إرهابي يسلم نفسه للسلطات العسكرية    التكفل براحة المواطن و رضاه من أولى أولويات القطاع    مهمتنا حماية القدرة الشرائية وتوفير بيئة تجارية شفافة    إبادة صحيّة ممنهجة تقتضي تدخل دولي عاجل ج/1    الاحتلال يستميت في قتل وجرح وترويع الشعب الفلسطيني    فلسطين : شهداء وجرحى بقطاع غزة    البيض : هلاك 4 أشخاص وإصابة 4 آخرين    إيداع شخص الحبس المؤقت بتهمة ترويج المخدرات    اختتام فعاليات الطبعة 27 للأسبوع الوطني للقرآن الكريم ببومرداس    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    التكفّل التام بضحايا حادثة عضّات الكلب بأم البواقي    4112 منصب لتوظيف الأساتذة في التعليم العالي    "لوجيترانس" لتسيير المعبر الحدودي "مصطفى بن بولعيد"    مهرجان عنابة يكرّم لخضر حمينة ويخاطب المستقبل    فرنسا على موعد جديد مع "رياح خريف" الغضب    أشغال عمومية: جلاوي يعقد عدة لقاءات لبحث وضعية المشاريع الإستراتيجية الكبرى للقطاع    دعوة لترسيخ ثقافة السلام والتسامح في العلاقات الدولية    الصالون الدولي للصناعات الغذائية بموسكو: حركية مكثفة ولقاءات ثنائية بالجناح الجزائري    التناقض يضرب مشوار حسام عوار مع اتحاد جدة    بن سبعيني يتألق أوروبيا ويثير أزمة بسبب ضربة جزاء    براهيمي ينتظر تأشيرة العمل لبدء مشواره مع سانتوس    كرة القدم/رابطة ابطال افريقيا/الدور الأول التمهيدي (ذهاب): م.الجزائر و ش.القبائل في حملة السعي نحو استعادة المجد الافريقي    جيدو- مونديال 2025 (أواسط): الجزائر حاضرة بستة مصارعين في موعد ليما (بيرو)    الإعلام الافتراضي أحد الأدوات الرئيسة في الصراع العالمي    استعدادات نفسية وتربوية بعنابة    دعوة لإعادة تكوين السواق وصيانة الطرقات للحد من حوادث المرور    سفير زيمبابوي في زيارة لجامعة باجي مختار    قانون الإجراءات الجزائية محور يوم دراسي    رعاية الأمومة والطفولة: التكوين المتواصل عاملا محوريا في تحقيق الجودة واليقظة المستمرة    السيد رابحي يتفقد عدة مشاريع تندرج في إطار المخطط الأزرق للعاصمة    110 ألف قنطار من البذور تم تحضيرها للموسم الجديد    جرائم الاحتلال المغربي بحق الشعب الصحراوي تندرج ضمن تعريف الإبادة الجماعية    "الألسكو" في الجزائر لبحث سُبل حماية تراث العرب    إحياء التراث بالحركة واللوحةُ رسالة قبل أن تكون تقنيات    بجاية: العثور على 120 قطعة نقدية من العصور القديمة    شاهد آخر على بشاعة وهمجية الاستعمار    العدوان البري على غزة: آلة الحرب الصهيونية تواصل نشر الموت والدمار في تحد صارخ للقانون الدولي    زرّوقي يتفقّد المدرسة العليا للتكنولوجيات    خدمات جديدة لاقتناء التذاكر إلكترونياً    إطلاق بوابة رقمية جديدة    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    الرابطة الثانية هواة لكرة القدم/الجولة الثانية : فرصة لبعض الأندية للتأكيد ولأخرى للتدارك    المهرجان الثقافي الدولي للسينما إمدغاسن: فيلم "نية" من الجزائر ينال جائزة أحسن فيلم روائي قصير    المعرض العالمي بأوساكا: الجزائر تنظم ندوة علمية حول الاستراتيجية الوطنية لتطوير الطاقة المتجددة والهيدروجين    تعليم عالي : 4112 منصب مالي لتوظيف الاساتذة بعنوان السنة المالية 2025    ينبغي "التحلي باليقظة والجدية والحرص على التواجد الميداني"    يعكس التزام الدولة بضمان الأمن الدوائي الوطني    تمكين المواطنين من نتائج ملموسة في المجال الصحي    انطلاق الحفريات العاشرة بموقع "رجل تيغنيف القديم"    حضور جزائري في سفينة النيل    منصب جديد لصادي    صناعة صيدلانية : تنصيب أعضاء جهاز الرصد واليقظة لوفرة المواد الصيدلانية    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    تقديم كتاب سفينة المالوف    تحوّل استراتيجي في مسار الأمن الصحّي    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بوشعالة ل”البلاد”:يهود قسنطينة حاولوا السطو على ”المالوف” لأننا نهمل تراثنا وتاريخنا
