كشف الناقد والباحث السوري أنور محمد، عن استياءه الكبير من السياسة المسرحية التي تنتهجها الدول العربية، مثلما هو حال باقي القطاعات، لا سيما ما تعلق بالمسرح، موضحا في حديث ل " السياسي" أن المسرح العربي بحاجة إلى تغيير أرضيته بداية بمناهجه وأدواته وتقنياته، مؤكدا على أن النقد المسرحي العربي يبحث عن ناقد عربي يبحث في قراءة جمالية العروض المسرحية وأرضيته بداية بمناهجه وأدواته. وعن تقييمه للمسرح العربي، كشف أنور محمد أنّه يوجد مسرح عربي له حضور عالمي، لم يصل إلى واقع المسرح العربي، لأنه وإلى غاية اليوم لم يؤسس لذاته وعقله، فكل تجارب المسارح العربية، هي تجارب ذات جهود فردية يقوم بها في الغالب ممثلون وأبناء مسرح، مضيفا "من النادر والقليل أن تولي الحكومات العربية اهتماما ودعما للمسرح، وإذا دعم كما هو الحال في الجزائر وسوريا وبعض دول الخليج العربي، فإنه يلاحظ بأن هذا الدعم لا يؤسس لخلق حالة مسرحية لا على الصعيد الوطني ولا على الصعيد القومي، بمعنى لم يتم إلى الآن العمل على خلق تراكم معرفي في العروض المسرحية تؤسس لإنتاج مسرح، فالمسرح عندنا مازال في طور الإنشاء. المسرح السوري لديه خصوصياته عن المسرح السوري، قال بأنه يملك خصوصياته أكيد، سواء بالكتابة أو الإخراج، وهو يعد من أهم المسارح العربية الذي يرفض المسرح الغربي، ففي سوريا نود تأسيس مسرح عربي بعقل متميز ومجتهد، ومن أهم رواد المسرح بسوريا نجد "سعد الله الوانوس" ، "وليد إخلاص" الذين تميزا بنصوصهما، وغيرهم من الأسماء الذين تركوا بصمتهم في الساحة العربية. المسرح أب الفنون وإهماله شيء من التراجع الفكري الحديث عن المسرح يطول، وعن تراجعه يطول أكثر، وحتى أكون صادقا في حديثي، فإن المسرح في 2012 أفضل من مسرح2011، ولكن لتأسيس مسرحنا العربي، فإننا نحتاج إلى دعم حقيقي من الدولة، لا أن يستلم هذا الدعم ويصرف على موظفي المسرح، فموظفي المسرح هم من يخرب على المسرح، لأنهم في الحقيقة لصوص بكل صراحة، ينهبون ماله وعقله وفكره، فالدولة عليها إتباع معايير عندما توظف مالها للثقافة وبالأخص المسرح، فيجب عليها أن تبحث عن رجال المسرح ورجال الثقافة، وعن صانعي الفعل الثقافي وليس العكس، فالمشكل هنا وليس في أمر آخر، على الإطلاق، فنحن نملك مخرجين، ممثلين، صانعي السينوغرافيا، وهو ذات الشأن بالجزائر التي تزخر بثروة فنية وعقلية متميزة ك"عبد الرحمان زعبوبي"، هذا الرجل شدني كثيرا بما يقدمه وما يصنعه للسينوغرافية الجزائرية، وهي لا تقل شأنا عن أي صانع سينوغرافيا أوروبي أو أمريكي . لدينا نصوص كثيرة بمسرحنا العربي، لكن المشكلة أنها نصوص تقدم للقراءة وليس للعرض، وهذه هي مأساة المسرح العربي منذ بدايته، فالعرض المسرحي هو بالأساس عرض نخبوي، وخطاب عقلي، وحتى يعتاد الجمهور على المسرح فإنه يتوجب علينا الرقي به، من خلال المناهج التربوية والحضور المتواصل للعروض المسرحية، ففي أوروبا مثلا، كان المهتمين بالفعل المسرحي يدفعون للجمهور من أجل حضور العروض المسرحية، ونحن لا نطالب من وزارة الثقافة أن تدفع لنا، ولكن المطلوب منها وضع أرضية متينة بمناهجها التعليمية والتربوية في المدارس والمعاهد والجامعات، وذلك للتعّود على روح المسرح الذي يشكل مدرسة لتعليم لغة الحوار، ويعلم على الديمقراطية والجدل، فالمسرح يؤسس للثقافة تصور وعقل لساني، وهي مقولة في محلها، ونحن لا ننكر بأننا نملك نقاد، لكننا نبقى بحاجة لمزيد من النقد من طرف أكاديميتنا في مدارسنا وجامعتنا وليس بأكاديمية الغرب، فالمشكلة نحن نبحث عن ناقد عربي يقود انقلابا حقيقا في قراءة الجمال، وقراءة تؤسس لمبادئ علم الجمال ولقراءة العرض المسرحي.
