توظيف تجربة الجزائر الرّائدة لتوفير الخدمات الأساسية    سحب العقار من المتقاعسين تحفيز للاستثمار الفعلي    "قافلة الصمود" ترجمة لعمق تضامن الجزائر مع فلسطين    صعودنا مستحَق بفضل مجهودات الجميع    "الشلفاوة" يستهدفون نقاط البقاء    جمع 295 شهادة لمجاهدين عايشوا أحداث الثورة    الفنانة التشكيلية نورة علي طلحة تعرض أعمالها بالجزائر العاصمة    الاستفادة من تجربة هيئة الدواء المصرية في مجال التنظيم    وصول أول فوج من الحجاج إلى أرض الوطن    بوغالي يدعو لتوسيع الشراكة الجزائرية - الصينية    كمائن الموت تتواصل ضد الأبرياء بغزّة    قبل أيام من موعد امتحان شهادة البكالوريا..سلطة ضبط السمعي البصري تحذر من المساس بحقوق الأطفال    تعيين سفراء الجزائر بكازاخستان والسلفادور وروسيا    كرة القدم/ مباراة ودية: المنتخب الجزائري ينهزم أمام نظيره السويدي 4-3    المحاربون بوجه مشرف في الشوط الثاني    فرط النشاط وتشتّت الانتباه يجمع الأولياء والمختصين    تقنيات جراحية حديثة لمعالجة أمراض الرجال    النقش على الفضة والنحاس انعكاس لتاريخ المنطقة    الديوان الوطني للتطهير: قرابة 800 تدخل خلال أيام عيد الأضحى لضمان استمرارية الخدمة العمومية    لقاء تنسيقي حول التحضيرات لموسم المخيمات الصيفية    ضبط مواقيت عمل المؤسسات البريدية خلال الصيف    مجلة "آفاق سينمائية" : إبراز دور السينما الجزائرية في فضح الاستعمار الفرنسي    نفذتها "منظمة الجيش السري" للاستعمار الفرنسي:حرق مكتبة الجامعة المركزية عام 1962 جريمة ضد الفكر والإنسانية    تحضيرا لموسم الاصطياف.. مخطط خاص بالرقابة والتموين في 14 ولاية ساحلية    القرار يحض حاملي المشاريع غير الجاهزة.. الشروع في إلغاء مقررات الاستفادة من العقار    تحديد وزن الأمتعة المسموح به للحجاج خلال العودة    حادثة محاولة الانتحار أمام مقر وزارة العدل: إيداع 4 متهمين الحبس المؤقت    مجلة الجيش:الجزائر سترفع كل التحديات داخليا وخارجيا    العدوان الصهيوني: الهجوم على سفينة "مادلين" جزء من الإبادة الجماعية    حيداوي يدعو الجمعيات الشبانية للانفتاح على شراكات محلية ووطنية    مجلس الأمن:البوليساريو تدحض ادعاءات ممثل دولة الاحتلال المغربي    البطل سقط في ميدان الشرف يوم 6 جوان 1958..ولاية باتنة تحيي الذكرى ال 67 لاستشهاد علي النمر    موانئ: اعتماد ميناءين كنموذج أولي لتجريب استراتيجية العصرنة الجديدة    في لقاء مع السفير الصيني.. بوغالي يشيد بالعلاقات الجزائرية-الصينية ويدعو لتوسيع الشراكة    جمع جلود الأضاحي, أداة لدفع عجلة تطوير الصناعة الوطنية للجلود    مجلس الأمة: السيد بوجمعة يبرز أهمية الرقمنة بقطاع العدالة    كرة القدم / بطولة افريقيا للاعبين المحليين 2025 : مجيد بوقرة يقر بصعوبة ضبط التشكيلة النهائية    العروض الوطنية للفيلم السينمائي "محطة عين لحجر" تتواصل عبر عدة ولايات    مؤشرات الاقتصاد الجزائري تتحسّن    بطولات وتضحيات خالدة في الذاكرة الوطنية    البرتغال تُتوّج بدوري الأمم الأوروبية    حجز قرابة 1.5 مليون قرص مهلوس بباتنة    الجزائر تتحصّل على جائزة لبيتم    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 54981 شهيدا و126920 مصابا    تكريس لإرادة سياسية واضحة لحماية "ذاكرة وطن"    ضرورة تفعيل الحسابات وتحميل الملفات قبل 12 جوان    تكرس قيم الاحترافية والوطنية التي تحدو منتسبي القطاع    ورقلة : حجز أزيد من 62 ألف كبسولة من "بريقابالين"    يختطف سفينة "كسر الحصار" على قطاع غزة    تنظيم عودة أول فوج للحجاج الجزائريين إلى أرض الوطن    تتويج سيليا العاطب سفيرةً للثقافة الإفريقية 2025    "التطور الحضاري لمدينة تلمسان" محور يوم دراسي    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    الخضر يضعون اللمسات الأخيرة    توسعة الحرم المكي: انجاز تاريخي لخدمة الحجاج والمعتمرين    ويلٌ لمن خذل غزّة..    هذه أفضل أعمال العشر الأوائل من ذي الحجة    عيد الأضحى المبارك سيكون يوم الجمعة 06 جوان 2025    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصور الكولون انتهت إلى خراب:سكان أحواش العاصمة.. من ينكب من؟!

