''البُلوتُوقْراسِية'' طبقة راعية لنمط إنتاج ''نيوكولونيالي''

و''الطبقات قلَّت يارفيقْ''
محمود درويش
تستأثر بإدارة شؤون العالم الآن في الاقتصاد كما في السياسة وفي مجالات أخرى تحوم حول نفس الدائرة، ومنذ بداية مطلع التسعينيات من القرن الماضي -حدث هذا بعد حسم الحرب الباردة لمصلحة نظام القطب الوحيد- بحكم المَلَكَة الفائقة في التحكم في قوة الرأسمال وأشكال الإنتاج المرتبطة عضويا بتعدد مجالاته، طبقة مستحدثة هي نتاج أعلى مراحل الرأسمالية والإمبريالية معا، وأقصى مدىً آل إليه النمو المضطرد للسياسات التوسعية الإمبريالية متجليا في العولمة كليبرالية متوحشة تحكم العالم بمنطق القوة، وتحت ذريعة بند عريض يحمل اسم الاقتصاد العالمي الحر والجديد·
تستأثر، إذن، بشؤون العالم ودواليب حِراكه الاقتصادي طبقة جديدة تشكل أقلية ساحقة، لا موطن ولا هوية ولا أرض ولا قومية ولا ملَّةَ لها بالمفهوم الإنساني والاجتماعي، مُهيمنة -أي هذه الطبقة وجهة نظرنا- على الرأسمال والمال وأسواقه وبورصاته ومؤشرات صعوده ونزوله، وهي السبب الرئيسي والمباشر للأزمة المالية العالمية التي يعاني منها العالم بأسره، ويعاني أيضا من تداعيات اختيارات هذا الأخير، لأن حجم طموحها وصل إلى حد الاستيهامات وافتراض رؤوس أموال وأرباح تتجاوز الواقع والوقائع المادية والموضوعية إلى محض خيال صرف·
هذه الطبقة - ودائما موضوع وجهة نظرنا - على مستوى حفريات المفهوم تسمى ب ''البلوتوقراسية''، وهي مصطلح مركب من كلمتين إغريقيتين:
- ''بلوتوس'' وتعني الثروة·
- و''كراتوس'' وتعني الحكم·
أي سلطة الحكم بواسطة الثروة التي راكمتها هذه الطبقة عبر التراكمات والتناقضات التي عرفها الرأسمال في تقاطعه مع تجارب الشعوب والأمم والدول والأقطار، ومراحل التاريخ وصيرورته من إرهاصات الإقطاع الأولى إلى إقرار الرأسمالية، وما تلاها المرحلة الإمبريالية، ثم العولمة شعار سياسة المرحلة·
وهذه الطبقة ''البلوتوقراسية''، كأقلية ساحقة، محتكرة لمعظم الثروات ووسائل الإنتاج الموجودة في العالم، التي لا تؤمن لا بالحدود ولا بالمتاريس، ولا بالجمارك، ولا بخصوصيات الشعوب على أرضها، عندما يتعلق الأمر بمصالحها وشبكة توسعها، وبحكم قوتها أضحت قوة اقتراحية كبرى تقرر في مصير بعض الدول التي تستهدفها ودائما للحفاظ على مزيد من مصالحها، وتطيح بأنظمة لنفس الغاية، وتزرع أنظمة بديلة كما فعلت في حالة العراق وأفغانستان وباكستان ولبنان وتضع الآن إيران وسورية ضمن أولويات اهتماماتها الاستراتيجية، وكما تحاول أن تفعله في السودان الآن، وكما فعلت في فلسطين قبل ستين سنة، وفي المغرب العربي -حالة تشرذم هذه الأقطار التي فشلت في استجماع قواها لتشكل وحدة منشودة- ودول أخرى عديدة ومتعددة، وفي كل القارات حفاظا ومراعاة دوما لمجالات مصالحها الحيوية والاستراتيجية· وقد أكسبتها هذه القوة الجبارة أنها فائقة الثراء، ومهيمنة على وسائل الإعلام والصوت والصورة والمعرفة والثقافة، وواسعة النفوذ السياسي، متسلحة بمعرفة عالية تقنية وفنية خصوصا أنها الراعية والداعمة لمزيد من الآفاق الجديدة للثورة الرقمية والمعلوماتية·
حدود الطبقة ''البلوتوقراسية'' لا متناهية، تقف وتبدأ وتنتهي أينما وجد المال وخزائنه ومآل الربح السريع والمطرد بشكل غير طبيعي واستثنائي، وهذا ينتج بالضرورة تصدعا فادحا بين الطبقات، ويخل بالدور الذي تلعبه الطبقة الوسطى في التوازن المجتمعي، بل سيؤدي لا محالة في حالة تمادي ''البلوتوقراسيون'' في حِراكم وزحفهم إلى إعدام هذه الأخيرة أي الطبقة الوسطى، وإلغاء بعدها الوظيفي، الأمر الذي سيضع على محك الصراع الطبقات المسحوقة بعد تجويفها من آليات الممانعة والمقاومة والوعي النقابي النقدي المناضل والمكافح، لتجد نفسها في آخر المطاف لقمة صائغة في فم الطبقة ''البلوتوقراسية'' التي ليس لها من هدف سوى مزيد من الثراء والغنى الفاحشين على حساب كل القيم الإنسانية والآدمية والمثل العليا، وإلغاء الطبقة الوسطى من التركيبة المجتمعية للشعوب والاستفراد بالطبقات المسحوقة وجعلها ذيلية وتبعية خانعة ومشلولة وفي الخدمة المباشرة لهذه الأخيرة·
يبقى أمام تيار الفعل المناهض للعولمة من منظمات وأحزاب وهيئات وإطارات ومنظمات وفعاليات ومجموعات أن ترفع سقف التحدي، وتتسلح بالوعي النقدي لمعرفة دقة نمط إنتاج هذه الأخيرة، والوقوف عند تناقضاتها، لتحديد معالم استراتيجية النضال والمجابهة مع هذا العدو الشرس، غير المستقر في مكان محدد، وهو ما يتطلب مستوى عالٍ من التنسيق بين مكونات هذه الحركات المناهضة في العالم باعتماد استراتيجية النضال الأممي·
والخلاصة تصبح الطبقة ''البلوتوقراسية'' بهذا المعنى نمط إنتاج كولونيالي جديد يهدد وجود الطبقات والشعوب معا· ف ''ما العَملْ'' إذن··؟