القضاء على إرهابي وتوقيف 66 تاجر مخدرات    عطاف يستقبل رئيس مجلس العموم الكندي    الرئيس يستقبل أربعة سفراء جدد    مشروع جزائري قطري ضخم لإنتاج الحليب المجفف    شرفة يلتقي نظيره التونسي    عرقاب: نسعى إلى استغلال الأملاح..    هذه حصيلة 200 يوم من محرقة غزّة    القيسي يثمّن موقف الجزائر تجاه القضية الفلسطينية    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 34 ألفا و305 شهيدا    المولودية في النهائي    بطولة وطنية لنصف الماراطون    تسخير 12 طائرة تحسبا لمكافحة الحرائق    مهرجان الجزائر الأوّل للرياضات يبدأ اليوم    هزة أرضية بقوة 3.3 بولاية تيزي وزو    ش.بلوزداد يتجاوز إ.الجزائر بركلات الترجيح ويرافق م.الجزائر إلى النهائي    مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي "علامة مرموقة في المشهد الثقافي"    جهود مميزة للجزائر لوضع القضية الفلسطينية في مكانها الصحيح    تمرين تكتيكي بالرمايات الحقيقية.. احترافية ودقة عالية    مسرحية "المتّهم"..أحسن عرض متكامل    إتلاف 186 كلغ من اللحوم البيضاء الفاسدة    الاتحاد الأوروبي يدعو المانحين الدوليين إلى تمويل "الأونروا"    العدالة الإسبانية تعيد فتح تحقيقاتها بعد الحصول على وثائق من فرنسا    ارتفاع رأسمال بورصة الجزائر إلى حدود 4 مليار دولار    قسنطينة: تدشين مصنع لقطع غيار السيارات ووحدة لإنتاج البطاريات    تفعيل التعاون الجزائري الموريتاني في مجال العمل والعلاقات المهنية    معركة البقاء تحتدم ومواجهة صعبة للرائد    اتحادية ألعاب القوى تضبط سفريات المتأهلين نحو الخارج    شبيبة سكيكدة تستعد لكتابة التاريخ أمام الزمالك المصري    الجزائر-تونس-ليبيا : التوقيع على اتفاقية إنشاء آلية تشاور لإدارة المياه الجوفية المشتركة    جعل المسرح الجامعي أداة لصناعة الثقافة    الفريق أول السعيد شنقريحة يشرف على تنفيذ تمرين تكتيكي بالناحية العسكرية الثالثة    إجراءات استباقية لإنجاح موسم اصطياف 2024    عائلة زروال بسدراتة تطالب بالتحقيق ومحاسبة المتسبب    29 جريا خلال 24 ساعة الأخيرة نتيجة للسرعة والتهور    عنابة: مفتشون من وزارة الري يتابعون وضع بالقطاع    جلسة للأسئلة الشفوية بمجلس الأمة    إنجاز ملجأ لخياطة وتركيب شباك الصيادين    "عودة مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي تعكس الإرادة الجزائرية لبعث وتطوير السينما"    فتح صناديق كتب العلامة بن باديس بجامع الجزائر    "المتهم" أحسن عرض متكامل    دعوة لدعم الجهود الرسمية في إقراء "الصحيح"    "العفو الدولية": إسرائيل ترتكب "جرائم حرب" في غزة بذخائر أمريكية    فتح صناديق كتب الشيخ العلامة عبد الحميد بن باديس الموقوفة على جامع الجزائر    إهمال الأولياء يفشل 90 بالمائة من الأبناء    نصف نهائي كأس الجمهورية: اتحاد الجزائر – شباب بلوزداد ( اليوم سا 21.00 )    وزير البريد في القمة الرقمية الإفريقية    فيما شدّد وزير الشؤون الدينية على ضرورة إنجاح الموسم    الجزائر تشارك في معرض تونس الدولي للكتاب    مباراة اتحاد الجزائر- نهضة بركان : قرار الكاف منتظر غدا الاربعاء كأقصى تقدير    الرقمنة طريق للعدالة في الخدمات الصحية    سايحي يشرف على افتتاح اليوم التحسيسي والتوعوي    حج 2024 : استئناف اليوم الثلاثاء عملية حجز التذاكر للحجاج المسافرين مع الديوان الوطني للحج والعمرة    منصّة رقمية لتسيير الصيدليات الخاصة    حكم التسميع والتحميد    الدعاء سلاح المؤمن الواثق بربه    أعمال تجلب لك محبة الله تعالى    دروس من قصة نبي الله أيوب    صيام" الصابرين".. حرص على الأجر واستحضار أجواء رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكتب الفكرية ليست كُتبا مُقدّسة
نشر في الشعب يوم 06 - 04 - 2022


المزج بين الفكر والفلسفة منهجي العام في التأليف
في حواره مع «الشعب ويكاند»، يشير الكاتب عماد الدين زناف إلى أنّ التعميم العلمي بوّابة للإغراء والإغواء الفكري للشباب، بهدف إعادة الشغف للأمور النافعة، العلمية الصّلبة أو العلوم الاجتماعية أو الفنون الأصيلة، ويذكر أنّ الرّواية تحتضن عدّة أنواع أدبية.