العاصمة حتى في وسطها زينت بالأحياء الفوضوية والقصديرية، وفي حوافيها تحيط بها الأحواش كما تسمى عن ورثتها من الفلاحين بعد أن كانت عبارة عن قصور ريفية تذهب العقل وسط حقول تنتج ''الذهب''.
وهؤلاء يتهمون الحكومة اليوم بممارسة كل أنواع الحفرة ضدهم حين نبذتهم ولم تمنحهم الأرض على اعتبارها ملكية لهم، فمن نكب من يا ترى؟!
جانب من السؤال المحير حول عاصمة الجزائريين المتخلفة نسبيا مقارنة مع عواصم قريبة منها أن المحيط الذي تعيش فيه غير مناسب وغير مساعد.
فالعاصمة ذات الأربعة ملايين رأس ويدخلها يوميا الآلاف ويخرجون منها التي تشبه القرى مجتمعة محاطة من كل الجهات بما يسمى الأحواش في سهل متيجة الشهير.
أما الأحواش، ويقابلها في الجنوب وفي الهضاب حيث مناطق الرعي مصطلح ''زريبة''، فهي عبارة عن مزارع متوارثة عن الكولون غزاها فلاحون وقادمون من المناطق الداخلية واستقروا فيها إلى اليوم فقد ثبت أن هؤلاء قدموا إلى المنطقة عند بداية الاستقلال من نواحي تيارت وتيسمسيلت والمدية حيث كانوا يشتغلون كمزارعين في المزارع المسيرة ذاتيا قبل أن يقرروا الاستقرار فيها رفقة عائلاتهم بصفة نهائية لتبدأ قائمة المطالب!
ليست لهم...!
معظم الأحواش المحيطة بالعاصمة احتفظت بأسمائها الفرنسية نسبة للمعمرين الذين استغلوها، وحولوا الجزائريين إلى فلاحين يعملون ليل نهار من أجل توفير لقمة العيش ويبيتون مع الحيوان فهناك حوش راتل وحوش الروسي، وحوش فيليو وحوش بطرس، بالإضافة إلى أسماء أخرى مغرية كحوش القازوز.
فما الذي حدث للأحواش مع هؤلاء النازحين القدامى ممن ينافسون اليوم سكان البنايات الفوضوية والقصديرية في طلب الدعم للخروج من عنق الزجاجة التي وضعوا فيها أنفسهم.
قبل أيام أعلنت شركة سيال للمياه والتطهير لولاية الجزائر أنها ستنفذ برنامجا لتزويد كل أحواش العاصمة بالمياه الصالحة للشرب على مستوى ال75 بلدية، فسكان حوش ''برواقي'' بالكاليتوس مازلوا منذ 16سنة ينتظرون وعدا بتزويدهم بالماء.
وإلى حين يتحقق فإنهم كل يوم يقومون بنفس ''الكورفي'' كما يقول الفرنسيون باتجاه الأحياه المجاورة.
أمّا حوش بطرس قرب بابا اعلي فلم يتم ربطه بشبكة الكهرباء والماء الشروب إلا عام 1990، وبالتالي يعتبر وضعه أحسن مقارنة مع الأحواش الأخرى التي تفتقد قنوات صرف المياه والكهرباء والغاز...وخاصة الطريق وهو أم المشاكل بالنسبة إليهم.
فهل يمكن أن نقول إن المعمر رحل وترك الأرض للخماس ليخدمها فضيعها، وضاع هو معها؟ معظم البنايات التي تركها المعمرون عبارة عن قصور أو''رانش'' محاطة بالأشجار والأزهار تتميز بطابع عمراني جذاب... ولكل قصر مدخل محاط بأشجار النخيل من الجانبين على طول الطريق الممتد لمئات الأمتار.
فما الذي بقي من كل هذا: القصور صارت خرابا وتحولت إلى أطلال يعشش فيها الحمام وفي كل مساء يغرد فوقها البوم.. فهم لم يقوموا بترميمها ولا بصياتها، فكيف نطلب منهم أن يفعلوا ذلك في الأرياف ولو على مشارف العاصمة، وهم لا يغفلون ذلك داخل أحياء العاصمة نفسها حتى تسقط الأسقف والشرفات (البالكون) على رؤوسهم بدعوى أن الترميم اختصاص الدولة ولا يمكن لهم أن ينفقوا على ما ليس ملكهم إذا كانت تلك المساكن غير خاصّة أو غير معنية بالتنازل في إطار قانون التنازل عن أملاك الدولة؟ هذه أول مشكلة كبيرة تواجه الأحواش بعد أن تحولت إلى خراب ''فربي''، والمشكلة الأخرى أن عددا من سكانها هاجروا منذ أيام الإرهاب، فتم تهديم مساكنهم لكي لا تكون ملاذا آمنا للإرهابيين، واليوم يريدون العودة مرة أخرى إلى ديارهم... وهذا ما يطرح إشكالية جديدة حول البناء في أرض زراعية هي قانونا ملك للدولة.
