Don Quichotte constitue un lieu où la réalité est transformée, où la société est transfigurée. Don Quichotte est un personnage mythique que Miguel Cervantès doté, à la fois, d?une imagination féconde et extraordinaire et d?une perspicacité incisive, a su faire paraître ? et faire évoluer ? dans son univers romanesque qui, truculent et fantasque, se veut non seulement une expression littéraire mais aussi ? et plutôt ? un livre-miroir qui, réfléchissant, renvoie dans la pluralité des styles, la diversité des genres et des tons ainsi que dans la multitude des formes, à la société dans laquelle l?écrivain, mais aussi poète, était ancré et qui, par conséquent, régissait son comportement littéraire et alimentait tant en faits qu?en anecdotes son écriture qui, qualifiée d?une prestigieuse création, se veut un exercice de style, un travail et sur la forme (la poétique) et sur le contenu (le thème). A souligner également que Miguel Cervantès, avec Don Quichotte, a préconisé le roman moderne ; il a écrit un livre, un roman. Il a esquissé un art : une nouvelle manière d?approcher la réalité. Puisque le roman est «une expression significative de la crise qui secoue l?humanité», il raconte «un âge qui s?écroule (celui du féodal) et l?âge moderne qui se forme (avec la Renaissance)?», «Le passé n?apparaît que sous forme de regret et de nostalgie», «et quand la littérature en traite encore, c?est pour lui dire adieu.» En outre, Don Quichotte, «un livre qui s?est imposé à la conscience humaine», s?avère une transfiguration dans un style tragique-moderne de l?existence sociale et culturelle espagnole. Il y a également ce travail, fait par l?auteur Miguel Cervantès, qui consiste à transfigurer son existence, son expérience ainsi que ses préoccupations. Ainsi, Don Quichotte est un lieu où vient s?effectuer, dans une écriture colorée et exubérante, une série de transfigurations, dont chacune détermine et caractérise la philosophie qu?animait Cervantès. Cela revient d?emblée à dire que Cervantès s?amusait à projeter et ses rêveries et ses pulsions. Il s?appliquait avec une certaine habileté littéraire à substituer tout ce qui gîte dans son imaginaire au monde réel auquel il était confronté et devait assumer, et ce dans son roman et à travers son Don Quichotte qui n?est autre que sa personne, c?est-à-dire Cervantès. Ainsi, Don Quichotte constitue une surface réfléchissante, un lieu où la réalité est transformée, où la société est transfigurée, où Miguel Cervantès, nourri d?illusions, captif de son imagination, transpose sa personne et reproduit ses lectures fantaisistes. Il est le fruit d?une expérience culturelle et sociale. Il est l?aboutissement d?une réflexion formulée autour de la conscience espagnole ? et pourquoi pas de l?humanité.
