ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 68643 شهيدا و170655 مصابا    حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير "غير قابل للمساومة"    مجموعة "أ3+" تؤكد أن الانتخابات المقبلة في جمهورية إفريقيا الوسطى فرصة أساسية لتعزيز السلام في البلاد    النعامة..منطقة النشاطات لمكمن بن عمار تدخل الخدمة    سعيود يشرف على تنصيب الوالي الجديد لوهران..رئيس الجمهورية حريص على ترسيخ ثقافة النجاعة في التسيير العمومي    مشاركون في ندوة حول حربي 1967 – 1973..الجزائر لم تتخلف يوما عن نصرة أشقائها العرب    البليدة..غرس أكثر من 30 ألف شجيرة    بومرداس: إطلاق قافلة تجوال للذاكرة الوطنية تجوب أربع ولايات    الجزائر لم تتخلف يوما عن نصرة أشقائها العرب    الانتقال من العدالة التقليدية إلى عدالة عصرية رقمية    بحث قضية تصفية الاستعمار في الصحراء الغربية    محطة تاريخية حقّقت الاستقلال الإعلامي    تجديد العهد مع النّضال ضد نظام المخزن    جمعيات صحراوية وإسبانية وبرازيلية تدين بشدة    دعم مكانة الجزائر وتحفيز النمو الشامل في القارة    الحوار بين الإدارة والعمال وسيلة لحماية الأمة    "صباحيات الوقاية" تشرّح واقع السلامة والصحة المهنية    مشاريع استراتيجية لتخزين الحبوب    المستفيدون يطالبون بإنصافهم    ناصرية بجاية يواجه نادي سلوى الكويتي اليوم    الفروع الرياضية على موعد مع منافسات محلية ودولية    "القاتل الصامت"يجدد الموعد مع انخفاض درجات الحرارة    الكشف المبكر حل أمثل للوقاية والعلاج    بيتكوفيتش مرتاح لعودة بعض الركائز    دعوة لتأسيس قاعدة بيانات الأدب الجزائري المهاجر    تجذير الروابط الثقافية بين الجزائر وبلاد    إبراز الدور الريادي للإعلام الوطني    القمع الاستعماري محور ندوة تاريخية    انطلاق تسجيلات الطلبة الجزائريين    سايحي يبرز أهمية التكوين وعصرنة التسيير    تسهيلات لفائدة المستثمرين والمنتجين    56 ألف إصابة بالسرطان في سنة واحدة بالجزائر    صالون الجزائر الدولي للكتاب يفتح أبوابه في طبعته ال28 تحت شعار "الكتاب ملتقى الثقافات"    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    جامعة سوق أهراس تنجح في ترسيخ ثقافة المقاولاتية والابتكار    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    الجزائر تؤكد التزامها الراسخ بتعزيز وحدة إفريقيا وخدمة قضاياها    عسلاوي تشارك في أشغال المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    المسار الإعلامي الجزائري طويل ومتجذر في التاريخ    يربطان الجزائر بغوانزو الصينية وروتردام بهولندا    النفط يتراجع إلى (65.68 دولارا)    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ذكريات العيد 2..
نشر في صوت الأحرار يوم 13 - 11 - 2010

قبل سنوات حبستني ظروف قاهرة، فلم استطع أن أشهد عيد الأضحى في بلدتي..
كانت تلك هي المرة الأولى في حياتي، وإن لم تكن الأخيرة، فإنما الصبر عند الصدمة الأولى، وبعدها يألف المرء ما كان يعتقد من قبل، أنه من قبيل المستحيل أن يألفه، وهل في هذه الدنيا مستحيلات، ألاَّ ترى أن أحدنا يفقد أباه أو أمه، فيظن للحظة ما أن الكون قد توقف، وأن الدنيا بعدهما قد أصبحت يبابًا، ثمَّ تمر عليه الأيام، فإذا به يعود إلى سابق عهده من الخوض في غمارها، يأكل ملء جوفه ويضحك ملء شدقيه..
لم أفهم محنة المتنبي الشاعر في العيد إلا يومئذٍ، لم أجد للعيد طعما ولونا ولا رائحة، حتى رائحة الشواء، كانت حاسة شمي لا تنقلها إلى دماغي، فكانت رائحة منكرة تزيد من كربتي، ويومها عرفت معنى أن يصاب الدماغ بالزكام، وأنى لدماغي أن تجذبه رائحة الشواء، وكل ما حواه من خلايا، متجهة هنالك في مكان قصي، حيث ذكريات العيد، وهل الحياة إلاَّ ذكريات نعيش بها، كانت روحي تردد كلمات المتنبي:
عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ
أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ
لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي شَيْئاً تُتَيّمُهُ عَينٌ وَلا جِيدُ
ماذا لَقيتُ منَ الدّنْيَا وَأعْجَبُهُ أني بمَا أنَا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ
كانت الوجوه تبدو لي غريبة، كأنني مخلوق من كوكب آخر، والطرقات بدت لي فارغة، وإن ازدحمت بأشباح، وحتى ضحكات الأطفال ولهوهم، لم يثر فيَّ ذلك الإحساس المعهود، من حب براءتهم وعفويتهم..