عماد الدين زناف، مؤلّف ومدوّن وصانع محتوى فكري على اليوتيوب من الجزائر العاصمة، صدر له روايتين «بشر لا تنين» سنة 2020، ورواية «مسرحية يعقوب» سنة 2021، في نفس السنة أصدر كتاب «الشفق في أعين البوم» في التعميم العلمي، وقد تجاوزت عدد مقالاته الفكرية في مدونته «بلوغ سبوت» سبعون بعدَ المائتين، وبلغ عدد الدروس المرئية السبعون درساً.
- الشعب ويكاند: مصطلح التّعميم العلمي جديد على الساحة النقدية والثقافية، وكتابك يندرج ضمنه. ما معنى التعميم العلمي؟
الكاتب عماد الدين زناف: التعميم العلمي، أو العلم الشّعبي هو عبارة عن تيسير للعلوم الصلبة أو الاجتماعية أو شرحاً لبعض الفنون. سواءً للقرّاء، عبر الكتب والمجلات والصحف، أو للمشاهدين في منصات التواصل الاجتماعية والمهتمين بهذه المجالات التي تتطلب معرفة دقيقة بتلك التخصصات. يعمل المُعمّم على جعل تلك الأفكار والفلسفات والمعادلات الصعبة سهلةً عند القارئ، فهو يضع نفسه كوسيط بين العلماء وعامة الشعب، لتعميم العلم وجعله دارجاً. وقد يكونُ المُعمّم عالماً في ذاته، وذلك أرقى أنواع التعميمات العلمية، لأنّهُ يُعتبر مصدراً في ذاته، وهناك من هو مطّلع بشكل كبير بتلك المواضيع، يعتمد على المراجع والمصادر المختلفة، إضافة إلى تحكمّه في أكثر من لغة، مما يسهّل عليه عمليّة التحويل والتفكيك، حيثُ يمكننا تسمية هذا النوع «بالباحث».
- يعاب على التّعميم العلمي أنّه لا يتّكئ على كتب معرفية ومصادر، وما استعملتموه كان تقريبا مواقع إلكترونية. ما سبب تغييبكم للمصادر؟ وما ردّكم لو كان هذا انتقادا لكتابكم؟
كتب التعميم العلمي لا تتطلّب مصادر من الأساس، ما فعلته - بوضع المواقع آخر الكتاب - كان إضافةً منّي لمساعدة القارئ على أخذ فكرة معمقة حول المواضيع التي ناقشتها، وحاولتُ تفكيكها بطريقة مُحايدة. مع ذلك، أَضفت عدّة عناوين لكتب في المراجع، مثل ما وراء الخير والشر والعلم المرح لنيتشه، كتاب MGTOW : ces hommes qui prennent leur propre chemin، كتب علي شرعتي مسؤولية المثقف ويسقط الإستحمار، كتاب libezrez votre ceveau لادريس أبركان، كتاب معالم الفلسفة الإسلامية لجواد مُغنية، ثلاثية تتكلم عن سقراط socrate ل jaquees Mazel وPlaton ل Bernard fauconnier وHistory of philosophy لJulian Marias .
الكتب العلمية والدراسات الأكاديمية هي من تتطلّب -إلزاماً - مراجع ومصادر من الكتب والمقالات والمجلات العلمية، ذلكَ أنها ستصبح مصدراً للطلبة في مباحثهم العلمية ودراساتهم للتخرج. الكتاب يمزج نوعين أدبيين، ليسا دارجين عندنا في الأدب الجزائري والشبابي بشكل عام، المُحاولة essai والتعميم العلمي. Vulgarisation scientifique .
