شيخ الطريقة العيساوية ل”البلاد”: نبصق بأفواه أولادنا في سن العاشرة حتى نضمن ولاءهم لنا!

يرى شيخ الطريقة العيساوية ورئيس فرقة ”ناس عيساوة” عبد الصمد المجدوب، في هذا الحوار الذي جرى على هامش مشاركته في المهرجان الدولي للسماع الصوفي بتلمسان، أن جمعيته أول من أوصل القصيدة العيساوية إلى الشعب الجزائري، متوقفا عند أهم ”طقوس” الطريقة وخصائصها··
حدثنا في البداية عن فرقة ”ناس عيساوة” وأدائها للسماع الصوفي··
في الواقع نحن جمعية أطلقنا على أنفسنا اسم ”جمعية ناس العيساوة التلمسانية” التي تأسست في زاوية ”سيدي بومدين شعيب” تحت رعاية الراحل مقدم الطريقة العيساوية الحاج أحمد مجدوب سنة ,1948 وهو من كان له الفضل في تأسيس هذه الطريقة التي أترأسها حاليا بمشاركة ما يقارب 14 فردا يؤدون السماع الصوفي الروحاني الذي يقوم على الذكر والشكر لله·· وكلهم عيساويون بحق و”مرقون”·
ماذا تقصد بكونهم عيساويون·· هل هذا شرط للانضمام إلى الفرقة؟
نعم·· شرط أساسي أن يكون أفراد فرقة ناس عيساوة من أصل عيساوي، وأقصد بذلك أن ينحدروا كلهم من السلالة العيساوية·· نحن لا نقبل بيننا إلا من كان من هذا الأصل، فلقد اتبعنا آباءنا وأجدادنا ونعمل الآن على تحميل أولادنا نفس المشعل·
كيف ذلك·· هل لك أن توضح لنا أكثر؟
بالطبع·· أترين هؤلاء الأطفال الذين هم من حولي·· أحدهم ابني والآخر ابن منشد الفرقة الفنان عبد الغني المجدوب، وهكذا هي سيرتنا·· نحن نورث لأبنائنا صنعتنا ونسقيهم من نفس الكأس التي سقينا منها·· هل تعرفين أنه بمجرد أن يبلغ أحد أولادنا سن العاشرة نبصق له في فمه، عذرا، حتى نضمن ولاءه وانضمامه إلينا·
كيف تؤمنون بهذه الاعتقادات وتربون أولادكم عليها؟
ليست اعتقادات بل هو الواقع، والطريقة العيساوية معروفة بأسرارها وملكتها وقدرتها على التجلي في عوالم أخرى من الخشوع والتضرع الذي يلد فينا لنزرعه في أبنائنا، والذي لا يمكن أن تجديه إلا عندنا·
طيب ما الذي يميزكم عن فرقة العيساوة القسنطينية؟
أشياء كثيرة·· بل قولي إننا نختلف كثيرا عنها من حيث الأداء والكلام، فنحن أقدم طريقة وتلمسان هي أصل العيساوة·· صحيح أن فرقة العيساوة القسنطينية تؤدي السماع الصوفي، لكنه نوع آخر لأنهم يغنون على ألحان ”المالوف”، وأعتقد أن ما نقدمه نحن في تلمسان هو العيساوة الحقيقي·· فرقتنا تحمل خصائص تميزها عن أي فرقة تؤدي السماع الصوفي لأنها تقوم على الزهد والحرمة والحضرة والسماع الروحي الذي يجول بنا في عوالم أخرى تبعد عن واقعنا بمسافات طويلة·· وكل ذلك على إيقاع الطبل و”البندير” و”الغيطة”·
ألا ترون أن الجمهور الجزائري لا يعرف عن فرقتكم الكثير؟
فعلا·· ليس هناك جمهور كبير للعيساوة في الجزائر ولكننا نعمل على نشرها من خلال مشاركاتنا في المهرجانات سواء المحلية أو الدولية وإن كنت أرى أن جمعيتنا أول من أوصل القصيدة العيساوية إلى الشعب الجزائري·· لدينا الكثير من المشاركات في المهرجانات والجولات الفنية في فرنسا وإسبانيا وإيطاليا، إلى جانب تنظيم بعض الحفلات التي نحييها في المناسبات الدينية على غرار ليلة القدر وذكرى المولد النبوي الشريف·