غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51495 شهيدا و117524 جريحا    عطاف يشارك في مراسم جنازة البابا فرنسيس    الجمباز الفني/كأس العالم: تأهل ثلاثة جزائريين للنهائي    وزير الاتصال يشرف بورقلة على افتتاح اللقاء الجهوي للصحفيين والإعلاميين    انطلاق أشغال الندوة الوطنية حول "تقييم التحول الرقمي في قطاع التربية الوطنية"    فلسطين: الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة طولكرم لليوم ال90 على التوالي    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة/الجزائر-نيجيريا (0-0): مسار جد مشرف لفتيات الخضر    حج: انطلاق عملية الحجز الالكتروني بفنادق بمكة المكرمة ابتداء من اليوم السبت    إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    ملتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مخططات جديدة لتنمية المناطق الحدودية الغربية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    استشهاد 4 فلسطينيين في قصف مكثّف لبيت حانون وغزة    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    قانون جديد للتكوين المهني    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلي عدد من الجمعيات    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    البطولة السعودية : محرز يتوج بجائزة أفضل هدف في الأسبوع    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مجتمع: "قهوة العصر" جلسة عائلية بنكهة خاصة في قسنطينة

قسنطينة - تتميز الجلسة العائلية في فترة الظهيرة والمعروفة بوقت "قهوة العصر" بنكهة خاصة وسط العائلات القسنطينية والتي اعتاد عليها سكان سيرتا منذ القدم.
وعلى الرغم من التطور التكنولوجي الحاصل وتغير بعض العادات والتقاليد المعاشة لا يزال وقت "قهوة العصر" يحافظ على طقوسه حيث تجتمع العائلة بكاملها خاصة مع رجوع الأطفال من المدرسة .ويكون المكان غالبا وسط الدار حيث تقدم القهوة في سينية من النحاس مع الحلويات التقليدية المحضرة في المنزل. وتعتبر هذه الجلسة فترة لقاء حيث يجتمع أفراد الأسرة وهم يرتشفون القهوة ويتبادلون أطراف الحديث وغالبا ما يكون الموضوع هو أحداث ذلك اليوم.
وأكد بعض سكان مدينة سيرتا ممن يفتخرون بعاداتها الأصيلة بأنه يمكنهم التخلي عن وجبة الغذاء أو حتى العشاء وليس عن قهوة العصر .فهي من الحتميات التي لا تقبل الجدال. وترى ريمة وهي طالبة في الرابعة والعشرين من العمر أن قهوة العصر هي من العادات التي دأب عليها سكان مدينة الصخر العتيق منذ قرون والتي لا يمكن الاستغناء عنها بالنظر إلى ما يضفيه جمعها من أجواء حميمية والتفاف أسري.
وأضافت هذه الطالبة التي تدرس في الصيدلة أن "قهوة العصر التي تقدسها العائلات الكبيرة والأسر الصغيرة على حد السواء هي فرصة تنتهزها ربات البيوت لتنال فيها قسطا من الراحة بعد يوم مرهق من الشغل" ضاربة المثل بأمها. وذهبت ريمة في حديثها إلى أبعد من ذلك مؤكدة أن "قهوة العصر" التي تحضر تلقائيا كل عصر في بيت أسرتها جزء من شخصيتها : "لا يمكنني تصور حياتي من دون فنجان القهوة أو الحليب الذي تحضره أمي لي ولأسرتي". ويعتبر محمد صالح وهو طالب آخر في الثالثة والعشرين من العمر أن هذا العرف بمثابة عنصر ضروري للحياة قائلا " اعتدت منذ صباي على هذه العادة العريقة لارتشاف قهوة العصر فهي تمنح أفراد الأسرة الواحدة قعدة مميزة تفوح بأجواء حميمية وتزيد في تآخي وتآزر الأسر التي تعيش في عالم يعرف تغير كليا".