- هل تضمن من خلال التعميم العلمي معلومات دقيقة وصحيحة؟ ومن هي الفئة التي يهمّها كتاباتك؟
كما ذكرت، المحاولات الفكرية وتيسير العلوم مخصّصة كي تكون خفيفة اللغة والأسلوب، خالية من تعقيدات الكتب العلمية والفلسفية أو الفقهية البحتة، لذلك تلك المراجع كانت منّي إضافة للقارئ لكي يواصل رحلة البحث عن تلك المواضيع بنفسه، وعلى القارئ ألاّ يتعامل مع الكتب الفكرية ككتب مقدّسة لا تحمل أخطاءً أو كتبا لا تحتمل النقاش. طبعاً هناك أفكار تحتمل المناقشة «خاصةً الفلسفية منها»، أما العلمية فالعلم يتطوّر بسرعة رهيبة جداً، ولا يُعاب نشر ما هو حقيقة علمية الآن، سواء من العلماء أو المعمّمين، بينما قد تصبح غير دقيقة لاحقاً. يعتمد الكاتب أيضاً على ذكاء وتمحيص وتنقيب القارئ ومناقشته، وبحثه عن كل ما يطالعه، ليساهم في النقاش الفكري والثقافي.
طلاب الثانوية والجامعة كانوا في صدارة من أفرغوا رفّ دار خيال من الشفق! وقد كنت سعيداً بذلك، لأنّ هدفي هو إعادة الشغف للفكر والفلسفة لتلك الفئة تحديداً، فأنا أستعمل كل أساليب الإغواء الفكري والفلسفي لجعلهم يميلون لهذا الأسلوب، لبناء منهج وفكر قويم ومستقيم، مع إدراجي الدائم لتعاليم ديننا الحنيف، فهو الأساس والعمود.
- كنت كتبت من قبل روايتين، هل نصنّف رواية مسرحية يعقوب رواية فلسفية أم رواية فلسفة؟ ولماذا؟
مسرحية يعقوب رواية تندرج في الأدب المسرحي، أما ميولها فهو فلسفي - فكري، إذ يمكننا تصنيفها على أنّها رواية فلسفية، لأنّ القضايا الفلسفية طاغية فيها، كذلك بعض القضايا التاريخية والسياسية والإيديولوجية، عناوين مثل مزامير النبوءات، طبول الانفلات، السّقطات الفاضحة، تناطح العمالقة، على سبيل المثال للحصر، تناولت قضايا نفسية عميقة، متأثّرةً بأحداثٍ حقيقية. وهو المزج بين الفكر والفلسفة والأمور النفسية هو منهجي العام في التأليف.
- البوم، حاضر في كتابك الشفق. حدّثنا عن دلالته ودلالة العنوان، وعلاقته بالمتن العلمي.
استعملت البوم في كتاب الشفق، كرمزية للحكمة والرصانة والثبات والتنقيب، ذلك أنّ طالب العلم يجب أن يتميز بالصبر والهدوء والملاحظة والعمق والدقة، كي يخوض في أي مجال علمي وفكري كان، كممثل له، أو كمتلقي ومُستمع، وتلك الصفات الأولى، هي صفات طائر البوم، فهو يتميّز عن جميع الطيور الكاسرة بالدّقة والخفّة والتمييز.
أما عن علاقة البوم بالعلم، فالبوم رمز أثينا، ورمز أغلب الحضارات القديمة فوق الأرض، من مختلف الجغرافيا، ورمز مدينة ديجون الفرنسية كذلك، وهو الابن المدلل للأساطير، حيثُ نجده عند الفراعنة والبابليين والهنود الحمر. أما في العلم البحت، فقد اعتمد العلماء على وجه البوم لصناعة الصحن الذي يلتقط الإشارات من القمر الصناعي، وقد اعتمدوا عليه لصناعة «الدرون» الصامت مثل حركاته. وقد بينت في عديد المواضع، كيف قلد الانسان الطبيعة في عدة أشياء نستعملها الان. إذاً البوم يؤخذ بشقين، أسطوري وعلمي، ما يخدم تركيبة الكتاب التي اعتمدت على واجهتين، مواجهة الأساطير بالعلوم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.