابة الأيام وقسوتها‮.‬
؟ لماذا هذا العنوان‮ .. ''‬الدفلى‮''‬؟
‮❊❊ الدفلى نبتة‮ غريبة وجذابة ومزيج من الأضداد،‮ فيها السم وفيها الترياق وكذلك الإنسان،‮ ومن ثم قد‮ يقع ويصدر ويحضر ما ليس في‮ الحسبان،‮ العرس أو المأساة،‮ الجمال أو القبح،‮ الحب أو الكره الملاك أو الوحش‮.‬
؟ هل هناك،‮ في‮ رأيك،‮ من ضواط روائية؟
‮❊❊ نعم هناك ضوابط لكن من شاء قلد ومن شاء،‮ بعد العلم،‮ تمرد،‮ فلنترك للناس الحرية في‮ التعبير عن ذواتهم ولا نتصرف كحراس معابد أو خفراء الذوق لنمنع‮ غيرنا من البروز،‮ بطبيعة الحال،‮ تفادي‮ الحديث عن الضوابط لا‮ ينبغي‮ أن‮ يفهم على أنه تسريح للركاكة،‮ وفي‮ آخر الأمر،‮ الأدب الحق‮- كما قيل‮- يبدأ حينما تنتهي‮ البلاغة وينتهي‮ القيد وإلا لما تحدثنا عن المبدع والإبداع،‮ ثم في‮ أيامنا هذه،‮ لا أرى في‮ تشنج الأعصاب حول مسألة الضوابط فائدة‮. المشكلة الآن مشكلة كم‮. فلندع لذلك الكتاب‮ يكتبون ولنساعد الشباب المهتم هؤلاء الذين‮ يلهثون وراء قاعة ليجتمعوا أو دار نشر تنظر إلى أعمالهم من‮ غير ازدراء،‮ وهكذا سيأتي‮ يوم تنبع لا شك الجودة من الكم وحينذاك تتقوى الضوابط أو تتجدد،‮ أو تنفصم عروتها‮.‬
؟ في‮ أي‮ صنف تضع مؤلفك‮ ''‬وصيتي‮ إليك‮ يا بني‮''‬؟
‮❊❊ قد‮ يكون من الأدب التعليمي‮ خصصته لكل من‮ يريد تربية أولاده ومن أدرك أبعاد هويته،‮ ففهم مبرر وجوده واستشعر عظمة مهمته،‮ لقي‮ الكتاب إقبالا طيبا‮.‬
؟ كانت لك علاقة طيبة مع الشعر‮. فأين موقع القصيدة من كتاباتك؟‮
‮❊❊ انتقلت من الشعر إلى الرواية لما‮ يقدمه هذا النوع من فضاءات خالية من القيود للتعبير المتحرر أخاله كذلك،‮ ثم لا أعتقد أنني‮ ابتعدت عن الشعر،‮ إذ لا‮ يزال موجودا في‮ كتاباتي،‮ ولازلت أحب الشعراء لكني‮ أحب أكثر الشاعر الذي‮ إذا تشعر تسعر ولا الذي‮ كلما تفوه تأوه،‮ هذا رأيي‮ على أي‮ حل،‮ ولا ألزم به‮ غيري‮.‬
؟ ما هو جديدك في‮ الكتابة؟
‮❊❊ كتاب مسرحية‮ ''‬الملك‮ يلعب‮'' الذي‮ أصدرته أخيرا‮. يقص الكتاب معاناة ملك‮ يشتكي‮ من صداع دائم وكوابيس مستمرة،‮ فيقترح عليه مجنون لعبة‮ غريبة لإزالة ألمه وحيرته‮. ولجت بهذا المؤلف نوعا أدبيا‮ غير الذي‮ اعتدت عليه وواصلت به عطاء مدينة قصر البخاري‮ في‮ هذا المجال إذ أنجبت المدينة‮- على سبيل الذكر‮- رجالا مثل حسن الحسني‮ وعبد القادر فراح ومحمد الرازي‮ وغيرهم‮. اقترحت على مسؤولي‮ الثقافة على مستوى ولاية المدية مشروع تجسيد المسرحية فوق الخشبة حتى تقدم بمناسبة المهرجان الوطني‮ للمسرح الفكاهي‮ الذي‮ ينعقد دوريا بمدينة المدية ليكون تحفيزا للمبدعين وتكون الولاية حاضرة بعطاء رجالها ونسائها من أهل الفكر والأدب وليس بهياكلها المادية فحسب،‮ ولازلت في‮ انتظار الرد أو‮ غيره‮.‬