استغفر الله، تلك خواطر مرت بشاب، أمضى يوم العيد بعيدا عن أهله، ومراتع صباه لأول مرة في عمره، وقد أمضى بعدها العيد في مدن عديدة، مرات ومرات، فسرعان ما ألف المكان والوجوه.. فيوم العيد الذي يبدأ بتسبيح الخالق وحمده، ويعمر الناس فيه مساجد الله، وترتفع أصوات الحناجر بحمد الله وتسبيحه، هو العيد في كل مكان وإن اختلفت التفاصيل..
-2- إن أشد تلك الاختلافات وقعا، هو اختلاف ما بين المدن الكبيرة والمدن الصغيرة والأرياف..
ففي ذلك اليوم وهناك عند مفترق إحدى الطرق، محل جزار مشرعة أبوابه، يبيع اللَّحم وبعض الزبائن يقفون فيه، يا إلهي، وهل يفتح محل الجزار يوم عيد الأضحى؟
اقتربت منه استطلع الخبر، فإذا بالأمر جد لا مزاح فيه، إنه يبيع اللَّحم لهؤلاء الذين لم يقدروا على شراء الأضاحي، وهنا فقط انشغلت عن نفسي، ورحت أمد البصر هناك إلى بلدتي، حيث الجزارين في عطلة قسرية، قد تمتد أياما بعد العيد، وتذكرت أيام كانت رائحة الشواء، تنبعث من بيوت الفقراء قبل الأغنياء، فبعد سلخ الأضاحي ينطلق الأطفال في الشوارع بسلالهم، قاصدين بيوت الفقراء..
كان الرجل يعمد إلى كتف الشاة أو فخذها، يضعه في قفة ويرسل به إلى فقير من جيرانه، أو إلى معدم في أقصى الشارع أو الحي، وكل أهل بيته يذكرونه بأسماء العائلات المعوزة، ولا يتيمموا في صدقتهم سقط المتاع من الأضحية، مستحضرين قول ربهم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) ﴿البقرة: 267﴾ حتى إذا خلصوا من ذلك، التفتوا إلى ذبيحتهم فأكلوا منها..
-3- فيا أيها الطلبة، لا تنسوا رفاقكم في الإقامة الجامعية يوم العيد، أدعوهم إلى بيوتكم، فإن لم تقدروا على ذلك فزوروهم في إقامتهم، وخذوا معكم شيئا من لحم الأضحية، فلكم بذلك جزيل الأجر، وستخففون عليهم وطأة الغربة في العيد، وسيذكرون لكم هذا المعروف ما حيوا..
ويا أيها الناس أذكروا المرضى في المستشفيات من الغرباء، زوروهم واحملوا معكم شيئا من لحوم الأضاحي، فستسعدونهم وربما عجلتم في شفائهم، أليس حملا ثقيلا أن تجتمع عليهم وطأة المرض ووطأة الغربة في العيد؟
ويا أيها الجنود في الثكنات، تذكروا رفاقكم ممن ناءت ديارهم، زوروهم وشاركوهم فرحة العيد، وخففوا عنهم وحشة الغربة.. ويا أيها العمال تذكروا زملاء لكم، ممن حبسهم واجب العمل يوم العيد، حاولوا أن تقتسموا وقت الدوام مع زملائكم، فسيحفظ لك هذا الجميل، وربما احتجت في يوم ما، أن يبادلك المعروف بمثله.. ويا أيها الأغنياء، تذكروا وقد أنعم الله عليكم بهذه الأضحية جيرانا لكم وأقارب، لهم أطفال يحبونهم كحبكم أطفالكم، لكنهم لم يجدوا حيلة ولم يستطيعوا سبيلا للأضحية، أطعموهم من لحوم أضحيتكم، فلن يبقى عند الله منها إلا ما تصدقتم به..
-4- هل تجدون أنني في مقام وعظ وإرشاد، وأنا أسوق هذه الذكريات؟ فما أبعد ما فهمتم إذن، فوعاظ هذا الزمان، إلا ما رحم ربي، يخالفون الناس إلى ما يدعونهم إليه، ألم تسمعوا بقصة ذلك الإمام الذي اعتلى المنبر يوم عيد الأضحى، يعظ الناس فبكى وأبكى، يحثهم على التصدق بأضحية العيد، وحينما رجع إلى بيته وجد امرأته قد تصدقت بالأضحية إلا قليلا، فرغى وأزبد وسخط عنها، فقالت يا شيخ: لقد استمعت إلى موعظتك فحركت وجداني، وطار معها قلبي من بين جوانحي، فتصدقت بالكبش وادخرته عند الله..
فقال الشيخ: ذاك كلام نقوله لهم، لا لنا ! إنما نقلت لكم ما شعرت به في ذلك العيد، مستحضرا ما قاله فكتور هيجو: إنني عندما أتكلم في الحب أو المعاناة، إنما أعبر عن حب كل المحبين ومعاناة كل من يعاني..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.