فهل يمكن تجاوز الأمر عن طريق دعم مشروع البناء الريفي، لاسيما أنه يصل في بلدية سيدي موسى، وهي إحدى بوابات العاصمة، إلى 70مليار دج ستخصص لتحسين وضعية الأحواش وإنجاز الطرقات والأرصفة؟
أرض للسكن...
عدد من سكان الأحواش يعتبرون أنفسهم مواطنين من درجة ثانية وحتى ثالثة، وكأن الكولون رحل بعد أن كبلهم بالسلاسل والأغلال... متهمين الدولة بأنها نسيتهم، وهم أقرب ما يكونون من العاصمة، فهل هذا الغياب للدولة يلغي مسوؤلياتهم فيما حصل لهم، خاصّة أنهم وضعوا أيديهم على أفضل أراضي الجزائر وأكثرها إنتاجا للخيرات والثمرات فأهملوها، ولم تعد تكفي لسد حاجاتهم وهي التي كانت تصدر للخارج بكميات كبيرة؟ والسؤال المهم فيما يتعلق بالحالة المزرية التي توجد عليها تلك الأحواش: هل يراد لها أن تبقى مزارع كما كانت عند الكولون... أم تحول إلى تجمعات سكانية في شكل قرى زراعية؟ وما هو المطلوب تحديدا من سكانها الذين استوطنوها: أن يبقوا فلاحين ويخدموها أم أن يسكنوا فيها ويعملوا في ميدان آخر بعيدا عن الأرض، فتكون بالنسبة لهم مثل المرقد ''درتوار'' وبالتالي تخرج مع مرور الوقت عن طابعها الزراعي مع التزايد السكاني وتنامي البناء؟ قبل أيام اجتمع الوالي المنتدب لبراقي بما يعرف بلجنة المدينة وعلى رأسها رئيس البلدية وطرح السؤال التالي: كيف يمكن تسوية وضعية الأحواش بالطرق القانونية؟ وكان الجواب إن وجدت تسوية في بلديات أخرى فإننا سنحذو حذوها، وهذا معناه بصريح العبارة أن مشكلة مزارع المعمرين لم تحل في معظم المناطق من الناحية القانونية، فماذا يريد الذين عوضوا الاستعمار وبعضهم ليسوا بفلاحين ومزارعين؟ في حال أحواش براقي (تابعة للعاصمة) وقس عليها باقي الأحواش، طرح القاطنون القضية من زاوية البناء على الأرض لأولادهم وهذا بعد أن كبرت العائلة وحضر الذين في سن الزواج.. فكيف يبنون فوق أرض زراعية دون وثائق رسمية تثبت ملكيتها لهم؟! ومعنى هذا أن سكان الأحواش يريدون أن يكونوا الورثة القانونيين لأرض المعمرين التي اغتصبوها منّا بكل أنواع الطرق من فرض الضرائب والجزية والطرد والتهجير إن هو قاوم أو صمد؟
ورثة المعمرين
بالأرقام، ترك المعمرون ما يزيد على سبعة ملايين هكتار من الأراضي الزراعية كانوا يقومون باستصلاحها، أما عددهم فيكاد يصل إلى مليون معمر ومزارع يبني له على كل أرض قصرا وممرا ويستبعد من لا يدفع لهم أجرا وبعضهم صاروا اليوم هم الملاك وأوصلوا الأرض والحرث إلى الهلاك... ومعظم تلك الأراضي عبارة عن وقف أو حبوس يفترض أن تتصرف فيها وزارة الأوقاف. فهل تؤول تلك الأراضي التي مازال المعمرون يطالبون بعودتها إليهم على اعتبار أنهم اشتروها من ساكنيها؟ قانونا فإن هذه الأراضي التي تشكل الأحواش تابعة لأملاك الدولة.
وما هو تابع لأملاك الدولة لا يمكن أن يتصرف فيه الوالي ورئيس البلدية، ولا يمكن التنازل عنها بالا عتماد على مبدأ الأقدمية...حتى وإن كانوا يقطنونها منذ عهد الاستعمار.
فلماذا سكت القانون عن وضعيتها إذن؟ الجواب قد يكون أحد أمرين: الأول، إن الأحواش لا يمكنها أن تشكل حالة خاصة واستثنائية إذا كانت حول العاصمة... فما ينطبق على أحواش البويرة والجلفة ينطبق على الأحواش الأخرى.
الثاني، إن الجواب عن ملكية الأحواش يمكن العثور عليه في قانون الامتياز الفلاحي الذي أعد في جويلية 2008، وهذا القانون يسمح فقط باستغلال أراضي الدولة مدة 99 عاما دون التنازل عن ملكيتها أو تغيير طابعها كأرض فلاحية... فإذا حصل تغيير كالبناء على تلك الأرض فإن العقوبة تصل إلى خمس سنوات سجنا وغرامة تصل إلى 50مليون سنتيم في حدها الأقصى.. فهل بلغ هذا مسامع أصحاب الحوش أم أنهم يتجاهلون؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.