طقوس الباتنيين في الاحتفال بالصغير الصائم

الأم ترتدي أجمل ما لديها والأب يقيم الولائم ويدعو الأقارب والجيران
من معاني صيام أول يوم للطفل أوالطفلة في الأسرة الباتنية أن الولد بدأ في طرق باب الرجولة وتحمل المشقة ومضاهاة الكبار فيما يجدونه من صعوبة في الصيام فيكون بذلك قد بلغ مبلغهم· ولا يختلف الأمر كثيرا بالنسبة للبنت التي تبدو كبيرة هي الأخرى في أعين الوالدين والأقارب بعد أن تمكنت من صيام يومها الأول، ولا شك أن الأطفال يلتقطون بأسماعهم ما يدور بين الأولياء من إكبار واحتفاء بصيام أطفالهم الأول وما يناله الصائمون الجدد من دلال وتنفيذ للأوامر دون مناقشة ولا تسويف، مما يجعلهم يتوقون إلى خوض شرف التجربة، فلا عجب إن سمعت الطفل يبدي رغبته في الصيام صراحة لوالديه قبل أيام من حلول الشهر الفضيل، فيقابل الوالدان ذلك بفرحة غالبا ما تكون حذرة،
إذ يريان أن صغيرهما لا يمكنه تحمل مشقة الصيام خصوصا في هذه الأيام الحارة، غير أنهما سرعان ما يخضعان لرغبة الطفل في الصوم ويحيطانه بحرص شديد على ألا يصاب بمكروه مع تشجيعه بكل الطرق على إتمام صيام اليوم، ولا يمكن لمناسبة مثل هذه على ما هي عليه من الخصوصية وما لها من إرث تقليدي لدى الأسر الباتنية أن تمر دون طقوس خاصة تختلف باختلاف المناطق بباتنة ذات الامتداد الجغرافي الواسع والعدد الكبير من السكان، الذين يشتركون كذلك في كثير من الطقوس المصاحبة لصيام الأطفال لأول مرة·
الإفطار الأول في آنية فخارية تقتنى للمناسبة
إذا عزم الطفل تحت إشراف الأبوين على صوم أول يوم له فإن المحطة الأولى ستكون وجبة سحور غنية بأنواع الأطعمة، غالبا ما تتضمن كل ما تعود الطفل على أكله نهارا، إلى جانب كمية من التمر من نوعية جيدة يمده بالحريرات اللازمة لطرد الجوع والحفاظ على النشاط طوال النهار، ويسمح للطفل بالنوم أكبر فترة ممكنة يوم صومه وتجنيبه الاستيقاظ مبكرا والحرص على إلهائه عن الجوع بشتى الطرق كاصطحابه في نزهة أو تقديم لعبة يحبها أو دفعه إلى النوم في النهار،
وتكون العائلة قد أعدت العدة للمناسبة السعيدة· فما جرى عليه العرف لدى الأسر الباتنية هو اقتناء الأواني الجديدة لاسيما الفخارية، وتحرص ربة البيت على أن يدشن طفلها إفطاره الأول خلال رمضان في آنية تقليدية جديدة وأن يرش بماء الزهر بواسطة ”مرشة” نحاسية، ويفطر في العادة على طعام حلو مثل حبات تمر أو الزلابية، أو طبق الطاجين الحلو الذي يقدم للغير في مقدمة الطعام، قبل أن يشرع الصائم الجديد في مد يده إلى ما لذ وطاب من أصناف الأكل على مائدة الإفطار التي يجلس إليها للمرة الأولى إلى جانب الكبار·
يذكر أن بعض الأسر في مناطق باتنة الجلية مثل تكوت وآريس وغسيرة تقدم حلوى الرفيس التي تصنع بالمناسبة كأول طعام للطفل الصائم·
”النصفية” أو ليلة القدر·· الموعد المفضل لتصويم الأطفال
وتمتد المناسبة من الأسرة الصغيرة إلى العائلة الكبيرة في بعض مناطق باتنة وبالتحديد في البلديات الجنوبية مثل بريكة والجزار ومعظم المناطق المتاخمة للولايات الجنوبية، حيث يعمد الوالدان إلى إقامة شبه وليمة بالمناسبة يدعى إليها المقربون من الأعمام والأخوال والجيران، وتنحر لها الذبائح عند العائلات ميسورة الحال أو من مربي المواشي في البادية، وإن كانت هذه العادة قد بدأت في التلاشي بسبب تغير الظروف المعيشية، ومن عادات هذه المناطق أيضا ألا يصوم الطفل في اليوم الأول من رمضان،
وغالبا ما يكون منتصف رمضان المعروف محليا ”بالنصفية” أو ليلة السابع والعشرين من المناسبات المختارة لصوم الأطفال واتخاذها موعدا للاحتفال بالمناسبة· هذا ولا تكون التكنولوجيا الحديثة في منأى عن عادات الأوراسيين في صيام الأطفال بعد أن أصبحت الكثير من الأسر تصور اليوم الأول لصيام أبنائها بواسطة كاميرا قد يتم كراؤها خصيصا للمناسبة، ويركز المصور على المواقف والطريفة التي تصدر عن الطفل الصائم وأول لقمة أو شربة ماء يضعها في فمه بعد يوم طويل من الصيام سجل به حضوره في عداد الصائمين وأحس بنشوة بلوغه سنا يتحمل فيه مشقة الجوع· ويكون ذلك مصدر فرحة عارمة للوالدين تترجمها الأم في ارتداء أجمل ما لديها من لباس بالمناسبة السعيدة التي تشبه حفل الختان إلى حد بعيد·