قهوة العصر هي أفضل أوقات اليوم وأجملها
ويحن محمد الصالح المقيم حاليا بالطابق السادس بحي قريب من المدينة إلى قعدة قهوة العصر في منزل أسرته الصغير بالقرب من بلدية عين اسمارة حيث كان يعيش سابقا. وقال "أفضل الأوقات التي نقضيها في اليوم تبدأ حين تجتمع أفراد أسرتي وسط الدار تحت ظل "الدالية" (شجرة العنب) لترتشف قهوة العصر". ويصادف بعض سكان مدينة الجسور المعلقة بسبب ارتباطاتهم المهنية صعوبة في الحفاظ على هذه العادة الجميلة .إلا أن هذا لا يعني أنهم سيتخلون عنها حيث يطلبونها فور وصولهم إلى المنزل ويحتسونها أمام التلفاز بمفردهم حتى وان كان ذلك في وقت متأخر.
وهكذا يمثل ما اصطلح على تسميته بقهوة العصر سولكا اجتماعيا يشجع على لم شمل أفراد الأسرة الواحدة وسط أجواء حميمية تقوي علاقات الأفراد فيما بينهم وتزيد في تآزرهم وتقويهم لتخطى محن الحياة. وفضلا عن القندورة القسنطينية والمالوف وحلوى "الجوزية" اللذيذة التي تحضر بالجوز والعسل تظل عادة ارتشاف "قهوة العصر" مقدسة وسط العائلات القسنطينية التي لا يمكنها الاستغناء عنها . وهي القهوة التي دأبت ربات البيوت على تحضيرها منذ القدم حيث يتخذن من هذه الفترة من النهار فرصة لنيل قسط من الراحة من أعباء شغل البيت في غياب أزواجهن وليجتمعن لتبادل أطراف الحديث حول مواضيع مختلفة متعلقة بالطبخ والأمور الشخصية وغيرها.
كما ينعم سكان الأرياف بدورهم بارتشاف "قهوة العصر" بعيدا عن ضوضاء المدينة .فالرجال الذين يعملون بالحقول حيث الهواء النقي والأجواء الهادئة التي تبعث بالراحة والسكينة يوقفون نشاطهم لفترة من الوقت من أجل أخذ قسط من الراحة أو ارتشاف "قهوة العصر" إما وسط عائلاتهم أو في مكان عملهم تحت ظلال الأشجار وهم يستنشقون عبق المروج التي تصاعد منها زقزقة العصافير وأصوات الحيوانات.
قهوة العصر عادة قسنطينة متوارثة
واعتبر عالم النفس عبد الرحمن بوزيان أن هذه العادة ل "قهوة العصر" تقوم أساسا على "ثقافة مادية" .ففضلا عن مائدة قهوة العصر التي تحمل سينية النحاس التي تفننت أنامل الحرفيين في نحتها توجد عدة كاملة من الأغراض التي تزين هذه السينية وتعرض جزءا هاما من الصناعة التقليدية والحرفة القسنطينية. ويتعلق الأمر بالمائدة المصنوعة من الخشب المكسوة بغطاء مطرز وتحمل السينيوة (سينية النحاس) ورشاش النحاسي المعبأ بماء الورد المقطر عادة بالبيت لتعطير القهوة وإعطائها نكهة خاصة بالإضافة إلى مناديل القهوة المطرزة والأقداح الفخارية والسكرية النحاسية إلى جانب صفيحة الزبدة والمربى وصحون الحلوى القسنطينية اللذيذة التي تفسح لربات البيوت المجال لاستعراض مهاراتهن والتفنن في عرض الحلويات الشهية على غرار المقرود والكروكي.
كما هناك بعض التعابير المرتبطة بقهوة العصر .فعندما تقدم هذه القهوة دون حلويات أو مرطبات يطلق عليها "قهوة حفيانة" وإذا ما كانت القهوة مكثفة فستحضر في مثل هذه الحالة روح الدعابة والمزاح ويقول من يرتشفها "إنها قهوة سميكة بحيث يستطيع صرصار المشي فوقها منتعلا قبقاب دون أن يهوي بقعرها (قهوة يمشي عليها قرلو بقبقاب) ويقال عن القهوة الخفيفة "ماء ساخن و زغاريد". وبعيدا عن هذا كله تظل "قهوة العصر" من الأمور المقدسة التي لا يمكن الاستغناء عنها لأنها تبقى إحدى اللحظات القليلة في اليوم التي يجتمع أفراد الأسرة صغارا وكبار خلالها وحتى الأقارب من أجل أخذ قسط من الراحة وهم يتبادلون أطراف الحديث ويمزحون وسط أجواء حميمية مفعمة بالتآخي والتآزر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.