اليوم الوطني للحرفي : نشاطات مختلفة بولايات الوطن    بوغلاف ونظيره من جمهورية التيشك يزوران الموقع.. تمرين ميداني لتسيير وإدارة الكوارث الكبرى بالبويرة    التسجيلات تتم عبر المنصة الالكترونية لوزارة الثقافة : فتح باب الترشح أمام الجمعيات للاستفادة من دعم المشاريع الثقافية والفنية    الأسبوع الثقافي لولاية عنابة بولاية الجلفة : الاحتفاء بروح الوحدة والتنوّع الثقافي للجزائر    الزاوية التجانية : القيم الروحية والمعرفية جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية    ألونسو مهدد بالرحيل وبيريز يبحث عن البديل    بلال براهيمي يعيش أزمة مع سانتوس    هذا ما تمنّاه لوكاشينكو للجزائر    القُضاة: النقابة مسموحة.. السياسة ممنوعة    محرز يحسم الداربي    إجراءات عديدة لدعم الاستثمار وتحفيز المؤسسات    الحكومة تُكرّس الطابع الاجتماعي للدولة    دعوة الى إلغاء بعض مراسم الأعراس    تحرّر إفريقيا لن يكتمل إلا باستقلال الصحراء الغربية    هكذا أُحرقت مئات الجثث في الفاشر    الغزيون في حاجة إلى الدعم المادي لا الدعم النفسي    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الجزائر والبرازيل تتفقان على تعزيز التعاون التجاري والاقتصادي    المسيلة تحتضن المؤتمر الدولي الأول حول الذكاء الاصطناعي في الإعلام الرياضي    رئيس مجلس الأمة يمثل الجزائر في احتفالات استقلال أنغولا    المؤرخ بنجامين ستورا يدعو فرنسا للاعتراف بجرائمها الاستعمارية في الجزائر    وزير الصحة يشرف من البليدة على الانطلاق الرسمي لحملة "نوفمبر الأزرق" للكشف المبكر عن سرطان البروستات    وزير الشؤون الدينية بلمهدي يشارك في اللقاء نصف السنوي لرؤساء مكاتب شؤون الحجاج بالسعودية    البروفيسور رشيد بلحاج يدعو إلى إصلاح شامل للمنظومة الصحية وتكامل أكبر بين القطاعين العام والخاص    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    أوضاع إنسانية وصحية كارثية في قطاع غزة    وزير العدل يشارك في الدورة ال41 لمجلس وزراء العدل العرب    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



واجبنا نحو الظالم والمظلوم
نشر في الشعب يوم 12 - 01 - 2015

في مسجد خالد بن الوليد بمدينة عين البنيان، أكّد الشّيخ صالح شيخاوي أنّ الظلم مرض خطير جداً انتشر الآن في شتى بقاع الأرض.
هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو انحراف عن العدالة، متى فشي أو شاع في أمة أهلكها، وإذا حل في مدينة أو في قرية دمرها، هو والفساد قرينان بهما تخرب الديار وتزول الأمصار، وتقل البركات ويحل الفشل محلها. أعظم الظلم وأشدّه وأخبثه الشّرك بالله، قال تعالى {إنّ الشّرك لظلم عظيم}، فهناك من الناس من هو ظالم لنفسه بترك الطاعة وفعل المعصية، وهناك مقتصد وهناك سابق بالخيرات.
الإنسان الذي يتعدّى على الناس بالظلم، فهو أيضا ظالم لنفسه، لكن الله تعالى حرم الظلم على نفسه قبل أن يحرمه على عباده. عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة يقول تعالى: {يا عبادي إنّي حرّّمت الظّلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا}، وقد ذمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الظلم، فقال عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلي الله عليه وسلم: «الظّلم ظلمات يوم القيامة».
ومن أجل ذلك حذّرنا النبي صلى الله عليه وسلم من الظلم قائلاً عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اتّقوا الظّلم فإنّ الظلّم ظلمات يوم القيامة واتّقوا الشح فإنّ الشح قد أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم». لكن قد نرى الظالم يظلم ويتمادى في ظلمه، ونظن أن الله تعالى يتركه كلا لأن الله تبارك تعالى يمهله ويعطيه فرصة للتوبة ثم يعاقبه إذا لم يبادر بالتوبة، قال تعالى: {ولا تحسبن الله غافلا عمّا يعمل الظّالمون إنما يؤخّرهم ليوم تشخّص فيه الأبصار}، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي موسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنّ الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة أن أخذه أليم شديد}».
جزاء الظّالمين
أولا في الدنيا لا يستجيب الله لدعائهم: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تظلموا فتدعوا فلا يستجاب لكم وتستسقوا فلا تسقوا وتستنصروا فلا تنصروا..جزاء الظالمين في الآخرة». قال تعالى: {إنّا اعتدنا للظّالمين ناراً أحاط بهم سرادقها}، قال تعالى: {ما للظّالمين من حميم ولا شفيع يطاع}، لكن الله تبارك وتعالى أعطى للمظلوم سلاحا رهيبا يدافع به عن نفسه: أولا وهو الدعاء المستجاب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ثلاثة لا ترد دعواهم الصائم حتى يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب وعزّتي لأنصرنّك ولو بعد حين». وكذلك حذّر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه من الظلم، عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن فقال: «اتّقوا دعوة المظلوم فإنّها ليس بينها وبين الله حجاب».
أن ننصرهما: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «انصر أخاك ظالما أو مظلوما»، فقال رجل: يا رسول الله أنصره إن كان مظلوما، أفرأيت إن كان ظالما كيف أنصره؟ قال: «تحجزه عن الظلم فإن ذلك نصره» البخاري.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.