نشر في البلاد أون لاين يوم 08 - 11 - 2011

يتحدث فنان أغنية ”المالوف” ونجم فرقة ”العيساوة” للمديح الصوفي، زين الدين بوشعالة، في هذا الحوار عن ولعه بهذا اللون الغنائي ومسؤولية الجيل الجديد من الفنانين عن ضياع التراث الفني الجزائري··
حدثنا أولا عن شغفك ب”المالوف” وسبب اختيارك هذا اللون بالذات؟
هي قصة عشق تجمعني بهذه ”الصنعة”·· كيف لا يكون ذلك وأنا أنحدر من عائلة فنية عريقة·· فخالي هو عميد أغنية المالوف الحاج محمد الطاهر الفرقاني، وأنا خريج الجمعيات الفنية لمدينة قسنطينة التي تشربت منها أصول ”المالوف” وقواعده على أيدي أبرز أعلامها على غرار الفنان علي بن صاري وعبد المومن بن طوبال·· فكان لي ولرفقائي في هذا المجال الفني أن اكتسبنا إرثا ومكسبا فنيا عريقا أخشى عليه من الضياع·
ولماذا تخشى عليه من الضياع؟
في الواقع أعتب على فنانينا من الجيل الجديد ميولهم إلى طبوع فنية أخرى أكثر سهولة، وذلك بانصرافهم عن الأصالة وإن كنت ألاحظ أن الأغنية الجزائرية لا تزال بخير·· وهي في طريقها السليم، إلا أنني أرى تقصيرا واضحا من الفنانين الشباب·
هل تقصد أن أغنية ”الراي” مثلا برزت على حساب ”المالوف”؟
ليس تماما·· لكن تأكدي من أن أعمدة ”المالوف” لم يتهاونوا قط في إيصال فنهم إلى أبعد مكان في العالم، وهو ما نقوم به نحن من بعدهم، وذلك من خلال إحياء حفلات داخل البلاد وخارجها·· في أوروبا وقبلها دول المغرب العربي ومصر·· والرحلة لا تزال طويلة·
طيب·· يقال إن اليهود هم من أوجدوا فن ”المالوف” وأسسوا قواعده في منطقة المغرب العربي·· فما مدى صحة هذا الكلام؟
ليس صحيحا طبعا·· لم ولن يكون لليهود فضل علينا في شيء·· ذلك أن ”المالوف” صنعتنا ونحن ننتمي إلى حضارات عربية إسلامية لها الفضل في وجود هذا الفن· أضيفي إلى هذا أن قسنطينة شهدت تعاقب الحضارتين العثمانية والأندلسية، لكن ما قام به اليهود أو الجالية اليهودية في قسنطينة هو أنها ألفت كتابا عنوانه ”يفيل” جمعت فيه ما جاء به العرب من أصول وقواعد ”المالوف” ومختلف ”النوبات” والقطع الموسيقية·· هذا كل ما في الأمر·· وبهذا نالوا شرف تدوين التراث الذي كان يفترض أن يكون من حظ العرب·· وعيب العرب أنهم لا يكتبون التراث والتاريخ··
هل لك أن توضح لنا الفرق بين المديح الصوفي الذي تؤديه فرقة ”العيساوة” والمديح الديني؟
ليس هناك فرق مادام موضوع المديح واحدا، أي التغني بخصال النبي محمد صلى الله عليه وسلم·· وطريقة إنشاد فرقة ”العيساوة”، نسبة إلى سيدي الشيخ محمد بن عيسى، هي نوع من الإنشاد الديني، وأنا أعتز بكوني ابن الزوايا وأعتبر التغني بأولياء الله الصالحين من صميم الإنشاد الديني كونهم أهل ورع وتقوى·
طيب·· على ماذا يشتغل الفنان زين الدين بوشعالة حاليا؟
أنهيت تأليف كتيب يحمل مختلف ”النوبات العيساوية” لمدينة الجسور المعلقة قسنطينة، يتضمن أشهر القصائد الموجودة في التراث ”العيساوي”· وسيكون هذا المؤلف مرجعا هاما في الموسيقى الجزائرية·


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.